tacodayoのブログ

隠された歴史5

続きです。

以下は
「バブルの日本史」
からの引用です。

□誘い込まれた朝鮮出兵
島　―　天正15年（1587）に秀吉は九州平定に向かいます。そのとき見聞したキリシタン宗徒の神社仏閣の破壊、大名が知行の一部を教会に寄進したり、日本人を奴隷として海外に売ったりするなどの事実を知って、博多で禁教令を布告します。
その3年後の天正18年（1590）に、島原半島の加津佐（かずさ）という所でイエズス会の第二回全体協議会が開かれるのですが、その時の重要議題の一つが、秀吉のキリシタン圧迫に対して軍事力を使うかどうかということだった。
この会議に出席したほとんどのスペイン人宣教師達が武力による日本征服を主張しています。
そしてその翌年の天正19年（1591）の9月に秀吉は朝鮮出兵を発令し、翌、文禄元年（1592）に実際に朝鮮への出兵に踏み切ります。
これは作戦としてごく基本的なことなのですが、宣教師たちが武力による日本征服を決意したら、彼我（ひが）の力量の違いから見て、自分達以外の誰かと戦って、勝手に疲弊（ひへい）してくれたほうが好都合なわけですね。そこでキリシタン大名を使って、秀吉をそそのかし、朝鮮を通って、明を攻めるように仕向けた、と考えることは出来る。でも、実際にはもっと奥深いものがあるようですが。

浅井―　それを裏付ける当時の資料はありますか？

島　―　いくつかあります。一つは、宣教師たちは日本征服を決意していたと言う証拠です。
文書として残っているのは、1597年のアントニオ･ロペス書簡で、次のように書かれています。
｢国王陛下（フェリペ2世）の力で日本に要塞を築くべきである。このようにしてキリスト教会を存続させるべきである。何故なら征服事業以外に日本にキリスト教を前進させる手段は無いからである。｣
それを補足するものとしては、先ほどのイエズス会第二回全体協議会に出席した、元禅僧の日本人イルマン（修道士）ハビアン不干斎（ふかんさい）は、その後ただちにキリスト教を捨て、キリシタン弾圧側にまわります。
彼のその後の弾圧の徹底ぶりを見ると、会議で何が決定されたかおのずと明らかになります。更に、これは早大教授の高瀬弘一郎氏の著書『キリシタン時代の研究』（岩波書店）に収録されているのですが、もともと宣教師たちは、日本もさることながら、中国侵略が最大の眼目だったということです。
例えば1582年6月18日付、マニラ司教フライ･ドミンゴ・デ・サラサールからスペイン国王に当てた手紙の中で次のように述べられています。秀吉の禁教令が出る5年前です。
｢私がこの報告書を作成した意図は、中国の統治者たちが福音の宣教を妨害しているので、陛下は武装して中国に攻め入ることの出来る正当な権利を有するということを、陛下に知らせるためである。･･･そして、このことを一層容易に運ぶには、中国の近くにいる日本人が、中国人の仇敵（きゅうてき）であって、スペイン人が中国に攻め入るときには、非常な敵意を燃やして、彼らもこれに加わるであろう、ということを陛下が了解されると良い。｣
また、1584年6月25日付、在マカオ、フランシスコ･カブラルよりスペイン国王への手紙には次のようにあります（カブラルは1570年に来日し、1581年までイエズス会日本布教長であった）。秀吉の禁教令の出る3年前です。
「この征服事業を行うのに、最初は7千ないし8千、多くても1万人の軍と適当な艦隊で充分であろう。･･･それが出来ないときは、日本に駐在しているイエズス会のパレード（司祭）たちが、容易に2～3千人の日本人キリスト教徒を送ることが出来るであろう。彼ら日本人は、打ち続く戦争に従事しているので、陸・海の戦闘に大変勇敢な兵隊であり、月に1エスクード半又は２エスクードの給料で、嬉々（きき）として、この征服事業に馳せ参じ、陛下にご奉公するであろう。」
ここには、彼らの長期的な戦略がどういうものであったかということが如実（にょじつ）に示されています。要するに、あくまでも中国が目的だったわけです。これが重要なポイントです。

□□□□□□□

□「日本民族滅亡！」の可能性もあった戦国時代
白人国家は450年にわたり、有色人種の国家を侵略してきました。日本は侵略される側です。ところが、日本が白人国家を迎え撃つために戦ったことが、東京裁判以降の占領行政の中で「日本はアジアを侵略した。」と位置付けられてしまった。
日本は戦前から「五族協和」を唱えていました。日本人・漢人・朝鮮人・満州人・蒙古人の五族が、同じ地域でみんな仲良く暮らしましょうと。アメリカは「自分達が日本に民主主義を教えた」と言っているわけですが、日本は戦前から立派な民主主義国家でした。
アメリカで公民権法が制定され、黒人が選挙権を得たのが1964年。つまり東京オリンピックの年です。そんなアメリカが、立派な民主主義国家だったといえるのでしょうか？

以上引用終わり

【世界人権宣言］
第2条
１．すべて人は、人種、皮膚の色、性、言語、宗教、政治上その他の意見、国民的もしくは社会的出身、財産、門地、その他の地位またはこれに類するいかなる事由による差別を受けることなく、この宣言に掲げるすべての権利と自由を享受することが出来る。
２．さらに、個人の属する国または地域が独立国であると、信託統治地域であると、非自治地域であると、または他の何らかの主権制限の下にあるとを問わず、その国または地域の政治上、管轄上または国際上の地位に基づくいかなる差別もしてはならない。

以下は再び
『失われたアイデンティティ』
からの引用です。

今日、多くの日本人は、世界の理想とされる「自由」（freedom）、「人権」（human rights）、「民主主義」（democracy）、「資本主義」（capitalism）などは全て西洋が作り、それを日本が輸入したに過ぎないと信じ込んでいます。しかし、実はそうではありません。
これらの概念の多くは、実は昔から、東洋にあり、思想的にも東洋がリードしていたのです。日本もそうでした。極東の国「日本」には、その昔、ヨーロッパ、中東、中国などで迫害を受けた人々が、大挙してやってきていたのです。
ですから、当時の日本はある意味で、200年前のアメリカのような「新天地」＝「新世界」でした。そして7世紀の日本には、ちゃんと「憲法」（聖徳太子の「十七条憲法」まで存在していたのです。それは、ヨーロッパでは、そののち約600年も後になって、ようやく出来たものです（1215年、英国の「マグナ･カルタ」）。
ということは、今の日本人が「自由」「人権」「民主主義」「資本主義」などを、改めて西洋から学ぶ必要はないのです。何故ならそれらのリーダーは西洋ではないからです。それらの多くはかつて東洋にあったのです。

以上引用終わり。
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/04/03 01:46
- 0
隠された歴史4

再び
tacodayoのブログさんのサイトより
復活。

以下は
『失われたアイデンティティ』
からの引用です。

まさか、それなら日本古来の「神道」（Shintoism）はどうなるのか？そう思われている方もいるでしょう。しかし、神道にもキリスト教の教えが入っているのです。例えば、神道の教える「三社託宣（さんしゃたくせん）」は、真ん中に「天照大神」、左に「八幡大菩薩（はちまんだいぼさつ）」、右に「春日明神（かすがみょうじん）」となっています。

これは明らかにキリスト教の「三位一体」（Trinity：父と子と聖霊は一体である。タコ注：実際は三位三体が正しい）の教えです。
また、ザビエルが驚いた真言宗の「大日如来（だいにちにょらい）」は「法身仏（ほうしんぶつ）」といい、宇宙の真理、中心にいます。しかし、仏はこれだけではありません。「阿弥陀仏（あみだぶつ）」という悟りをひらいた仏がいます。さらに「応身仏（おうしんぶつ）」といって、この世に現れた仏がいます。この「応身仏」はブッダなのですが、この３つは全て「仏さま」なのです。この概念を「三身即一（さんしんそくいつ）」と言いますが、これも明らかにキリスト教の三位一体の教えでしょう。
こうした三位一体の思想は、もともと仏教にも儒教にも無い考え方です。
（中略）
□外から日本を見なければ本当のことはわからない
私がこうしたことを知ったのは、父によるところも大きいのですが、日本や世界の景教研究家の立派な業績があるからです。日本の景教については、エリザベス･A･ゴードン女子（1851～1925年）というイギリス人の景教研究家が詳しく本に書いています。
また日本の景教研究の専門家である早稲田大学の故・佐伯好朗教授や京都大学の故・池田栄名誉教授も本に書いています。私と父は、これらの先達の業績を参考にしながら、これまで日本各地を回り、こうした事実を一つ一つ確かめました。高野山に出かけたのもそのためです。
（中略）
□「位牌」「戒名」は仏教の習慣ではない
実は、日本人が日頃、仏教の習慣だと信じ込んでいるものの中にも、キリスト教は入り込んでいるのです。その最大の例をあげるなら、それは、死者を弔う際に用いられる「位牌」です。
日本の仏教では、人が亡くなった時、その戒名と日付を書いた位牌を用います。故・佐伯好郎・早稲田大学教授によれば、この風習は、もともと景教のものでした。
景教徒は、死者を弔う際に、亡くなった人の洗礼名と日付を書いた二つ折りの位牌を用いたのです。
更に「戒名」というもの自体が景教の影響だとも指摘されています。何故なら、インド仏教には「戒名」というようなものが無いからです。タイや、スリランカ、ミャンマー、カンボジア、ベトナム、中国、韓国などにおいても、戒名の風習はありません。
これは、実は日本の仏教界の発明なのです。
では何故、日本の仏教だけが、この景教の習慣を取り入れたのでしょう？おそらくは、日本に来た景教徒の誰かがやったので、あっという間に広まったのでしょう。何故なら、戒名は無料だったからです。しかも、生きている者がもらうものだからです。
その昔、日本でも、戒名は生きている者だけがもらっていました。しかも、戒名は、仏弟子となって受戒を済ませた人たちだけがもらえたのです。ところが今は、死んだ者のために、遺族が代金を払って買うというシステムになってしまっています。
これは、日本の仏教がいわゆる「葬式仏教」と呼ばれるものに変質したためでしょう。戒名は、死んだ者のために遺族が高い金額を払って手に入れるものになってしまったのです。
（中略）
□景教は信教の自由を認めた
西洋に比べて東方世界が最も良かった点は、この地域が寛容と自由がある世界だったと言うことです。中国の景教に代表される東方キリスト教は、9世紀から13世紀にかけて、その絶頂期を迎えました。　
しかし、そうなっても、この世界は宗教的寛容（religious tolerance）に満ちあふれ、キリスト教（や他の宗教）を禁じることは無かったのです。「信教の自由」（religious freedom）を認めたのです。
前述したモンゴル帝国もそうでしたが、中国においては、唐帝国がその典型でした。例えば7世紀に、太宗皇帝（Emperor Taizong：在位627～649年）は、景教の経典を読んで感激し、国民にも景教を勧めて、「景教の伝道が自由になされるようにせよ」と言いましたが、その信仰を国民に強要することはありませんでした。彼の下で、またその後の時代にも、国民の信教の自由は保障されていたのです。
また、1259年に、イル・ハーン国（Ilkhan Kingdom）初代の王となったフレグ（ジンギス・ハーンの孫）は、自らは景教の影響を強く受けた人ですが、「国民の全ては信教の自由を有する」と宣言しました。そしてあらゆる宗教を保護しました。
そしてもう一つ特筆すべきことは、東方キリスト教が政治権力を取ろうとしなかったことです。
京都大学の故・池田栄名誉教授は、景教を研究した論文の中で、こう述べています。
「景教の教会は･･･ローマ･カトリックとは異なり、いまだ一度たりとも政権を主張したこと無く、皇帝（カイザル）のものはカイザルにゆだね、常に教権のみを有してきた。」
しかしこれは例外で、他の宗教の多くはそうではありません。例えばイスラム教の国々に行くと、「国民の99％はイスラム教徒」というところが沢山あります。ところが、では国民は本当に心からイスラム教を信じているかというと、必ずしもそうではないのです。
そういう法律になっていて、そういう体制になっているから戒律は一応守っています。つまり、罰が怖いから信じているだけなのです。信教の自由があって信じているわけではないのです。
（中略）
つまり、イスラム教やヒンズー教などは、権力体制と一体になっている宗教といえるのです。規制を作って、これを守らないと罰せられるといって形だけの宗教人間を作り出しています。
ヨーロッパのキリスト教国でも、
宗教裁判所が置かれた中世の教会などは、
同じようなシステムが機能していました。
信仰が強制になっていたのです。
これは一種の恐怖政治Red Terror（rule by fear）です。

しかし、東方キリスト教は違っていました。（タコ注：しかし十字架をありがたがっていてはいけません＼(^^)／）
いくら、規則を作って縛ったところで、人間は信者になりません。イエスはほとんど規則を作りませんでした。これがキリスト教の原点です。
（中略）
□海を越えてやって来た謎の大集団
日本にキリスト教を伝えた秦氏が渡来したのは、古文書から推察すると、199年（または198年）となります。それは『新撰姓氏録』に、第14代天皇･仲哀天皇の第8年に「弓月（クンユエKung-Yueh）」の「巧満王」が日本の朝廷を公式訪問したと記されているからです。しかし、この「仲哀天皇の第8年」は、伝統的な理解では、199年（または198年）に当たりますが、実は4世紀後半のようです。今日の歴史学者の多くは、仲哀天皇の時代をそこに置くのが妥当としているからです。また、一説には356年とされます。
ともかく、日本の天皇の歴史で、実在がほぼ確かとされるのは。「倭の五王」の1人とされる第15代天皇・応神天皇からです。そして、応神天皇の治世の4世紀後半から5世紀には、阿知使主（あちのおみ：漢氏の祖）や王仁（わに：百済出身）ら渡来人がたくさんやって来たとされています。（中略）ですから、いずれにしてもこの時代に日本に原始キリスト教が入っていたことになります。
ただし、記録に残っていないことも考えれば、原始キリスト教はもっと早く日本に入っていたと思えます。私はむしろ、先の年代、2世紀には原始キリスト教徒は日本にまで到達していたと考えています。

仏教も、歴史の教科書では538年となっていますが、実際にはもっと早く入っていたでしょう。いずれにしても重要なのは、仏教もキリスト教も非常に早い時代に日本に伝来していたということです。そして、現代の日本人が思っている以上に、キリスト教は古代の日本に大きな影響を与えたということです。いや日本という国はキリスト教によって作られたといってもいいのです。

こう書けば、「日本は聖徳太子の時代に仏教立国したのだ」と、かならず反論が帰ってきます。
しかし、それは今に至るまで、日本人がマインドコントロールされた「表の歴史」であって、本当の歴史は別に存在するのです。いわば封印された「隠された歴史」なのです。
では、なぜこの本当の歴史が封印されてしまったのか？
その鍵を握るのが秦一族です。

応神天皇の第14年、弓月国の巧満王の子（融通王）が秦一族を率いて、日本に渡来します（タコ注：先の巧満王の訪朝から15年後？）。そしてその後の雄略天皇の時代に、その人口を数えてみると、彼らは「1万8670人」いたとされます（新撰姓氏録）。なんと約2万人です。当時の2万人といえば、それは大集団です。民族大移動といってもいいでしょう。彼らははるか弓月の国からやってきて、日本に帰化したのです。部族ごと、やって来て日本人となったわけです。これは『日本書紀』や中国の歴史書にも記述があるので、ほぼ事実でしょう。
（中略）
渡来後、秦氏が興したことは数え切れませんが、例えば京都の「西陣織り」などもその一つです。「和紙」をつくったのも秦氏とされています。京都では難しかった水利工事ができたのも、秦氏の技術があったからでした。秦氏は文化の面でも大きく貢献します。秦久麻（はたのくまき）、秦連稲村（はたのむらじいなむら）、秦稲守（はたのいなもり）、秦堅魚（はたのかたうお）など（タコ注：いずれも東大寺の厨子の彩色を担当した？）の有名な絵師は、秦氏の出身です。
（秦久麻が監修した「天寿国曼荼羅繍帳(まんだらしゅうちょう)」）
『万葉集』にはたくさんの秦一族が登場します。秦忌寸八千鶴（はたのいみきやちずる）、秦田麻呂（はたのたまろ）、秦許遍麻呂（はたのこへまろ）などがそうです。日本の皇室の音楽である雅楽の基礎をつくったのも秦氏でした。
（中略）
私が秦氏に興味を持ったのは、アメリカ留学から帰国してからでしたが、その後、日本でその足跡を調べ、「キリスト教は日本に遅くとも、今から1700年前ないし1800年前には入っていた。」と結論づけました。そして、それを原稿に書くと、当時、私が出そうとしていた本の編集担当者に、「この部分は、本には入れられませんねえ。歴史的根拠が無いですから。」といわれたことがありました。彼もやはりマインドコントロールされていたのです。多くの日本人と同じような既成観念が、頭の中にこびりついていたのです。
しかし、私が食い下がると、編集者は「そこまで言うのでしたら、江上波男先生に聞いてみましょう。江上先生は、私が東大で学んでいたときの先生でしたから。」と言って、江上教授に電話を入れてくれたのです。その電話で、江上教授が言われたことは、次のようなことでした。
「ケン・ジョセフの考えは、私の考えとは若干の違いがある。しかし、否定は出来ない。だから彼にぜひ伝えて欲しい。2世紀に日本に入ってきたキリスト教は景教ではなく、原始キリスト教です。これが直接入ってきたのです。」
これは、その後の私にとって大きなメッセージとなりました。なぜなら、それまでの私は、景教、原始キリスト教、東方キリスト教を混同していたので、その整理がつき、秦氏についてのリサーチもはかどったからです。そして、この時から、私は日本人にどうしても自分たちの歴史を見なおしてほしいと思うようになったのです。
そんな考えでしたから、京都のある大学に講師として呼ばれたとき、私は学生達にこんな宿題を出しました。
「キリスト教がいつ日本に入ってきたか、それを調べてほしい。」
すると学生達は、「なんでそんなわかりきったことを」という顔をしましたが、私が、「日本には本当に信憑性のある歴史はほとんどない」と言うと、熱心に調べだしたのです。その結果、学生たちの出した答えは、こうでした。
「キリストの使徒たちは、インドには西暦52年に、中国には西暦64年には入っていたという記録がありました。また、当時は、物にしても人間にしても、中近東と東アジアの間には多様な交流があったので、そこから考えると、キリスト教が日本に入るのに、成立から1500年もかかったというのはどう考えてもおかしいと思います。2世紀に入ったというのでさ、遅すぎるくらいだと思います。当時は記録などありませんから、1世紀のうち、例えば西暦70年前後に日本にキリスト教が入っていたと考えても少しもおかしくないと思います。」
この西暦70年前後と言うのは、余りに早すぎると思う人もいるかもしれません。しかし、
2002年8月2日に『人民日報』が伝えたところによると、南京で西暦86年に建てられた原始キリスト教の遺跡が発見されたのです。しかも、そこにはイエスの物語が書かれており、中国政府もこれを認定しています。
つまり、どんなことでも既成観念にとらわれていてはいけないのです。特に日本の教育は、ただモノを教えるだけの『詰め込み教育』ですから、子供たちの頭の中は既成観念で一杯になります（タコ注：その結果が今回の福島原発事故を誘引しましたね）。
（中略）
それでは、既成観念を捨てて、秦氏の足跡を追ってみましょう。
『新撰姓氏録』によれば、約2万人の秦氏の人々は、「127県」―すなわち127のグループから成っていました。ただし『日本書紀』では120県となっています。そこで、秦氏の祖国・クンユエが一時期属していたペルシャ帝国を調べると、帝国はなんと127の州からなっていました。旧約聖書『エステル記』第1章1節に、こういう記述があります。
「アシュハロス（ペルシャの王）は、ホド（インドの西境、インダス川付近）からクシュ（エチオピア）まで127州を治めていた。」
つまり、このペルシャ帝国の区分けにならって、秦氏が「127」の区分けを用いたとも考えられるのです。
（中略）
□真言宗は「新約聖書」、天台宗は「旧約聖書」の教え
空海の出身地、讃岐（香川県）は、実は秦氏の人々が多く住んでいるところでした。また、空海の先生であった仏教僧「勤操（ごんぞう）」（758～827）も、もとの姓を秦氏と言ったのです。
（中略）
空海と一緒に、後の天台宗の開祖・最澄（さいちょう）も唐に渡りました。そして、最澄は「旧約聖書」を持ち帰り、一方の空海は「新約聖書」を持ち帰ったそうです。ところが帰国以降、この2人は仲たがいし、別々の宗派を開きました。つまり2人は、景教徒たちが中国で漢文に訳した聖書を分けて持ち帰った。これが天台宗と真言宗の違いだ―これは高野山のお坊さんから聞いた話です。また岡山県の大学で教授をなさっていた岡本明朗先生も、これについて長年研究していて、同じようなことをおっしゃっていました。
（中略）
彼は景教徒の大物である「景浄（けいじょう）」にも会ったといわれています。この景浄は、大秦寺の「大秦景教流行中国碑」の碑文を書いた景教僧です。空海は他の景教僧とも、長時間にわたってあったことが知られています。
（大秦景教流行中国碑）
（中略）

□西本願寺にも景教の経典が保管されている
時代は下って、鎌倉時代、鎌倉仏教といえば、日本人なら、第一に親鸞（しんらん1173～1262年）を思い浮かべるでしょう。
京都の西本願寺といえば、その親鸞が開いた「浄土真宗」の本山です。
その宝物（ほうもつ）中には『世尊布施論（せそんふせろん）』（※）があります。
しかしこれも、仏教の経典ではありません。中国で7世紀に景教徒によって漢語に翻訳された景教の経典なのです。
この「世尊（せそん）」は釈迦ではなく、イエスです。内容も、イエスの「山上の垂訓（すいくん）」（Sermon on Mount：『マタイによる福音書』第5～7章）に始まり、イエスの生涯、教え、キリスト教の救い等について述べています。たとえば、
「空の鳥を見よ。種まきもせず、刈り入れもしない。･･･あなた方は食べ物や住まいのことで、心を煩（わずら）わせ過ぎてはならない。･･･求めよ、そうすれば与えられる。叩け、そうすれば開かれる。誰でも求める者に神は与え、誰でも叩く者に彼は（扉を）開くのだ。」
など、よく知られたイエスの教えもそこに書かれています。私は実際、西本願寺に行って、この『世尊布施論』について聞いたことがあります。
（中略）
「･･･古くて痛みやすい状態なので、普通はお見せしていません。でも、どうしてもと言われれば、お見せすることもしていますが、それを撮影した写真がありますから、普通はその写真を見ていただいています。」
それで、写真を見せていただきました。それは私の持っていった本に載っているものと同じでした。こうして、西本願寺に景教の書物があるのは本当だと知ったのです。あの浄土真宗の開祖、親鸞が、これを何時間も呼んで学んだということは、私にとって感慨深いものでした。

※東本願寺の至宝の１つは「馬太傳」であり、新約聖書『マタイ伝』の漢（中国語）訳です。まぁ、常識的に考えるなら、他の宗派の経典を研究のために収集しないほうが宗教家としては怠慢であり、同時期の資料を持っていないほうがおかしい訳ですが…(⌒‐⌒)

□親鸞の「浄土真宗」の教えもキリスト教の教えである。
親鸞という人は「称名（しょうみょう）念仏」の信仰、つまり「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」の念仏（ねんぶつ）を広めた人です。「南無阿弥陀仏」とは、「私は阿弥陀仏（あみだぶつ）に帰依（きえ）します。」「阿弥陀仏を信じます。」というような意味です。
阿弥陀仏の名前を心に念じ、唱えるなら救われるというものですが、こうした仏の“名を呼んだら救われる”という考えは、もともとの原始仏教（primitive Buddhism）には無かったものです。実は“名を呼んだら救われる”という考えは、もともとキリスト教のものなのです。聖書に、「主の御名を呼び求める者は誰でも救われる。」（『使徒行伝』2：21）と記されています。
キリスト教では、イエスの救いを信じて、その御名を呼び求めるものは誰でも救われると教えるのです。また、阿弥陀信仰自体、原始仏教には無かったものでした。仏教史学の権威アルティ博士は、「阿弥陀仏の教義は･･･インドで作られたものではない。中国仏教は、カシミールやネパールから伝来したもので、阿弥陀仏は、当時この地方に影響を与えたペルシャのゾロアスター（拝火）教と、キリスト教に起因する。」と述べています。
阿弥陀の名は、「無量光、無量寿」を意味するサンスクリット語「アミターバー、アミターユース」から来たものです。
アミダは「無量光、無量寿」、すなわち無限の光と永遠の命の仏といわれているわけですが、これは『ヨハネによる福音書』第1章5節の「この方に命があった。この命は人の光であった。」という言葉からとった思想であると、指摘されています。
このように、親鸞の信じた「阿弥陀仏」も、いわばキリスト教思想を仏教に取り組んだものでした。
（中略）
「修行（行い）による救い」ではなく「信心（信仰）による救い」を説いた親鸞の教えも、もとはといえばキリスト教から来ていたのです。
（中略）
かつて16世紀に、ドイツの宗教改革者マルティン･ルター（1483～1546年）は、聖書の「信仰義認」“salvation by faith”（人は信仰によって義と認められる）の真理を発見し、それを人々に説きました。彼は「行いによる救い」ではなく「信仰による救い」を説きました。宗教学者は、このルターと日本の親鸞を、よく比較して語ります。
実はルターが「信仰による救い」を説いてから数十年後のこと、フランシスコ･ザビエルが日本にやってきました。
そこでザビエルは日本の浄土真宗の人々を見ました。そして、その教えが余りにも「ルターの教え」に似ているので驚いたと記録にあります。
（タコ注　ザビエルはカトリック、ルターはプロテスタント。）
ちなみに、「大秦景教流行中国碑」において、景教は「真宗」とも呼ばれています。これと、親鸞が開いた宗派が浄土「真宗」と呼ばれていることは偶然の一致とは言い難いのです。
冨山昌徳は『日本史の中の仏教と景教』の中で、仏教僧・法然（ほうねん1133～1212年）の伝記と、聖書との関係を指摘しています。法然伝の根本資料となった古書（『夢感聖相記（むかんしょうそうき）』）の中には、聖書に記された、イエスの「山上の変貌（へんぼう）」（『マタイによる福音書』第17章）の記事の内容が同じ順序で転用されているというのです。そして詳しく解説しています。
（法然。原画ではなく複製とされる？）

ちなみに法然の母は、秦氏でした。親鸞の先生が法然です。そして、法然は中国の僧・善導（613～681年）の著作を通して信仰の道に入った人です。
善導は、中国・唐の時代に浄土教を大成した僧侶でした。善導は「修行（行い）による救い」“salvation through ascentic training”ではなく「阿弥陀仏への信仰による救い」”faith in amida”を説いた人です。
ところが、彼がそれを説き始めたのは、ちょうど景教徒たちが中国に来て「行いによる救い」ではなく「救い主イエスへの信仰による救い」を熱心に説き始めたときでした。
つまりここに、景教徒→善導→法然→親鸞という、一連のつながりを見ることが出来ます。

□アメリカの東方キリスト教会で感じたこと
私は、アメリカで初めて東方アッシリア教会（Assyrian Church of the East）の教会に行ったとき、不思議な感覚に襲われたことがあります。ここに集まっている人々はアッシリア人がほとんどで、礼拝は、祈祷も説教もアラム語で行われます。だから、まさしくキリスト教徒のためのキリスト教徒の教会です（タコ注：イエスも当時のユダヤ人もアラム語を話していました）。
しかし、私が感じたのは「なんだか日本の仏教のお寺にいるみたいな感じだな。」ということだったのです。
例えば、仏教の法事では、会衆も、お坊さんも皆、前を向いています。それと同じように、この教会でも、祭司や会衆は皆、前を向いています。彼らの前には一種の祭壇があって、そこは幕で覆われています（タコ注：カトリックでは神父、プロテスタントでは牧師、アッシリア教会では祭司）。
また、普通プロテスタントなどの教会では、牧師の説教が礼拝時間の大半を占めます。しかし、東方キリスト教会のほとんどの教会では、祭司が、お坊さんがする“読経”（どきょう）のようなことを延々と行うのです。1時間でも2時間でも行います。そして、その“読経”が独特の節回しで、聞いていると、まるでお坊さんの読経を聞いているのかと、錯覚してしまうほどです。
更に、仏教のお寺に行くと、線香の煙と臭いが、お堂の中に満ちています。それと同じように、東方キリスト教会でも、香炉から立ち上がる煙と臭いが会堂中に満ちていました。また香炉から立ち上がる煙を、人々は手で自分の身体にかけるようにします。それが祝福をもたらすからだといいます。
ちょうど仏教の寺で、人々が煙を自分の身体にかけているのと同じ風習です。
線香とか焼香の風習は、もともと仏教の風習と思うかもしれませんが、実はこれもキリスト教から来ています。原始仏教にはそうした風習はありませんでした。一方、インドや中国、日本にやって来た東方キリスト教徒たちは皆、香炉などによって、香を焚く風習を始めから持っていたのです。ユダヤ人も、礼拝のために香を焚く習慣を、モーゼの「幕屋」（神殿の原型）の時代から持っていました。
また、仏教の寺では、信者は手に数珠を持っています。それと同じく、私が行った東方アッシリア教会でも、信者は手に数珠を持っていました。数珠も、仏教の発明と思っている方も多いと思いますが、そうではありません。ローマ･カトリック信者も昔から数珠（ロザリオ）を使います。また東方キリスト教会でも、昔から数珠を使っていたのです。
一般に、仏教における数珠の発案者は、中国、隋･唐時代の僧、道綽（どうしゃく562～645）だったといわれています。しかし、これはちょうど中国に初めて景教が入った時代で、景教徒の風習であった数珠が、仏教徒にも取り入れられたものと思われます。
また東方キリスト教の教会では、ロウソクを立て、明かりを灯しています。祈りたい人はロウソクを買い、それをロウソク立てに立てて祈るのです。これも今の仏教と同じです。
日本のお盆に見られる景教の影響
日本の「お盆」は、先祖の霊魂をやすんじるための行事です。日本では、7月15日前後（あるいは月遅れの8月15日）に行われています。
お盆というと、日本人の多くは「純粋な仏教行事」だと思っていますが、仏教にはもともと「お盆」というような風習はありませんでした。サンスクリット語の仏教の経典に、お盆は出てきません。
お盆は「ウラボン」（盂蘭盆）の略です。
これはもともとペルシャ系のソクド語で、「死者の霊魂」を意味する「ウラバン」（urvan）から来ました。ソクド人には、家に祖霊を迎え、共に供え物の風味を味わうという祭りがありました。
また、景教徒（東方キリスト教）たちにも、先祖の霊魂の慰安を祈る風習がありました。「大秦景教流行中国碑」には、中国で景教徒たちは「日に7回、礼拝と賛美を捧げ」「生者と死者とに守りがあるよう」に神に祈ったと記されています。
景教徒は、ローマ・カトリックの言う「煉獄」（中途半端なクリスチャンが死後に行くという浄罪所）の教理を拒否しましたが、その一方で死者を大切にしました。煉獄は聖書に無い教えですから、当然、景教徒はそれを受け入れません。これは今日のプロテスタントと同じです。
（中略）
つまり、中国には、ソクド人や景教徒がやって来るまで、死者のために祈る盛大な行事としての「お盆」の風習はありませんでした。インド仏教にも中国仏教にも、当初、お盆や死者のための供養の行事は無かったのです。
しかし、中国は祖先というものをとても大切にするところです。
したがって、先祖を大切にする景教徒たちの態度は、中国社会で大変に歓迎され、この行事が取り入れられ、非常な勢いで人々の間に広まったのです。
一方、仏教は、「先祖や親を大切にしない教え」として、儒教徒などから攻撃を受けていました。
仏教は出家主義ですし、もともと親を捨てないと救わないという教えです。また、先祖に執着心を持っていては修行出来ないとする考えですから、先祖や親への孝養を説く儒教の人たちから、散々に非難を受けていたのです。
（タコ注:これがため朝鮮では、李氏朝鮮時代に儒教が国教となると、仏教は徹底的に弾圧されました。全国に1万以上もあった寺院は禅宗18寺院・教宗18寺院の計36寺院を残し廃寺となります。ところが韓国ではこれは日帝の仕業だと教えています。）
それで、仏教でも先祖や親を大切にする態度を見せる必要がありました。中国の仏教僧たちは、景教徒たちに対抗し、『彼らに負けないだけの死者を弔う行事を仏教でも持とう』と計画しました。ソクド人とインド人の混血として生まれ、長安の都で景教教会のすぐ近くに住んでいた密教僧・不空金剛（アモガ・ヴァジラ）は、766年に、仏教徒らを集めて盛大な「死者のための供養祭」を行いました。
これは7月15日のことです。何故なら、この日は道教の「中元」の日でもあったからです（タコ注：ユダヤ暦7月15日の「仮庵（かりいお）の祭り」でもあります）。
このようにして、中国における「お盆」の風習が定着し、唐の時代に空海や最澄らを通して、日本にも輸入されました。
（中略）
□ザビエルが説いたのは新しい神ではなかった
ところで、空海が説いた仏は「大日如来」（だいにちにょらいMahavirocana）でした。
日本の仏教では、3種類の仏が考えられています。
1.まず大日如来（大ビルシャナ仏）のように、宇宙（universe）の真ん中に座し、真理（truth）そのものとされるような仏は「法身仏」（ほっしんぶつdharma-kaaya）と呼ばれています。
2.また阿弥陀仏（Amitabha Buddha）のように形なき法（真理）（embody）を具現化し法身仏をもっと身近にしたような仏を「報身仏（ほうじんぶつ）」と呼んでいます。
3.更に歴史上に現れた釈迦のような仏を「応身仏（おうじんぶつ）」と呼んでいます。
そして仏教とは、これらの仏は３つの異なった仏ということではなく、実は全て一体なのだと述べるようになりました。これを「一身即三身（いっしんそくさんしん）」または「三身即一（さんじんそくいつ）」といいます。もちろんこれは、原始仏教に無かった考え方です。
実は中国で発見された景教の経典を読むと、神の三位一体のことを、漢語で「三一妙身」と記しています。景教の「三一妙身」と、日本仏教の「三身即一」は同じものなのです。
実際内容的に見ても、法身仏はキリスト教で言えば天の父なる神、報身仏は永遠のキリスト（タコ注　または聖霊）、応身仏は歴史上のキリストによく似ています。
つまり、「法・報・応の三身が一つである」という仏教の主張は、キリスト教の「神とキリスト（と聖霊）の一体論」の仏教版、あるいは仏教的に衣替えしたものなのです。

先に述べたように、フランシスコ・ザビエルは弥次郎から、日本人の宗教について色々聞きました。日本では３種類の仏が信仰されていて、それらの３つの仏は一体とされている。と、弥次郎はザビエルに言いました（イエズス会宣教師ランキロットの手紙。1548年）。
ザビエルは、弥次郎から密教の儀式などについても色々聞いて、どうも日本の仏教はキリスト教に似ている、あるいはキリスト教が混入していると感じました。
日本仏教の「大日」の教えは、キリスト教の「神」とほぼ同じだからです。それで弥次郎は、デウス（神：Deus）を大日と訳しました。ザビエルも「神」を説くとき、「大日」と言いました。
そのため、当初ザビエルの説いた教えは、仏教の別派と間違われたくらいです。しかし、ザビエルは、こういって人々に彼の信じる神を説きました。
「私は新しい神様を伝えに来たのではありません。皆さんが信じている大日様の本当の姿を話に来たのです。」
（中略）
□キリシタンはなぜいっぺんに増えたのか？
ザビエルが16世紀に日本に来たとき、非常に多くの人々が、瞬く間にクリスチャンになりました。なぜこんなにも多くの人たちがクリスチャンになったのでしょうか？
もうその応えはお分かりでしょう。
今日の日本では、クリスチャン人口は1％未満と言われています、日本人はなかなかクリスチャンにはなりません。
（タコ注：怪しい教会が多いから下手にクリスチャンになったらいけませんよ。（^^;　『私の民よ。彼女の罪から離れさって、その罪にあずからないようにし、その災害にまきこまれないようにせよ。彼女の罪は積り積って天にまで達しており、神はその不義の行いを覚えておられる。』黙示録18:4～5）
ところが、当時の日本人は、福音を聞くとすぐさまクリスチャンになりました。
これは、今まで見てきたように、日本人には昔からキリスト教的な土壌があったからです。イヤ、当初から、日本人は隠れキリシタンだったからです。
だからザビエルの話を聞いたときに、彼らのうちにくすぶっていたものが燃え上がって信仰となりました。
ザビエルが日本に居たときに記した手紙を読むと、彼がイエスの受難について日本人に話すと、日本人たちは誰もが涙を流し、深く感動しながら聞き入ったといいます。
夜も昼も、人々は彼の下にやってきて、話を聞こうとしました。それで、食べたり、充分な睡眠をとったりする暇も無いほどだったと、彼は記しています（タコ注：とことん疲れはてて日本を離れたようです）。それはザビエルだけでなく、他の宣教師達もそうだったのです。こんなに福音をすばやく吸収する民族は他にいない、とザビエルは書いています。ザビエルは、「この国はまるで福音の説教を既に聞いたところのような感がある」とも手紙に書いています。
（中略）
ザビエルが日本人に福音を語り始めてから、数十年たって、日本の各地には既に数十万人――ある人の研究によれ場、約70万人のキリシタンがいました。
しかし、これは登録されたキリシタンの数であって、もし登録されていないキリシタンたちも含めれば、約300万人もいたであろうと、東大の故･姉崎正治教授（1873～1947）は見積もりました。このことは、姉崎氏の著書『切支丹宗門の迫害と潜伏』の中に書かれています。当時の日本の総人口は1200万人と言われていますから、これは、なんと総人口の約25％に相当します。
そして、続くキリシタン迫害時代に、約100万人が殉教したと言われています。また、約100万人が隠れキリシタンとなりました。残り約100万人は海外に逃れたであろうと言われています。海外に逃れた人々は、例えばマカオに行きました。
（中略）
また、先日、英語の雑誌を読んでいたら、はるか太平洋を越えてメキシコ（当時はスペインの植民地）にまで渡った驚くべきキリシタンたちの物語が載っていました。
（中略）
一方、北海道に移住したキリシタンたちも、少なくなかったようです。
（中略）
□イエズス会の宣教には大きな欠点があった
それにしても、何故、日本ではこんなキリスト教の大迫害が起こったのでしょうか？
それはザビエルらのカトリックの布教活動に大きな欠点があったからです。
かつて原始キリスト教徒だった秦氏や、またアッシリア方面から来た景教徒らは、母国とのつながりを持たず、自活しながら日本までやってきた人々でした。母国からの財政援助や支援は彼らにはありませんでした。むしろ、彼らは自由と安住の地を求めて、この日本にやって来たのです。
しかし、カトリック・イエズス会の宣教活動はそうではありませんでした。ザビエルは、母国ポルトガルの王室からの財政援助、およびアジアにおける布教許可権を得ていました。またその布教活動は、ポルトガルやスペインの
アジア植民地政策と密接にリンクしていました。
彼らのバックには，
植民地を求める西洋国家の政策があったのです。
（タコ注：黙示録第12章の竜＝悪魔＝レプティリアンの指令。）
イエズス会の宣教は、景教徒たちの宣教とは大きく異なり、非常に狭量な面がありました。
イエズス会の人たちは、
インドや中国で
景教徒たちに出会っていました。
しかし、
自分達の信仰と異なるといって、
彼らを「異端」と呼び、
（タコ注　ローマ・カトリックこそ黙示録の大姦婦であり悪魔＝堕天使の宗教であるにもかかわらず）
景教徒たちすら
迫害したのです。
そして、
ローマ・カトリックへの
改宗を迫ったのです。

以上引用終わり。

『小羊がその七つの封印の一つを解いた時、私が見ていると、四つの生き物の一つが、雷のような声で「来たれ」と呼ぶのを聞いた。そして見ていると、見よ、白い馬が出てきた。そしてそれに乗っている者は、弓を手に持っており、また冠を与えられて、勝利の上になお勝利を得ようとして出かけた。』（新約聖書「ヨハネの黙示録」第6章より）

“白い馬”とは、“白人による植民地支配”をいいます。
“弓を手に持って”とは、圧倒的な軍事力でどんどん植民地を広げて行ったことを指します。
“また冠を与えられて”とは、“キリストの名において”、スペイン、ポルトガルが教皇アレクサンデル6世の承認を得て、地球を勝手に2分して、世界中に進出し、それらがやがてオランダ、フランスの各王国から大英帝国に覇権が移った史実を指します。
“勝利の上になお勝利を得ようとして出かけた。”とはIFM（国際通貨基金）や中央銀行による
金融資本家による軍事力から経済力に代わった“第2の植民地支配”を指します。
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/04/03 01:32
- 0
隠された歴史3

例によって╮⁠(⁠╯⁠_⁠╰⁠)⁠╭
tacodayoのブログさんのサイトより

西野神社における大祓詞（おおはらえし：おおはらえのことば）の宣読

　　　　　　　　中臣祓詞（神仙道祝詞）

　　　　　　　　現代の大祓詞の口語訳

以下は
「417　大祓詞の聖書的解釈（リンク切れ）」
からの引用です（代わりにコチラへ）。

神道（しんとう）で最も重んじられている祝詞（のりと）が、「大祓詞(おおはらえし：おおはらいのことば)」である。
毎年6月末日と12月末日の年二回行われる「大祓」の祭りで唱えられるほか、全国の神社で毎日唱（とな）えられており、神主（かんぬし）なら誰でも唱えられて当たり前という、最も基本かつ重要な祝詞だ。平安時代に編（あ）まれた『延喜式（えんぎしき）』に収録されているが、成立は飛鳥時代以前と言われる古い祝詞でもある。現在用いられているものは『延喜式』に多少改変が加えられており、出典によっても細部の差異があるようだ。
私が大祓詞に関心を持ったのは、葉室頼昭（はむろよりあき）著『神道とうつくしび』（春秋社刊）を読んでからである。著者の葉室氏は元医師で、同書出版当時は春日大社宮司（ぐうじ）の職にあった方（平成21年死去）。
同書によれば、白内障を患い回復を見込めない状態にあった氏が、無我の境地で大祓詞を毎日唱えていたところ、奇跡的に症状が回復したという。この話を読んで、私は非常に驚き、「これは真実だ」と思った。
「キリスト教」徒には「呪文である大祓詞を唱えた結果、悪霊による超常現象が起きたのだ」と言われるかも知れないが、葉室氏の言わんとしていることはそういうことではない。私には氏の語るところをうまく伝えられないのだけれども、神のいのちの知恵に満ちた言葉、それが「大祓詞」だという。
理屈で大祓詞を理解することはできない。理屈は神のいのちを妨げる。無我になって大祓詞を唱えるとき、神の命が現れるのである（参考:葉室氏著『大祓（おおはらえ）知惠のことば』春秋社刊）。
この点こそが、私が大祓詞、ひいては神道に惹かれた要因かも知れない。何故なら私は人一倍理屈を好む性格で、理屈を至上の価値観としてきた人間だからである。そして、キリストへの信仰も理屈で捉えようとしてきた。しかし、そこに平安は無く、救い―――神の命は得られなかった。大祓詞はそんな私を180 度変えるものだったのである。そして、理屈屋の私が理屈抜きに神道に触れ大祓詞を唱え始めたとき、私が体験したのは、ほかでもない、イエス・キリストの命だった。
「理を愛（め）づる我（われ）が理をもて知り得ぬは理にはあらざる神道（かむながらのみち）」
葉室氏の教えに立つなら、大祓詞の意味をいちいち考えることは邪道かも知れない。
しかし、あえて大祓詞の意味を考えるとき、そこには実に聖書的なキリストのいのちが表現されていたのである。

大祓詞（おおはらえのことば）の前半は、天の神々によって選ばれた皇室の祖が日本を平定し、宮を構え、民の罪の清めの為にとりなし祈るようになった歴史が述べられている。
これは、神によって選ばれたイスラエル人がカナン（セム語で「葦原（あしはら）」の意※）の地を平定し、都と定めたエルサレムに神殿を建て、そこで民の罪の清めのために祈った歴史に似ている。
「國中に荒振（あらぶ）る神等をば神問（と）はしに問はし賜（たまい）ひ神掃（かむはら）ひに掃（はら）ひ賜（たま）ひて」というくだりは、神武（じんむ）天皇による大和平定を表しているが、ヨシュアと士師の時代、イスラエル人がカナン人たちと戦い征服していった歴史を彷彿（ほうふつ）とさせる。
こうしてカナンの征服がダビデ王によって完了した後、その子のソロモンは神殿を建て（柱太敷【ふとし】き立て）、こう祈った。
「また、あなたの民イスラエルが、あなたに罪を犯したために敵に打ち負かされたとき、彼らがあなたのもとに立ち返り、御名をほめたたえ、この宮で、あなたに祈り願ったなら、あなたご自身が天でこれを聞き、あなたの民イスラエルの罪を赦し、あなたが彼らの先祖たちにお与えになった地に、彼らを帰らせてください。」(列王記上8:33～34)
この、「民の罪のためにとりなし祈る王」という性格は、神道の大祭司たる天皇の代々の伝統として今日まで受け継がれているが、イスラエルでは、ダビデ、ソロモン（タコ注：マタイ説。ルカ説ではソロモンは関係ありません。）の末裔であるイエス・キリストに於いて成就したのである。

さて、大祓詞で言われている「罪」は現在の「犯罪」とは概念が違う。いわゆる「宗教的な罪」なのであるが、「キリスト教」の罪観とも趣（おもむき）が違っている。
ところが、
ヨーロッパ化した「キリスト教」（タコ注：偽キリスト教）ではなく、イスラエルの
「旧約聖書(律法)」の罪観とは、実によく似ているのである。

実は、現在の大祓詞では省略されているが、『延喜式（えんぎしき）』では「天つ罪」「国つ罪」の内容が具体的に述べられていた。それは次のとおりである。

□天つ罪
畦放（あなは）ち【畦（あぜ）を壊す】、溝（みぞ）埋め、樋放(ひはな)ち【樋（とい）を壊す】、頻蒔（しきま）き、串刺し、生剥（いきは）ぎ、逆剥（さかは）ぎ、屎戸【（くそへ）糞尿を戸の前でする】。
□国つ罪
生膚断(いきはだだち)、死膚断（しにはだだち）、白人（しらひと）、胡久美（こくみ）、己（おの）が母犯せる罪、己が子犯せる罪、母と子を犯せる罪、子と母犯せる罪、畜（けもの）犯せる罪、昆虫（はうむし）の災い、高（たかつ）つ神の災い、高つ鳥の災い、畜仆（けものたお）し、蠱物為（まじものせ）る罪。

「天つ罪」は須佐之男命（スサノオノミコト）が高天ヶ原で行ったとされるもので、要は田を破壊し稲作を妨害する行為である。古代、稲作は生活の中心であり、命を作り出す神聖なことだったのが伺（うかが）い知れる。
ところが、ここで注目してほしいのは「頻蒔（しきま）き」だ。これは種を二重に蒔（ま）くことで、現代人にはどこが罪なのか全く理解できないのだが、実はこれと全く同じ戒めが聖書にあるのである。
「あなたの畑に二種類の種を蒔いてはならない。」（旧約聖書『レビ記』19:19）
更に、国つ罪では「白人」に注目したい。これはらい病で肌が白くなった人のことらしいが、律法がらい病を「罪」「穢（けが）れ」と見なしている事はよく知られている。尚（なお）、この項がハンセン氏病患者の差別を助長するということで、現在の大祓詞（おおはらえし）では罪のリストから削除されたようだ。

その後には近親相姦や獣姦を罪として詳しく挙げているが、これらは律法でも強調されている。このように、神道の罪観と聖書の罪観は実によく似ている。
葉室氏によれば、「つみ」とは「包む、身」から来たことばで、人間の本来あるべき姿を包み隠して正常ではなくしてしまうもののことであるという。一方聖書の「罪」は「的外れ」という意味で、人間が本来あるべき姿から外れ、正常ではなくなっていることである。表現の仕方は違うが、「人間の本来あるべき姿が失われて正常ではない状態」という意味で、神道と聖書（｢キリスト教｣ではなく｢ユダヤ教｣と）の罪観は似ているのである。　

さて、後半。この祝詞を唱えると、「天つ神」と「国つ神」が聞いてくださると言う。

「天つ神」は天に住む神（天照大神など
）、「国つ神」は地上に住む神（大国主命など）。もちろん八百万の神々を奉る多神教の神観を表しているのだが、聖書的に解釈するなら、「天つ神」は天にまします父なる神ヤハウェ、「国つ神」は人となって地上に生きた子なる神イエスとなる。天の父は、罪の清めを求めて呼ばわる民の祈りを聞き、天から地上に御子イエスを遣（つか）わされた。人として地上に生きた子なる神イエスは、十字架で犠牲となってその命を民に与えた。
十字架の上で流された、イエスのあふれるばかりの血＝命＝「気」を受けたことで、私たちの罪は祓（はら）われ、穢れ（気枯れ）は清められた。しかし神の子イエスの「気」は無限である故に、死してなお命尽きることなく、三日目によみがえった。そして、エルサレムのオリーブ山より、「高山（たかやま）の末（すえ）、短山（ひきやま）の末に上(のぼ)り坐（ま）して、高山の伊（い）、褒理短山（ほりひきやま）の伊褒理（いほり）を掻（か）き別（わ）けて」、天に昇っていったのである。

続けて、祝詞（のりと）に祓われることによって罪がなくなるようすが、さまざまな例えをもって、詩的に美しく表現されている。
「風が雲や霧を吹き払うように」「船が港を離れて遠く沖合いに出ていくように」「生い茂る木を鎌で刈り取ってしまうように」罪が消えてなくなるというのだ。
更に、清められて取り除かれた罪が、はるか遠くに運び去られるようすが描かれる。
「川へと流され、川の神によって海へと運ばれ、海から風の神によって地の底へと運ばれ、地の底の神がその罪を持ってさすらい行き、いずこかへ消え去ってしまう。」
この、罪を持ってさすらい行く「速佐須良比賣（はやさすらいヒメ）」の姿は、聖書に記された「アザゼルの山羊（やぎ）」を連想させる。
「アロンは生きているやぎの頭に両手を置き、イスラエル人のすべての咎（とが）と、すべての叛（そむ）きを、どんな罪であっても、これを全部それの上に告白し、これらをそのやぎの頭の上に置き、係りの者の手でこれを荒野に放つ。そのやぎは、彼らのすべての咎をその上に負って、不毛の地へ行く。彼はそのやぎを荒野に放つ。」（旧約聖書『レビ記』16:21～22）
民の罪をその身に転嫁（てんか）された山羊が、荒野に放たれ、荒野をさすらい罪と共にどこかへ消え去ってしまうのだ。いわゆる「スケープゴート」であるが、もちろん人々の罪を背負って十字架に死んだイエスの予型（ひながた）である。この「アザゼルの山羊」の儀式が行われたのは、イスラエル人の重要な祭のひとつ「ヨム・キプール（大贖罪日）」の中でのことだ。年に一度、国中の民の罪を祓い清める祭である。
イスラエル版「大祓（おおはらえ）」といったところだ。いや、「大祓」が日本版「ヨム・キプール」なのかも知れないが。
現在のユダヤ教では「アザゼルの山羊」の儀式は行われておらず、断食と祈りが祭の中心となっているが、「タシュリック」という習慣があるという。固く握りしめて自分の罪を転嫁させた石を、川の中に捨てるというものだ。これは、ヨム・キプールで朗読される次の聖書箇所に由来している。
「もう一度、私たちを憐（あわ）れみ、私たちの咎（とが）を踏みつけて、すべての罪を海の深みに投げ入れてください。」（旧約聖書『ミカ書』７:19）
この「罪を転嫁して水に流す」という風習は、「早川の瀬に坐（ま）す瀬織津比賣（せおりつヒメ）と言ふ、神大海原（かみおほうなばら）に持ち出（い）でなむ。」のくだりを思い出させる。
神道の「流し雛（びな）」は正にこの思想に基づいている（参照：久保有政著『神道の中のユダヤ文化』学研刊）。
こうして、神は「東が西から遠く離れているように、私たちのそむきの罪を私たちから遠く離される。」（旧約聖書『詩篇』103:12）のである。
「まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちは癒（いや）された。私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分勝手な道に向かって行った。しかし、主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた。」（旧約聖書『イザヤ書』53:4～6）

「イエスの十字架と復活」を踏まえて唱えるなら、「大祓詞（おおはらえし：おおはらいのことば）」はキリストを信じる者にとっても真実な命のことばである。

以上引用終わり。

※ヘブライの民にとっての約束の地カナンはヘブライ語では「カヌ・ナー」となり、「葦の原」を意味しています。
また「東方の日出づる国」はヘブライ語で「ミズホラ」と呼ぶので、日本の古名である「豊葦原（トヨアシハラ）瑞穂（ミズホ）の国」とは「カヌ・ナー、ミズホラ」から来ていると考えられます。
　　　　　　　　　　　籠神社
以下は
籠神社と伊勢神宮の配置は聖書の救いのメッセージを伝えている2
からの引用です。

神社本庁調査部長・岡田米夫氏は、『大祓詞の解釈と信仰』(神社新報社発行昭和37年7月1日初版、平成13年2月1日22版)において次のように言われた。

『（天照大神の）この神隠れは、国津神スサノオノミコトの罪を、天照大神が徹頭徹尾自らあがなわれ、身を隠されたことを意味する。天照大神はスサノオノミコトの罪を責められず、その改悛（かいしゅん）を最後まで期待されるとともに、常に「むつまじき心もちて相許したもう」という大きな自愛と包容力とをもって、その罪を許し、あがなわれたと書紀に見えている。
この神隠れした大神の再出現を祈るのが、天の岩戸の祭りであって、その祈りの果てに、天照大神は再び復活され、世にいう天岩戸開きとなる。それ以後、天照大神は永遠に生き神として、輝かしい御光を私共の上に投げかけておられるのである。
天照大神は又スサノオノミコトの罪をあがなうために、一度は神隠れされるが、再び復活されて、人々に「温かい手をさしのべられ、人々の罪を許す神」として今に至って、私共の上に輝きわたられているというのが、民族古典の示すところである。』

まさに、イエス・キリストの贖罪と同じである。
日本の精神的中心には、出エジプトから十字架、復活まで、イエス・キリストの贖罪の物語がある。

　　　　　　　　　　コチラも

　茶房　かむながら（神社の駐車場に有ります）
　　コチラのお食事は三日前迄に完全予約制

以下は
『驚くほど似ている　日本人とユダヤ人』
からの引用です。

（元駐日イスラエル大使エリ・コーヘン）
歴代の天皇陛下は天照大神に仕える大祭司としての役割をなされたので、実際の政務は他の者が執ることが多かった。
日本の国の中で権力者同士の争いや戦が起こっても、天皇の御存在は、常にどちら側からも守られ、神聖な方として尊とばれてきた。天皇は常に神と人を結びつける役割をなされた。
皇室は時代と共にその数を増すことなく、先代の天皇に近い、天皇の地位に就くに相応しいわずかな数の人々だけが皇族として残ったのだ。このようにして「皇紀2660年」以上もの間、皇室は守られてきた。
日本の皇室とユダヤの祭司（プリースト）について見る時、非常に興味深いのは、一度の例外もなくどちらも男系によって続いている、という点である。これは世界の他の民族に例を見ない。
皇位は神話時代の初代・神武天皇から連綿（れんめん）として、一度の例外もなく「男系」で今生（きんじょう）陛下まで続いている。歴史上8名の女性天皇もおられたが、全員皇位にあられる間は、独身もしくは未亡人であられ、配偶者がおられなかった。それゆえ「男系」が守られ、「女系」は存在しない、といわれるのだ。
驚くべきことに、これはユダヤ教の祭司においても同様なのである。
実は、ユダヤの掟では、ユダヤ人であるためには母親がユダヤ人でなくてはならない。すなわち、ユダヤ人の母親から生まれたら、その子はユダヤ人であるが、もし父親がユダヤ人であっても母親がユダヤ人でなければ、その子供はユダヤ人ではない、と定められている。
だが祭司であるコーヘンの家系は違う。母親がユダヤ人であればその子供は確かにユダヤ人である。しかし、その子供がコーヘンの名を継ごうと思ったら、父親がコーヘンでなくてはならないのだ。母親がコーヘンの家柄であっても父親がそうでなければ、その子供はユダヤの祭司であるコーヘンではない。つまり、
ユダヤの祭司は日本の皇室同様に男系なのだ。　
祭司の家系の娘が、祭司を意味するコーヘンの名前をかたることは出来る。しかしそこまでで、彼女は決して祭司になることはできない。そこは女性でも天皇になれる皇室とは違う。しかし、彼女が他の家に嫁いだ途端、コーヘンの名前は失う。その点は皇室と同じだ。
そして、とても興味深いのは、皇室と祭司の両家とも「2660年」以上もの間、全く同じような形で男系を守り続けてきたということだ。女性天皇はいたが女性祭司はいなかった、という点は少し違うが、しかし、女性祭司にしても女性天皇にしても、そこから家系が続くことはないという点では同じだ。
祭儀についても非常に面白い共通点が、日本の皇室とユダヤの祭司との間にある。

以上引用終わり。

祭儀に関してはこちらへどうぞ。
"日本・ユダヤ封印の古代史"

以下は
ガド族
からの引用です。

小谷部全一郎は著書『日本および日本民族の紀元』の中で、天皇をあらわす「ミカド」がもともと「ミガド」と発音されて、「御ガド」であり、ガド族にルーツがあると主張した。
また、ユダヤ教のラビサミュエル・グリーンバーグ（タコ注：サミュエル・A・リンドバーグ）は、「ミカド」がヘブル語の「ガド族出身」の意味であるとして、天皇家のルーツがガド族であることを主張している。

以上引用終わり。

小谷部全一郎：東京皇典講究所や国学院の講師を務めた

また、ガドの長男の名前は「エッポン、またはニェポン（AtsVN ニッポン/英語ではエッポン Ezbon 又はエツボン）」で、これが訛って日本となったようですね。
「ガドの子らはエポン、ハギ、シュニ、エヅボン、エリ、アロデ、アレリ。」（創世記46:16）
「ガドの子孫は、その氏族によれば、エッポン（又はエボン）からエッポンびとの氏族が出、ハギからハギびとの氏族が出、シュニからシュニびとの氏族が出、」（民数記26:15）

異説として
日ユ同祖論
からの引用です。

モーセの妻ツィポラ/チッポラ（tspfRH）の名の原意は「日の本」であるとする主張もある（tspfR：朝/警笛を鳴らす）。

以上引用終わり。

しかし、これらは
先に天照大神が女神に変身させられたのと同じように実質的な古事記と日本書紀の作成者である藤原不比等によって
天皇家のルーツはガド族からエフライム族へと歴史の書き換えがおこなわれたと考えられます。

(^_^;)違うか？

門外不出の？出雲大社の歴史も、案外この辺を詳しく記していたりなんかして…(^_^;)(^_^;)

まぁ、しもじもの我々にとっては天皇家がガド族だろうがエフライム族だろうかは、どうでも良い話ですが…(⌒‐⌒)

以下は
天皇家とエフライム族
からの引用です。

記紀神話では、天皇家また大和民族は、天から降りてきたニニギ（ニニギノミコト）の子孫ということになっており、ニニギは天孫民族の父祖とされています。
一方、ヤコブはイスラエル民族の父祖であることは言うまでもありません。

（タコ注　天使と格闘するヤコブ。
　　　　　　　相撲のルーツ
　　　　　　　　　　国譲り）
（タコ注　タケミナカタのミコト建御名方神命。
オオクニヌシ大国主の第二御子神で、武勇・開拓の神様。「国譲り」の際のタケミカヅチとの力比べは相撲の起源とされる。力比べに敗れ、長野県の諏訪に隠棲。諏訪大社の御祭神。）
日本神話では、はじめ天から降りる予定だったのはオシホミミ（忍穂耳尊）ですが、彼が準備している間に、ニニギが生まれ、後から生まれたニニギが天から降り、天孫の父祖となりました。
旧約聖書では、エサウ（ヤコブの兄）がイサクの祝福を受ける予定でしたが、弟のヤコブが祝福を受け、イスラエル民族の父祖となりました。

日本神話では、ニニギは天から降りてくると、美女のコノハナサクヤヒメに恋して彼女を妻にしようとしますが、彼女の父は彼女だけでなく、姉の面倒も見て欲しいと言いましたが、ニニギはこの姉を父に返しました。
旧約聖書では、ヤコブは美女ラケルに恋して彼女を妻にしようとしますが、彼女の父は姉も妻にしてやってくれと頼みますが、ヤコブは姉レアを嫌いました。

日本神話ではニニギは、妻コノハナサクヤヒメとの間に山幸彦を授かりますが、山幸彦は兄（海幸彦）に苛められ海神の国に行き、そこで山幸彦は神秘的な力を得て、田畑を凶作にして兄を悩ませますが、最後は兄を赦します。
旧約聖書では、ヤコブは妻ラケルとの間にヨセフを授かりますが、ヨセフは兄達に苛められ、エジプトに奴隷として売られてしまいます。その後、エジプトの宰相の地位まで上りつめ権力を持ち、兄達が凶作に苦しみエジプトに来た時に、兄達を赦します。

日本神話においては、山幸彦は海神の娘（トヨタマヒメ）を妻にし、その間にウガヤフキアエズ（鸕鶿草葺不合尊、別紙2の④）を授かります。ウガヤフキアエズには4人の息子が生まれ、2番目と3番目は別のところに行きいなくなってしまいます。 4 番目の息子が神武天皇で、大和の国を制する人物となります。
旧約聖書では、ヨセフはエジプトの祭司の娘を妻にし、その間にマナセとエフライムを授かります。エフライムには4人の息子が生まれ、2番目と3番目の子は早死にし、4番目の息子としてヨシュアが生まれ、ヨシュアはイスラエル民族を率いてカナンの地（イスラエル）を征服します。このエフライム族の流れを汲んでいるのがイスラエル10支族の王室です。

このように、ニニギ（瓊瓊杵尊、別紙2の③）＝ヤコブ、山幸彦＝ヨセフ、天皇家＝エフライム族として、家系図を見ると、話の内容は全て一致しています。

また、ニニギは日本の古語で｢実り多い｣という意味で、エフライムもヘブル（ヘブライ）・アラム語で｢実り多い｣という意味です。

以上引用終わり。

日本人とユダヤ人のY染色体（コチラから）
編集
Y染色体のDNA塩基配列の国際的分類法（YCC2002）によるAからRまでの18種の大分類（Y染色体ハプログループ）のうち、Alu配列と呼ばれる約300個の特定の塩基配列（YAP+因子）を持つのはハプログループDとハプログループEのみであり、現代の遺伝学ではD系統とE系統はおよそ6万年前にハプログループDEから分化した近縁同祖のグループとされる。ただし「6万年前」というのは、あくまで長大な時間を主張する進化論に合わせた分子時計説による推定値である。
そのうち、ハプログループDが相当な頻度で存在するのは日本とチベットのみである（日本で30〜40%、アイヌと沖縄ではさらに頻度が高く、チベットでは約30〜50%）。中国や朝鮮半島などでは、Dはほとんどみられない。古代イスラエル人の末裔とされ中国四川省に住むチベット系のチャン族（チャン・ミン族　羌族）はDを約23％持っている。
以上引用終わり。

　　　　　　◇◇◇◇◇

『日本書紀』によると、応神天皇14年（283年）に百済より百二十県の人を率いて帰化した秦氏は、先の記事で見たようにベニヤミン族であったと考えられます。

よつて、失われた10氏族のうち、少なくともガド族、エフライム族、ベニヤミン族はしっかりと日本の歴史にその痕跡を残していると言えますね。

◇◇◇◇◇
以下は
【対談】ユダヤ人言語学者ヨセフ・アイデルバーグ
からの引用です。

■Ｑ、先ほど、古代日本の政治機構もヘブライ的だといわれましたね。

■Ａ、“大化の改新”というのがありますが、古語では「タイクワ」と書かれているようですね。これは、ヘブライ語で、“希望”を意味するのです。おそらく、神道系の人々と仏教系の人々が争い、結果的に神道系の人々が勝って法律を決めたのだと思うのです。だから、この“タイクワの改新”の法律は、ほとんど聖書から取られています。

■Ｑ、一般には中国の影響だと言われていますが。

■Ａ、いえ、身分を区別するために冠をかぶる制度を取り入れたほかには、中国的な要素はありません。残りすべては、その出所を『旧約聖書』で正確に確認できるのです。

■Ｑ、確か、ご本には身分を示す言葉もヘブライ語であると指摘されていますね。

■Ａ、ええ、神武天皇が定めた“アガタヌシ”は（ＡＧＵＤＡ-ＮＡＳＩ）で「集団の長」を示し、“ミヤツコ”はヘブライ語で「代表者」の意となります。
（中略）

■Ａ、まさに、『古事記』『日本書紀』は形を変えた『旧約聖書』なのです。
神武東征神話も約束の地カナンへ旅するヘブライ人の記述に符合します。両者とも、東方にある神の与えた地を目指すのです。
日本では、それを決めた地が日向・曽富里の高千穂峰であり、聖書ではホガーのサハラ高原のタハト山です。
そして、ヤム・サフを越えて穴居族テダに会います。古代日本人は曽富で穴居族タダに会うのです。
そして、古代日本人は、曽富里の東「葦原の国」へ着き、古代ヘブライ人はサハラの東「カナン」に着くのです。
「カナン」とは、「ＣＮＮＥ-ＮＡＡ」の合成語と考えられ「葦原」を意味します。

■Ｑ、神武以後の天皇の歴史についてはいかがですか？

■Ａ、崇神天皇はダビデ王、垂仁天皇はソロモン王に似ています。仲夏天皇はサウル王でしょう。それぞれ同様の事件が記録されており、ピックアップできます。

以上引用終わり。
（護王神社に仕えたヨセフ・アイデルバーグ）

　　　　　日本のカナとヘブライ語の比較

また、大和朝廷や倭の「ヤマト」は、ヘブライ語アラム方言では「ヤ・ウマト」とされ、「神の民」「神のヘブライ民族」という意味になると言います。

以下は再び
日ユ同祖論
からの引用です。

神道の祭司一族であった中臣氏が主導して、専横する仏教派の蘇我氏を滅ぼし、（中略）神道を一時的に復興させたのが大化の改新（645年）である。
（中略）
日本で元号として初めて定められた大化は、ヘブライ語の thQWH（tikvah）「希望」（現イスラエル国歌：H・thQWH：その・希望）と似ている。
大化は皇極天皇の4年目の7月1日 (旧暦)に始められたが、ユダヤ暦（古代の教暦ではなく政暦）では7月（ティシュリー。グレゴリオ暦では9月から10月）1日はローシュ・ハッシャーナー（新年祭）で、1年の始まりにあたる（「第七の月の一日は…聖なる集会の日としなさい」『レビ記』（23:24））。
大化政府は7月14日（旧暦）に神々に捧げる捧げ物を集めたとあり、ユダヤ教での仮庵の祭りは7月15日（ユダヤ暦では日没が1日のはじまりであるため、グレゴリオ暦では7月14日の夕方18時頃）から始まる。

改新の詔の「男奴隷と女奴隷の間に生まれた子は女奴隷側のものとする」は、『出エジプト記』（21:4）と同じである。また、詔での、土地の分配を家族の人数に応じて行うことと『民数記』（26:54）、親族の死についての断髪等の禁止と『レビ記』（21:5）、借り物に関して賠償すべき場合を限定した定めと『出エジプト記』（22:13）も同様である。
（中略）
天岩屋戸からアマテラスが出てきたときに祭司コヤネ（天児屋命）がスサノオの罪を清めるために唱えたといわれる大祓はコヤネの子孫といわれる中臣氏が伝えてきた祭儀とされ、大祓の儀は6月30日と12月31日とされており、ユダヤ教の区切りと一致している。
また、大祓の祝詞では、天つ罪と国つ罪に分けていくつかの禁止事項が列挙されているが、二種類の種を播く罪（レビ記19:19）、近親相姦（レビ記18:6～）、人体を傷つける罪（レビ記19:28）、呪術（申命記18:11）、こぶのある者（レビ記21:20）など旧約聖書の禁止事項と一致している。
新嘗祭や大嘗祭は収穫を捧げる儀式であり、特に大嘗祭では仮庵を建てる。ユダヤ教で収穫を捧げて祝う祭りは仮庵の祭といわれ、エジプトを出て仮庵に住んだことを代々伝えるため、仮庵を建てて行わなければならないとされる（レビ記23:23～）。

以上引用終わり。
　　　　　　　令和の大嘗祭の仮庵

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隠された歴史2

しかし、その検証の前に、まずはアジアにおけるキリスト教の歴史を見てみましょう。

以下は
失われたアイデンティティ
からの引用です。

アッシリア東方キリスト教会は、当初アッシリアからペルシャなどの地域でかなり栄えました。5世紀の歴史家ソクラテス（ギリシャの哲学者とは別人）の記述に、このような話があります。
「ペルシャの王が、ひどい頭痛で悩まされていました。ゾロアスター教の祭司が色々手を尽くしたのですが治りませんでした。ところがマルタというキリスト教徒が、祈りによって、たちどころにそれを癒してしまいました。」
それで、それ以降のペルシャの王はキリスト教徒を厚遇するようになったと言います。
実際、ペルシャ帝国は宗教には寛容でした。ペルシャには、東方キリスト教徒たちが発達させた素晴らしい教育制度や学校もありました。
東方キリスト教徒の中には、アッシリア人、アルメニア人、ペルシャ人、トルコ人などの、様々な人々がいましたが、彼らがシルクロードを行き来するたびに、キリスト教は西アジアから中国に至るほぼアジア全域に広がりました（タコ注:「…女は自分の場所である荒野に飛んで行くために、大きなわしの二つの翼を与えられた…」ヨハネの黙示録12:14）。
最盛期には、東方世界の27以上の大都市に東方キリスト教の教会があり、主教だけでも200人以上を数えたと言います。その中には、中国で大秦寺と呼ばれた景教の大教会もありました。
9世紀の終わりまでには、ウィグル人のほとんどがマニ教からキリスト教に改宗していました。ケレイト族、ナイマン族、オングート族、モンゴル族も、ほとんどがキリスト教徒になりました。
その頃のヨーロッパといえば、5世紀以降は、どんどん暗い時代になっていきます。いわゆる『暗黒の中世』の始まりです（タコ注:「…しかし、地と海よ、おまえたちはわざわいである。悪魔が、自分の時が短いのを知り、激しい怒りをもって、おまえたちのところに下ってきたからである。」ヨハネの黙示録12:12）。
教会は政治権力と結びついた為に腐敗堕落し、ヨーロッパのキリスト教は本来の活力を失っていくのです。
しかし、東方世界では、キリスト教徒達は生き生きと輝き、ダイナミックに宣教活動をくり広げていたのです。
例えば、ウィグルでは、キリスト教が国家全体を大きく変えました。宣教師達は、ウィグル人の為に文字をつくり、読み書きを教えて、教育制度までつくりました。
後にこの文字を、モンゴル人も輸入して使用するようになり、モンゴル人も読み書きが出来るようになったのです。
東方キリスト教会がいかに文化的に輝いていたかは、シルクロードの真ん中に行くと、よくわかります。
中央アジアの都市メルブには、東方キリスト教会の言語研究所があって、そこではアジアのほとんどの言語を研究し、聖書の翻訳を行っていました。
ウィグルで発見された当時の文書は、キリスト教の影響がいかに大きかったかを、次のように語っています。
「残忍な習慣に満ち、血塗られていたこの地は、今や菜食の地となった。虐殺の地は、慈善の土地となった。」

■モンゴル帝国の繁栄をもたらしたキリスト教徒

キリスト教は、最大の世界帝国となったモンゴル帝国（元朝）でも栄えました。世界史上、空前絶後の大帝国を作った彼らも、中国に入った東方キリスト教、つまり景教を大事にしたのです。
（中略）
また、困った人、無料で食物や衣服を与える公共の福祉施設もつくりました。その為の費用は、羊毛や麻などの取引に課せられた「10分の1税」があてられました。
そして、モンゴルの皇帝は国民に対し、唯一の創造主なる神を信じるようにとの勧告を出したのです（※ただし、信仰の自由は保証されていました。タコ注:ローマカトリックとはエライ違いです）。
（中略）
これは、マルコ・ポーロの有名な『東方見聞録』に書かれている事です。
マルコ・ポーロは、またモンゴル支配下の中国、東シナ海の緒都市においても、多くの景教徒たちに出会った事を書いています。『東方見聞録』によれば、それらの地域に、キリスト教徒は約70万人は居たと言います。しかも、その内の一部の人々は、七百年も前から信仰を持っていると語ったというのです。
マルコ・ポーロは、中国に17年間もいたので、内モンゴル辺りに住んでいたオングート族のところにも行きました。そして、オングート族は景教国家を作っており、国民のほとんどは景教徒であったとも書いています。
（中略）
しかし、中国だけで驚かれてはいけません。キリスト教はフィリピンにも伝わっていたのです｡東方キリスト教徒たちはフィリピン人に、教育によって国を作る事を教えました。
フィリピン古来の言葉はタガログ語です。1569年にスペイン人がこの地を占領しましたが、フィリピン人がヨーロッパ人以上に読み書きが出来る事に大変驚いたという記録があるのです。当時のフィリピンでは、なんと、読み書きが出来ない子供がゼロという町が大半だったのです。
ですから、欧米の心ある歴史家は、民衆教育、秩序ある政府、公平な政治、宗教的寛容というものは、西洋においてでは無く、まず東洋において初めて行われてたと述べているのです。
（中略）
さて，イエスの12使徒の一人トマスは、アッシリアでの宣教後、インドに行きました。インドで35年間働いたジョン・スチュワート宣教師が『景教徒の事業』という本を書いています。彼はトマスについて、次のように述べています。伝説によれば、トマスはAD52年、インド南西のマラバル海岸にあるマランカラ島に上陸しました。
トマスはその地で、王から庶民に至るまで、あらゆる階層の人々に信者を獲得しました。そして、非常に多くの人々に洗礼を授け、7つの教会を建て、2人の司祭を任命しました。
トマスはその後、インド東海岸のミラポール（今のチェンマイ）に行き、そこの王をはじめ民衆を改宗させます。また、一説によれば、トマスはその後、チベットを経て一時、中国に伝道に行ったとされます。今の北京辺りまで行き、信者をつくって教会を建てました。そして、再びインドに戻って伝道したというのです。
AD72年に、トマスはインドのミラポールで殉教したと伝えられています。その地は今でも「トマスの丘」と呼ばれています。
(中略)
かつてインドのラジェンドラ・プラサド大統領（1884～1963 タコ注：Rajendra Prasad マハトマ・ガンディーと共に非協力、不服従運動に参加。完全独立後にインド連邦初代大統領）は、こう語ったことがあります。
「ヨーロッパの国々がまだほとんどキリスト教国になっていない時代に、使徒トマスがインドにやって来て、多くの人々をキリスト教徒にしました。インドのキリスト教が、このようにヨーロッパよりも古く、深い起源を持つものであることは、私たちにとって本当に光栄なことであると思います。」
（ラジェンドラ・プラサド大統）

トマス以外にも、12使徒の一人バルトロマイ（ナタナエル）もアッシリアなどの東方地域へ伝道に行きました。さらに、インドまで行ったともされています。
こうして6世紀までには東方キリスト教徒の教会はインド南西部のコチンにまで来ていました。

以上引用終わり。

「～モンゴル帝国の宗教政策『フビライ・ハーン』～」
「国際社会の幻想①」
「モンゴル帝国Ⅳ～チンギスハーンの子孫～」
「スパイマルコ・ポーロの正体」

このように、アジア全域に拡がった景教＝東方キリスト教にいたく感激した唐の第二代皇帝・太宗（たいそう、在位626～649）は、635年にキリスト教を事実上の国教としました。
以後、高宗、玄宗などの歴代皇帝に保護されたネウストリス派キリスト教の唐における隆盛は建中2年(781)に建立された「大秦景教流行中国碑」を見てもわかります。
「大秦景教流行中国碑拓本」
「大秦景教流行中国碑」
「漢民族とは何か大秦景教流行中国碑」

そんな唐に“失われたアーク”の存在を知られたらどうなるかわかりません。

しかも、日本と百済遺民の連合軍は663年（天智2年）朝鮮半島の白村江（はくそんこう、現在の錦江近郊）で行われた、白村江（はくすきのえ）の戦いで、唐・新羅連合軍に大敗しています。
唐・新羅の報復と侵攻を怖れた天智天皇は、九州大宰府の水城（みずき）や瀬戸内海などの西日本各地に山城などを築き、また北部九州沿岸には、防人（さきもり）を配備し、更に667年、都を大阪難波から内陸の近江京へ移して、唐・新羅連合軍の侵攻に備えました。
しかし、その一方では唐の進んだ中央集権体制などを取り入れる為にも唐との友好関係を強化しようと、669年には遣唐使を派遣しています。
その後、跡をついだ天武天皇は673年遣唐使を廃止しますが、702年以後は、文武天皇によって再開されます。

この様な動きを見れば、アークを守る為には唐と縁を切りたいところだが、そういう訳にもいかず、新羅のスパイによって情報が漏れてもいけないので、歴史をまるごと改ざんした。
というのが、「古代ユダヤと日本建国の秘密―消えた『ユダヤの秘宝』と四国・剣山の謎」「邪馬台国はまちがいなく四国にあった」を著した大杉博氏の説です。

さて，このへんを整理する為に年表を作ってみました。

◆◆◆◆◆◆◆◆

635年、唐の皇帝、太宗（たいそう、在位626～649）、景教＝東方キリスト教を事実上の国教に（※ただし仏教や回教＝イスラム教などの他宗教の信仰の自由も保証）。

638年、唐で初めてキリスト教の寺が建立。波斯寺と称した（当初、キリスト教を波斯経教、つまりペルシャ人の宗教と呼んだため）。

645年（皇極4年）、中大兄皇子、中臣鎌足らと、女性である皇極（こうぎょく）天皇の御前で蘇我入鹿を暗殺。
中大兄皇子、孝徳天皇を擁立する｡

649年、高宗（こうそう）、唐の第三代皇帝に｡

653年、中大兄皇子、奈良の都に遷ることを進言。が、孝徳天皇が認めなかった為、前の皇極天皇と孝徳帝の皇后（間人皇后）、皇弟を連れて飛鳥河辺行宮に帰った。公卿大夫・百官らが皆、中大兄に従って去ったので、天皇はこれを恨んで皇位を去りたいと思い、宮を山碕に造らせたが、やがて病気になる。

655年、孝徳天皇崩御。皇極天皇、史上初の重祚で斉明天皇に即位｡

661年（天智1年）、斉明天皇が崩御。中大兄皇子、天皇として即位せず｡

663年（天智2年）、白村江（はくすきのえ）の戦いで日本・百済連合軍、唐・新羅連合軍に大敗｡

664年（天智3年）、中大兄皇子、唐・新羅が博多湾から大宰府に攻め込むことを想定し博多に水城を築かせる。

665年、中大兄皇子、北九州から瀬戸内海沿岸にかけて大野城、基肄城、長門城などの古代山城を築かせる。

667年、中大兄皇子、都を唐の侵攻に備え内陸の近江大津京へ移す。

668年、中大兄皇子、天智天皇として即位。

669年，天智天皇、遣唐使を派遣。

671年、天智天皇崩御。

672年、壬申の乱。

673年（天武2年）、天武天皇即位。
遣唐使を廃止。
天武天皇の命で、稗田阿礼（ひえだのあれ）が「誦習」していた『帝皇日継』（天皇の系譜）と『先代旧辞』（古い伝承）を太安万侶（おおのやすまろ）が書き記し、編纂する形で『古事記』作成開始。

679年（天武8年）、天武天皇は皇后（後の持統天皇）・草壁皇子・大津皇子・高市皇子・河嶋皇子・壁皇子・芝基皇子と吉野宮に行幸して盟約を結ぶ（吉野の会盟）。大秘密政策か？

686年、天武天皇崩御。

690年、女性である持統天皇即位。

697年（文武元年）、祖母・持統天皇から譲位されて文武（もんむ）天皇即位。

702年、文武天皇、遣唐使を再開。

711年（和銅4年）、『伏見稲荷神社』建立。

712年（和銅5年）、『古事記』成立。
玄宗（げんそう）、唐の第六代皇帝に。

720年（養老4年）、『日本書紀』成立。

745年（天宝4年）、キリスト教の発祥の地がペルシャではなく大秦国＝ローマ帝国(の属領)であることを知り、玄宗皇帝の詔(みことのり)によって波斯寺を大秦寺と改める。

749年、大分県・宇佐八幡神宮から、初めて『神輿』が上京。（四国がヤマト発祥の地である事を隠す大秘密政策による“ウソ”のイベントを演出？）

756年、粛宗（しゅくそう）第七代皇帝に。

762年、代宗（だいそう）第11代皇帝に。

779年、徳宗（とくそう）第12代皇帝に。

781年（建中2年）「大秦景教流行中国碑」建立。

815年（弘仁6年）、『新撰姓氏録』嵯峨天皇の命により編纂。

840年（開成5年）武宗、唐の第18代皇帝に。

845年（会昌5年）、　「大秦景教流行中国碑」、会昌の廃仏（かいしょうのはいぶつ/えしょうのはぶつ）の際に、地下に埋没される。
※会昌の廃仏とは、道教に傾斜した武宗皇帝によって行われた唐の廃仏事件。寺院4,600ヶ所余り、招提・蘭若40,000ヶ所余りが廃止され、還俗させられた僧尼は260,500人を数える。また、仏教と共に、長安を中心に盛んであった、マニ教・ゾロアスター教、景教（ネウストリス派キリスト教）も廃止された。

◆◆◆◆◆◆◆◆

◇何故、天照大神は女神にされたのか？

古事記では女性である推古天皇までを記しています（摂政は聖徳太子）。
日本初の女帝であると同時に、下半身が蛇でフリーメーソンのシンボルの“コンパスと定規”を持つ中国の三皇の一人「女女咼（じょか）」除けば、東アジア初の女性君主です。

そして、後代の白村江の戦いの前後で三代・二人の女性天皇が即位している事に注意しましょう！!
（第33代推古天皇♀ 在位 593年1月15日～628年4月15日
→舒明天皇♂→第35代皇極天皇♀ 在位 642年2月19日～645年7月12日→♂→皇極天皇重祚して第37代斉明天皇♀ 在位 655年2月14日 - 661年8月24日→天智天皇♂→弘文天皇♂→天武天皇♂→第41代持統天皇♀ 在位690年2月14日～697年8月22日）

更に、日本書紀は同じく女性である持統天皇で終了していますね。

ちなみに、タレントの「ウノ」ちゃんの名前はこの持統天皇から来ているのは有名ですよね。

さて，吉野の会盟の天武天皇にとっては、女性が代々、日本国の支配者であると外国に印象づける事は聖櫃(せいひつ)＝契約の箱を守る為に急務であったと考えられます。

が、実質的な紀記の作成者となった後の藤原不比等(ふじはらのふひと)にとっては重大な国内問題でした。
藤原不比等で検索してみると、色々面白い記事がヒットすると思いますが(^_^;)
以下は重要な情報ですので引用しますね(^_^;)

以下は推古天皇
からの引用です。

女性である推古天皇は、甥の厩戸皇子（うまやどのみこ・聖徳太子）を皇太子として万機を摂行させた。厩戸の父は推古天皇の同母兄の用明天皇、母も異母妹（かつ生母同士が実の姉妹関係）の間柄であり、竹田皇子亡き後において厩戸が天皇にとって最も信頼のおける血縁者であったからだと見られている。
コーネル大学のアジア研究者ジョーン・ピゴットは、このような女性天皇と男性摂政というとりあわせを、祭祀の責務と行政の責務のあいだの対位法的な関係をベースにした相補型の共同統治であると述べている。
シカゴ大学名誉教授で宗教史学者のジョゼフ・キタガワは、シャーマン的能力の持ち主で、血縁の男性を介して長期間の統治を行った受動的な女性最高権者である点が、邪馬台国の卑弥呼に似ていると述べている。

以上引用終わり。

そのまんま藤原不比等ですよね。

以下は
藤原不比等
からの引用です。

前述のごとく、不比等は実は鎌足の子ではなく、天智天皇の落胤（らくいん）との説がある。
『公卿補任』の不比等の項には「実は天智天皇の皇子と云々、内大臣大職冠鎌足の二男一名史、母は車持国子君の女、与志古娘也、車持夫人」とあり、『大鏡』では天智天皇が妊娠中の女御を鎌足に下げ渡す際、「生まれた子が男ならばそなたの子とし、女ならば朕のものとする」と言ったという伝説（実際に男子＝不比等が生まれた）を伝える。
『帝王編年記』『尊卑分脈』などの記載も同様である。平安時代まではこの伝説はかなりの信憑性を持っていたと考えられ、『竹取物語』でかぐや姫に求婚する5人の貴公子の1人、車持皇子（くらもちのみこ）のモデルは不比等とされている。これは、母が車持氏出身の皇子、という意味の名である。
歴史学者の間では皇胤（こういん）説の支持は少ないが、もし本当に皇胤であったとすれば、後の異例とも言える不比等の出世が、天武天皇・持統天皇代に行われた皇親政治（天智・天武系皇子を朝廷の要職に就け、政治の中枢を担わせた形態）の延長として考えることも可能になるとして、支持する学者もいる。

以上引用終わり。

このへんを詳しく勉強すれば、天照大神が女性の女神へと強制的に変更させられた可能性を否定する事は大変難しいという事がわかります。

(⌒‐⌒)？？よね。

この御落胤（ごらくいん）説を採ると持統天皇と藤原不比等は姉と弟になります。

そして、
乱暴者の
須佐之男命
（スサノオのみこと）
と天照大神の
関係も姉と弟です。
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/04/03 00:48
- 0
隠された歴史　その1

例のごとく大摩邇さんが残してくれてた記事

■お稲荷（いなり）さん
『稲荷神社』は日本で一番多い神社であるとされ、全国に3万2千社、一説には4万社もあるとされます。
その総本社は京都の『伏見稲荷神社』で、、和銅4年（711）2月初午、稲荷山に秦伊侶巨（はたのいろこ）が建立（こんりゅう）したのが最初とされます。

その秦氏の遠い祖先は、『新撰姓氏録(しんせんしょうじろく)』の渡来人系の氏族「諸蕃（しょばん）」の項に、「中国・秦の始皇帝13世孫、孝武王の子孫」であったと記されていたとされますが、秦氏がユダヤ人であった事はもう常識ですよね（当ブログ2011.06.15の記事『解り易い動画2』にも挙げた日本とユダヤの動画参照）。

※『新撰姓氏録』とは、平安期初期の815年（弘仁6年）に嵯峨天皇の命により編纂され、京および畿内に住む1182氏を、その出自により「皇別」・「神別」・「諸蕃」に分類して記した姓氏（今でいう名字）の記録。

さて，そのお稲荷さん。
実はキリスト教の神社であると言ったら皆さん、驚くでしょうか。

『失われたアィディンティ』の著者ケン・ジョセフ氏によると、

東方キリスト教＝景教
（ネウストリス派キリスト教）では、
イエス・キリストのことを、
しばしば「JNRI」または、
「INRI」と表記し、
「JNRI」または「INRI」は
、「インリ」または
、「イナリ」と発音し
稲荷”とは、実は
「INRI」の当て字
であるといいます｡
以下はイーゼンハイム祭壇画「キリストの磔刑」
からの引用です。

『…。十字架の上部に提げられた板には"I.N.R.I"と書かれており、"Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum" （ナザレのイエスユダヤの王）の略。
イエスの、ユダヤ人によってこじつけられた罪状は「ユダヤの王を騙った」ゆえの死罪、ということであった。』

以上引用終わり。
磔刑図（アンドレア・マンテーニャ画、1459年）

ただし十字架でイエス・キリストが処刑されたというのは完全な間違い。
正しくはこちら

『杭にかけられたマルスウス』
https://ameblo.jp/shike23571113/entry-12485580015.html
（ルーブル美術館）
古代1世紀の作品（放射線年代測定済み）
古代ローマ神話の神の妻を寝取った事で杭に掛けられ肝臓を啄（ついば）まれて死ぬが、再度蘇って又、啄まれ続ける。
それが何万年と続くという古代ローマ神話から来ています。

以下は
「お稲荷さんって狐の神様みたいですが、もともとどうゆう神様ですか？」
からの引用です。
稲荷神は元々、大陸からの渡来人である秦氏の氏神でした。したがって、稲荷神も元々は外国から渡来した神であり、その名も外国語で解く必要があります。秦氏はユダヤ系原始キリスト教徒だったといわれており、つまり稲荷神の正体はキリスト教の神・聖書の神なのです。
イエス・キリストの十字架の上に掲げられた罪状書きには、ヘブライ語・ギリシア語・ラテン語で「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」と書かれていました。このラテン語表記は「Iesvs Nazarenvs Rex Ieudaeorvm」で頭文字を綴ると「INRI」となります。
この文字列は西洋絵画などでも用いられますが、群馬県の遺跡から発見されたという情報もあります。
この「IN(a)RI」が「イナリ」の語源と考えられています。
このため、「稲荷神＝イエス・キリスト」と説明されることがありますが、もうひとつ奥があります。
「ユダヤ人の王…」のヘブライ語表記は「Yeshua Ha-notzri We-melech Ha-yehudeem」となり、「INRI」に対応する頭文字は「YHWH」となります。
これは神名「ヤハウェ」を表す「神聖四文字」として、ユダヤ人の間では非常に尊ばれています。

つまり、「稲荷神＝ヤハウェ」となります。
更に、稲荷神と同一視される「豊受大神」（伊勢神宮外宮の神）も、その起源を追求していくとイスラエルの神「ヤハウェ」であると言われており、「稲荷神＝ヤハウェ」であることがわかります。

その後、「イナリ」の音が「稲成り」を連想させることから、稲荷神は食物神・農業神として信仰を集めるようになります。それで、食物を古語で「ミケツ」と言ったこと、同じく古語で狐を「ケツ」と言ったことから、狐が稲荷神と関連づけられるようになりました。
（伏見稲荷神社の狛狐）
ところが、ユダヤ的視点から解釈すると、別の説明がなされます。
ユダヤ人の中に「ベニヤミン族」という部族があり、この部族のシンボルが狼でした。
稲荷神社を創始した秦氏はベニヤミン系であり、この狼が、狐に転じたとも考えられます。

以上引用終わり。
東京大田区にあるお稲荷さん。このように、全国的にお稲荷さんは、赤い鳥居と狐を一般的なシンボルとしています。
　　　　　　　　　　【12氏族の紋章】
◆ルベン族…………優れた威厳と優れた力の持ち主。水のような奔放性。少数派。
◆シメオン族………暴虐性。国中に散らされる。
◆ユダ族……………獅子のように獲物によって成長する。王権と指導力。繁栄。自己防衛。
◆ダン族……………己の民を裁く。マムシのような狡猾さ。
◆ナフタリ族………牝鹿のような美人系。善良さ。優雅さ。恵みに満ち足りる。
◆ガド族……………防衛的。勇敢さ。正義感。最良の地を見つける。
◆アシェル族………王の食卓に美味を供える。穏やかさ。
◆イッサカル族……たくましいロバのよう。労働。苦役を強いられる。
◆ゼブルン族………海辺に住む。そこは舟の出入りする港となり、その境はシドンに及ぶ。
◆ベニヤミン族……オオカミのように好戦的。主に愛される者。
◆マナセ族＆………大自然の祝福。膨大な恩恵。生産の祝福。地の果て果てまで、
◆エフライム族国々の民をことごとく突き倒していく進出力。

以下は
日本とヘブライの共通点
からの引用です。

●過越祭（ペサハ）はユダヤ教でいう新年の祭りで、ユダヤの祭日のうちで最古、かつ最大のものである。その日は、日本の年越しと同じように、家族で寝ないで夜を明かす。
更に過越祭の日だけは普段と食べるものが違っていて、いつもはふっくらとしたパンを食べるのであるが、この日に限って「種なしのパン（マッツォ）」を食べる。この種なしパンは日本でいう「餅（モチ）」に当たる。しかも、ユダヤ人は丸く平べったい種なしパンを祭壇の両脇に重ねて供えるのだが、まさにこれは日本の「鏡もち」以外のなにものでもない。
また、過越祭は全部で７日間と規定されており、これも日本の正月の期間と全く同じである。
●神社につきものの「鳥居（とりい）」は、外国人のみならず日本人自身にも説明がつかない代物である。
しかし、ユダヤ人が見れば即座に理解できる。なぜならば、「鳥居」の形は古代ヘブライの建物（玄関口）とそっくりの構造をしているし、赤い色をしていることにはしっかりとした宗教的根拠が有るためである。
●ユダヤ人の過越祭（ペサハ）は、かの有名なモーセによる「エジプト脱出事件」（紀元前1290年）にルーツを持っているが、同じく日本の年越しも鳥居も、この大事件にルーツを持っているといえる。
モーセは、かたくなな心を持つエジプト王ファラオにヘブライ奴隷集団の脱出を認めさせるため、一種の“魔術競争”をしたのであるが、エジプト脱出前日に“殺戮の天使”がエジプト全土に襲いかかって来た。
その時、モーセはヘブライ人たちに“殺戮の天使”の害に合わないためにと、玄関口の二本の柱と鴨居に羊の血を塗らせ、“殺戮の天使”が静かに通り過ぎるまで家の中で待つように指示したのであるが、これこそが鳥居のルーツであり、年越しのルーツである。
（ちなみに「トリイ」はヘブライ語アラム方言で「門」という意味である）。

以上引用終わり。

「その夜、私はエジプトの国を巡って、エジプトの国におる人と獣との、全ての初子を打ち、またエジプトの全ての神々に審判を行うであろう。私は主である。
その血はあなたがたのおる家々で、あなたがたのために、しるしとなり、私はその血を見て、あなたがたの所を過ぎ越すであろう。私がエジプトの国を撃つ時、災が臨んで、あなたがたを滅ぼすことはないであろう。」（出エジプト12:12～13）
「そこでモーセはイスラエルの長老をみな呼び寄せて言った、『あなたがたは急いで家族ごとに一つの小羊を取り、その過越の獣をほふらなければならない。
また一束のヒソプを取って鉢の血に浸し、鉢の血を、鴨居と入口の二つの柱につけなければならない。朝まであなたがたは、一人も家の戸の外に出てはならない。
主が行き巡ってエジプト人を撃たれる時、鴨居と入口の二つの柱にある血を見て、主はその入口を過ぎ越し、滅ぼす者が、あなたがたの家にはいって、撃つのを許されないであろう。』」（出エジプト12:21～24）

鴨居(かもい)とは、柱と柱の間にある横の板の事ですが、その鴨居と２つの柱をエジプトから逃げ出す際に血で赤く塗った事を記念して、鳥居を赤く塗るようになったのでした。
（伏見稲荷神社の千本鳥居。伏見稲荷には他に合わせて約1万基の鳥居があります。）

そして、
『伏見稲荷神社』は、
『ヨハネの黙示録』とも
非常に深い関係があるのです。

詳しくはこちらをどうぞ。

■八幡宮（はちまんぐう）
稲荷神社に次いで２番目に多く、全国に2万5千社もあるという八幡宮。
武芸の神とされて広がりましたが、その総本社は大分県・宇佐市にある宇佐八幡神宮です。

「八幡」とは、
元々「ヤハタ」と読み、
「ユダヤ」を意味する
ヘブル・アラム語の
「ヤェフダー」、あるいは、
「秦氏の神」の
「ヤハ・ハタ」から
来ています。

ここから初めて、『隠されたアーク(聖櫃)』の代わりに造られた『神輿（みこし）』が、749年に上京しました。

　　　　　　（宇佐八幡宮の夏祭り）
神輿＝アークとは、旧約聖書の「契約の箱」である事はご存知ですよね。
映画『レイダース／失われたアーク』に登場した
「契約の聖櫃（アーク）」

エリコの占領。フラウィウス・ヨセフス著『ユダヤ古代誌』、ジャン・フーケによる挿絵（1470–1475年頃）。
現代では祭神の八幡神は応神天皇（誉田別命）の神霊で、欽明天皇32年（571年）に初めて宇佐の地に示顕したとされ、応神天皇御陵の南にある誉田八幡宮（こんだはちまんぐう）とのつながりから皇室は代々、宇佐神宮（宇佐八幡宮）や石清水八幡宮を、伊勢神宮に次ぐ神社として崇敬しました。

■諏訪大社（すわたいしゃ）
更に、末社は2万5000社と日本で三番目に多い諏訪神社｡
その総本社は長野県の諏訪大社ですが、その大社には本殿がありません。なぜかといえば最古の時代には、大社の南にそびえる標高1,650mの守屋山（もりやさん）そのものがご神体であったからです。

　入笠山側からの守屋山。右遠方は北アルプス南部

古くはモリア山とも呼ばれ、神社の周りには守矢姓が多い事でも知られています。

そして、旧約聖書『創世記』22章1節から19節では、アブラハムが、モリヤ山（またはモレア山）において、百歳の時に90才の正妻サラとの間に初めてもうけた一人子のイサクを、神様の命令で生け贄として捧げようとしましたが、刃物を振り上げようとした正にその瞬間、天から神の御使いが現れてその行為を止めさせたことが記されています。
アブラハムの信仰を神様が試したのですが、
『歴代誌下』3章1節ではソロモン王が、この「エルサレムのモリヤ山」で神殿の建築を始めたことが記されています。さらに、この一節によれば、モリヤ山はソロモンの父ダビデの前に神様が現れた場所でもあります。
オリーブ山から見たモリヤ山に建てられた神殿跡と黄金のドーム。その手前にある低い街並みは旧市街で、奥に見えるのは高層建築が並ぶ新市街

また、そのイサクが捧げられかけた岩を取り囲むように『岩（又は黄金）のドーム』が建てられ、イスラム教第三の聖地になっています。
そして、このイサクの燔祭（はんさい）の話が諏訪大社・上社で毎年、4月15日に行われるお祭り『御頭祭（おんとうさい）』の神事の意味なのですが、諏訪大社の祭神・ミシャグチ神はM・Isyagu・tiであり、アブラハムの息子でヤコブの父、イサクである事がわかります。

さて、イエスは十字架で処刑されたのでは無く、杭刑であったと書きましたが、諏訪大社で執り行われる『御柱祭（おんばしらさい、みはしらさい）』は、そのイエスの杭刑を象徴していると考える事もできますね。

■神明神社（しんめいじんじゃ）
神社本庁によると全国に約5千社、一説には約1万8千社ともいう、日本で四番目に多い『神明神社』。
天照大神（あまてらすおおみかみ）を主祭神とし、伊勢神宮内宮を総本社とする神社です｡
神明社（しんめいしゃ）、皇大神社（こうたいじんじゃ）、天祖神社（てんそじんじゃ）などとも言い、通称「お伊勢さん」とも呼ばれます。
さて，その総本社である
　　伊勢神宮内宮の本殿は、
　『唯一神明造り』という
　建て方で作られていますから、
　『唯一神を明らかにする』
　　建て方で建造されている
　　という意味になります。
（伊勢神宮内宮本殿。クリックで拡大）
つまり天照大神とは、
　聖書の神様なのです。
「え～？！。天照って太陽神で女神のはずだけど？」
と言う方は注意力不足ですね。
(^_^;)
何故なら、太陽神なら地照大神（ちをてらすおおみかみ）や国照大神（くにてらすおおみかみ）と呼ばれているはずです。
o(^-^)o
銀河系やアンドロメダ星雲などを含む大宇宙や天上世界も照す神様なのですから、太陽ごときであるはずがありません。
紀元前に書かれた『エノク書』でさえ、星間宇宙飛行をする情景が描かれているのですから、それより千年近く遅れた『紀記（のりき。またはきき。古事記と日本書紀）』に、宇宙という概念が無いはずがありません（女神説に関しては後述）。

※遅くとも紀元前１世紀には、アラム語「エノク五書」が完成されていたとされ、古事記の成立は和銅5年（712年）、日本書紀は養老4年（720年）です。

こちらもどうぞ。
「伊勢神宮の心御柱（しんのみはしら）はイエスの杭刑を象徴している？」

■広隆寺(こうりゅうじ)
太秦寺(うずまさでら)＝蜂岡寺(はちおかでら)＝秦公寺 (はたのきみでら)は、京都市右京区太秦にあり、真言宗別格本山であると同時に、秦氏の氏寺でもあります。
推古11年（603年）、聖徳太子(しょうとくたいし)の側近・秦河勝(はたのかわかつ)が建立し、京都最古の寺院とされ、弥勒菩薩像(半跏思惟像)は国宝第一号に指定されました。

■木嶋坐天照御魂神社(このしまにますあまてるみたまじんじゃ）
広隆寺と同じく京都市右京区太秦にある木嶋坐天照御魂神社は、キリスト教の『三位一体（正確に言うと三位三体）』を表すとされる『三柱鳥居（みはしらとりい）』が有名です。

三柱鳥居

『木嶋坐天照御魂』とは、『木嶋にいます（います＝坐る）天照大神の御霊（みたま）』を意味し、この嵯峨野地方一帯はかって秦氏が製陶、養蚕（ようさん）、織物などの技術を持ち込んだ地とされ、現在でも同じ境内に『養蚕社』があり大切に祀られています。
（蚕：カイコの成虫。クリックで拡大）

このように、最初に挙げた動画、「日本とユダヤ」に出て来る神社も秦氏の建立ですので、
日本の神社のほとんどは秦氏由来の旧約・新約聖書の神様を祀っている事になります。

ネウストリス派キリスト教(景教)を日本に初めて伝えたとされる秦氏｡
現在の日本人は、
彼ら秦氏の計略？で
聖書の神様と
イエス・キリストを
知らない内に
拝まされている
事になります
ね(^_^;)。
こちらも

まぁ、悪魔のシンボルの十字架を拝まされるよりは、ずっとましですが(^-^)/
当ブログの「秘められた名前と獣の刻印 1」「秘められた名前と獣の刻印 2」をどうぞ。
(⌒‐⌒)

◇◇◇◇◇◇◇◇

さて，天照大神が『紀記』（『のりき』、または『きき』）に女神として描かれている理由は色々と考えられますが、一番大きな理由は“大秘密政策”、つまり『失われた聖櫃(アーク)』が日本に存在する事を唐に対し秘密にする為だと思われます。
映画『レイダース／失われたアーク』に登場した
「契約の聖櫃（アーク）」

エリコの占領。フラウィウス・ヨセフス著『ユダヤ古代誌』、ジャン・フーケによる挿絵（1470–1475年頃）。「エリコの壁」項目参照
（有料プランにしたのに、字数制限でコレ以上無理です。続きます。）
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/04/03 00:15
- 0
書きかけ　ボケてて肝硬変で死にそうなんで

思いっ切り手抜きさしてもらいます

二つの図を比べて見れば分かる通り、天皇家はアブラハムの子孫
参考に

欠史8代と別紙2の（欠史？）4代の違いにも注目

邪馬台国は四国に有った　日本のルーツは古代イスラエル

表題ボケてる
と、してますが、このブログアプリ、順番無茶苦茶
で、写真探せんのや
と、今気が付いた

聖書に隠された古事記の暗号

♣

一回、一回アプリが終了しちゃう

ググると書いた記事、消えるんで
ボチボチ書き足します

『杭にかけられたマルスウス』
https://ameblo.jp/shike23571113/entry-12485580015.html
（ルーブル美術館）
古代1世紀の作品（放射線年代測定済み）
古代ローマ神話の神の妻を寝取った事で杭に掛けられ肝臓を啄（ついば）まれて死ぬが、再度蘇って又、啄まれ続ける。
それが何万年と続くという古代ローマ神話から来ています。
ホリエモンが逮捕されてブログ事、買収した韓国企業に消されたので、ソースが見つけられないのですが、確か13世紀に古代ローマの遺跡から発掘。
（実は復活した当ブログでも何処かに貼ってるはずなんだが、探し出せん¯⁠\⁠(⁠°⁠_⁠o⁠)⁠/⁠¯ ）
これが、
主イエス・キリストの正しい杭刑
（発掘されたの13世紀やったっけ、ブログ事削除されたんで分からん）
ヨハネによる福音書19.17
イエスはみずから十字架を背負って、されこうべ（ヘブル語ごではゴルゴダ）という場所に出て行いかれた。
（タコ注　十字架となっていますが、スタウロス＝杭で、一本の木です。）
マタイによる福音書27.32
彼が出でて行いくと、シモンという名なのクレネ人に出会であったので、イエスの十字架を無理に負おわせた。
（タコ注　昔の訳では、「イエスが途中で倒れたので」がついていたはずなんですが）
以下、決定打

　 Kカッパ　　　 20
　ῦユプシロン 400
　ρロー　　　　100
　oオミクロン　 70
　oオミクロン　 70
　ςスティグマ　　6

　合計　　　　 666

英語読みではクロスCROSSだったものを、
古代ギリシャ語読みでクロースΚῦροος
にすれば良いわけです。
だからサンタクロースなんですね。

　サンタクロース
　　　　　↓
　セント・クロース
　　　　　↓
　サタン・クロース

となります。

このように
ヘブル語（古代イスラエル語）は、文字を並べ替えて真意を隠すことが有ります。

以下はウィキペディア「ゲマトリア」より

ゲマトリアは
ヘブライ語およびヘブライ文字の数秘術であり、聖書の言葉に隠された意味を読み解く
神秘主義思想カバラの一部をなす。
ヘブライ文字は音価だけでなく数価も対応している。ヘブライ数字を参照。

　以上引用終わり。

これをアナグラムとも言いますね。

以下はウィキペディア「アナグラム」より。

アナグラムとは、言葉遊びの一つで、単語または文の中の文字をいくつか入れ替えることによって、全く別の意味にさせる遊びである。
文字列を逆順にして一致するかどうかを調べればよい回文とは異なり、単純に考えて異なるN種類の文字列ならNの階乗通りの並べ替えが可能なので、意味のあるアナグラムを一瞬で見つけるのは困難である。
　ー以上引用終わり。

クロスCROSS＝十字架
こそ、反キリストの名前です。

『また、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、
この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである。
ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。その数字とは、人間をさす』ヨハネの黙示録13.16〜18
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/04/02 19:48
- 0
吉田有希ちゃん殺害事件の謎【追記】

以下に残っていた記事を再現しました
tacodayoのブログさんのサイトより

容疑者が捕まった吉田有希ちゃん全裸死体遺棄事件。
しかしながら、
その手口は血液が殆ど残っていなかったという点で美容師・谷嶋美智子さん全裸死体遺棄事件、
また胸を鋭利な刃物で10数ヶ所も刺されているという点で、同じ谷嶋美智子さん全裸死体遺棄事件、茨城県女子大生・原田実里（みさと）さん全裸死体遺棄事件と酷似しています。

有希ちゃんと同じく胸を10数ヶ所も刺されて、
全裸で遺棄されていた谷嶋美智子さん
（有希ちゃん事件の12年前）。

有希ちゃんと同じく胸を10数ヶ所も刺されて、
全裸で遺棄された原田実里さん
（有希ちゃん事件の前年）。

とも考えられる？
刺殺事件。小動物から猫や犬→子供→暗殺対象と標的が大きく任務が難しくなります。
岩国基地が近くに有ることに注意！！
□津山・小３女児刺殺事件

筒塩侑子ちゃん

岡山県津山市総社で平成16年9月、小学3年の筒塩侑子（ゆきこ）ちゃん＝当時（９）＝が自宅で刺殺された事件

□「兵庫・加古川小２女児刺殺事件」

鵜瀬柚希ちゃん

兵庫県加古川市別府町新野辺の小学２年、鵜瀬柚希ちゃん（7）が自宅前で刺殺された事件。

「広島・廿日市女子高生刺殺事件」

北口聡美さん

広島県廿日市市上平良で2004年10月5日午後3時頃、聡美さん（17）の悲鳴を聞いて駆けつけた祖母ミチヨさんと妹（小学6年）の前に目の細い若い男が飛び出してきて、刃物でミチヨさんの胸などを刺して逃走、ミチヨさんも一時意識不明の重体になった事件（妹は近所に駆け込んで無事）。刺し傷が10か所近くもあり、金品を物色した形跡は有りませんでした。

もしも、タコの考えた通りのただの暗殺訓練の一環なら
警察の全くの想像外で、これでは捜査線上にもぜんぜん犯人像が浮かんでこないでしょうね(^_^;)

(^_^;)違うか？

サイエントロジーが軍事集団を擁している事にも注意を払わないといけません。

コチラもどうぞ
http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/202103132114

http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/2021030834

【追記】
吉田有希ちゃん殺害の勝又拓哉容疑者は冤罪
神戸連続児童殺傷事件と少年AとГ絶歌」

モーツァルトと殺人教団フリーメイソン

慰安婦（売春）と奴隷と悪魔崇拝
- ゴキブリ検察とそのポチマスゴミ
- 2025/04/01 17:14
- 0
広島・長崎原爆で奇形児が少なかった理由のカラクリ

広島・長崎原爆で奇形児が少なかった理由のカラクリ
コチラに残っていた記事を再現しまいました。

以下は
「原爆ホロコースト」の実態～「原爆」と「冷戦」の舞台裏～
からの引用です。

●広島大学の名誉教授である芝田進午氏は、原爆の対日使用は「人体実験」だったとして、1994年に次のように述べている。
「広島・長崎への原爆攻撃の目的は何だったのか。１つには戦後世界でのアメリカの覇権確立である。そしてもう１つは、原爆の効果を知るための無数の人間への『人体実験』である。
　だからこそ、占領後にアメリカ軍が行なったことは、
第１に、原爆の惨状についての報道を禁止し、『人体実験』についての情報を独占することだった。

第２に、史上前例のない火傷、放射能障害の治療方法を必死に工夫していた広島・長崎の医者たちに治療方法の発表と交流を禁止するとともに、死没被爆者のケロイドの皮膚や臓器や生存被爆者の血液やカルテを没収することだった。

第３に、日本政府をして国際赤十字からの医薬品の支援申し出を拒否させることだった。たしかに、『実験動物』を治療するのでは『実験』にならない。そこでアメリカ軍は全力を尽くして被爆治療を妨害したのである。

第４に、被爆者を『治療』せず『実験動物』のように観察するＡＢＣＣ（原爆障害調査委員会と訳されたアメリカ軍施設）を広島・長崎に設置することであった。
加害者が被害者を観察するというその目的自体が被爆者への人権蹂躙ではなかったか。」

トルーマン大統領は原爆の惨状についての報道を一切禁止し、被爆治療を徹底的に妨害した。そして被爆者を「治療」せず「実験動物」のように観察する組織「ＡＢＣＣ」（原爆障害調査委員会と訳されたアメリカ軍施設）を広島・長崎に設置した。

●広島で女学生（14歳）のときに原爆にあい、現在も原爆後遺症で苦しむ詩人の橋爪文さんは、「ＡＢＣＣ」（原爆傷害調査委員会と訳されたアメリカ軍施設）について、次のような恐ろしい事実を述べている。まさにアメリカがやったことは、「人体実験」だったといえよう。

ー被爆者である橋爪文さんが書いた『少女・14歳の原爆体験記』（高文研）（中略）より。ー

「私は広島の生き残りのひとりです。〈中略〉ここで、ひとつ触れたいことは『ＡＢＣＣ』についてです。これは日本でもほとんど知らされていないことですが、戦後広島に進駐してきたアメリカは、すぐに、死の街広島を一望のもとに見下ろす丘の上に『原爆傷害調査委員会』（通称ABCC）を設置して放射能の影響調査に乗り出しました。そして地を這って生きている私たち生存者を連行し、私たちの身体からなけなしの血液を採り、傷やケロイドの写真、成長期の子どもたちの乳房や体毛の発育状態、また、被爆者が死亡するとその臓器の摘出など、さまざまな調査、記録を行ないました。その際私たちは人間としてではなく、単なる調査研究用の物体として扱われました。
治療は全く受けませんでした。
そればかりでなく、アメリカはそれら調査、記録を独占するために、外部からの広島、長崎への入市を禁止し、国際的支援も妨害し、一切の原爆報道を禁止しました。日本政府もそれに協力しました。
こうして私たちは内外から隔離された状態の下で、何の援護も受けず放置され、放射能被害の実験対象として調査、監視、記録をされたのでした。
しかもそれは戦争が終わった後で行なわれた事実なのです。
私たちは焼け跡の草をむしり、雨水を飲んで飢えをしのぎ、傷は自然治癒にまかせるほかありませんでした。

あれから50年、『ＡＢＣＣ』は現在、日米共同の『放射線影響研究所』となっていますが、私たちはいまも追跡調査をされています。

以下は
広島の助産婦の証言～原爆による奇形～
からの引用です。

私は昭和20年当時、尾長町で産院を開業していました。41歳でした。その頃はまだ家庭分娩が多うございましたが、だんだん少なくなりまして、昭和30年頃には、皆産院に吸収されました。
何も記録は持っていませんが、奇形がたくさん出ました。当時はABCCへ、みな報告しなくてはいけないシステムになっていました。奇形が出ましても、報告するのを嫌う人もございましたので、しなかったこともあります。

一番多かったのは兎唇でございました。
それに口蓋裂もあって、泣くと喉の奥まで見えるんです。お乳も飲めないような．．．
それから肢指過剰ですね。多指です。
それから鎖肛（正常な位置に肛門がなく、直腸が盲端になっており、５千人に１人の確率で発病する）。
肛門のないのも多うございました。

兎唇や多指は数が多うございました。分娩で頭の先がでましたら、今度も兎唇じゃないかしらと思ったら、やはりそうで、そのたんびに憂いたことを覚えています。あーどうしてこんなに兎唇が生まれるんかしらと思いました。

すぐ近所でございましたが、二軒に同じように耳のない子が生まれました。その１人の赤ちゃんのおばあさんは、産婦人科の看護部長をしておられました。奇形が生まれたということで、すぐに病院に電話をされたれしいですが、先生が来られたあくる朝、赤ちゃんは逝きましたからね。もう一軒は可愛い女の子でございましたが、おばあちゃんは「火葬場に持って行くまでは、泣きだしはしませんから。」と言っておられました。これは薬を使ったんだなと私は思いました。もちろん、家族は何も言いませんし、私も聞きもしませんでした。元気な子でしたがね。そのおばあちゃんは生涯悩まれたそうです。可愛い子だったですからね。髪の毛でね、こうやって耳を隠していれば判りはしませんのにね。耳がないんです。ツルッとしておりました、片方だけ。

それから、内蔵露出で、グルグルと腸が出ておりまして、思い出してもひどいヘルニアだったんですね。大学病院で手術をしてもらい、それはどうにか助かりました。
まだそれから、鎖肛、これはたくさんありました。
それから無脳症ですね。
終戦直後ではないから、２～３年後だと思います。母親は30代でした。どうしても頭の位置がわかりませんのよ。上の方にあるのは確かに臀部だがと思いましても、頭部に触れませんのよ。おかしいなと、みよりましたら、無脳症でございました。氷を氷袋の中にいれて下げたらザラザラしますように、頭蓋骨がぜんぜん固まっていない子でした。
だから
そんな子が生まれたら、極秘にしてもらいたくてね。こんな事は当時はとても言われませんでした。

ー広島医療生協原爆被害者の会発行「被爆体験記・ピカに灼かれて」13集より引用ー

全文はこちら
http://onodekita.com/Files/20121013oka murahisako.pdf

写真は、映画「世界は恐怖するー死の灰の正体」1957年日本ドキュメント・フィルム製作より（クリックで拡大）

シャム双生児昭和27年6月生まれヒロシマ爆心地から2キロ 40歳母親

無脳児昭和26年生まれ

単眼男子

人間の形をしていない物体昭和26年長崎 1480m 三菱工場あと

「ABCC遺伝計画」における助産婦の役割
（中略）
米・ＡＢＣＣの新生児データ、助産婦に謝礼払い収集

以下は
 ABCCは何をしたか
からの引用です。

３、久保浩之さんの証言
(中略)
ABCC（原爆障害調査委員会）は死産した奇形児などの胎児を渡すと、内緒で報酬がもらえた。

４．知人の女性の証言
ABCCで脳を取られて、返された子どもの様子を今でも鮮明に覚えている。
頭部は目だけが見えるが、他の部分はすべて包帯でグルグル巻きにされて、悲惨な状態だった。

以下は
 死の灰の正体ー無能児、単眼児の出産も
からの引用です。

(中略) 無脳児については木下黄太氏のブログで今回の事故後に紹介されています。

〉◇「無脳症」の報告がまた増えました。

〉二十代後半の沼津市内の女性が、
〉震災後に妊娠が発覚し、
〉順調と言われていたのですが、
〉無脳児とわかり、堕胎しました。
〉その沼津の総合病院では、一年に一例も無脳症はないそうです。

このようなことを書くと、無脳児は通常でも起こりうる。不安をあおるだけだという非難の言葉が出てきます。
そして、ヒロシマ・ナガサキでは統計的に有意ではなかったと証拠を挙げて反論する人もいるかもしれません（タコ注：これに関しては後述）。
(しかし、間違いなく)このような奇形児は、岡村ヒサさんの証言で示しましたように、必ず(世間から) 隠されます。

以下は同じ
 死の灰の正体ー無能児、単眼児の出産も
コメント欄からの引用です。

◇奇形児と聞くと思い出すのが、70年代半ば、親しい従姉妹が妊娠出産した時のことです。
彼女の母親の親友のご主人が産婦人科で開業しておられ、奥様手作りのお食事がとてもおいしくて評判だというので、そこで出産すると決めて、検診に行くたびにそのお医者様が話される内容を従姉妹から聞き、びっくりしました。
「最近、奇形児が増えてきている。
一つ目とか、・・・とか、
いわゆる「おばけ」として絵画に描かれているような、そのままだ」。
「死んでいることが多いが、生きている時も、鼻と口を押さえて・・・『死産でした』と言う」。
「一度などは、赤ちゃんの父親が、子供に会わせてくれ、と言って聞かないので見せたところ、その場で卒倒した」、等々。
普通の妊婦さんは気味悪がって、他の産院に行ってしまう、と奥様が、親友である彼女の母親にこぼしておられたとか。

当時は、大気汚染や公害という考えしか無く、そういうものの影響かと思っていただけでしたが、福島を経た今、各国の核実験の影響も大きかったのか、と改めて恐ろしく思います。

◇私が社会人になってからの友人で、長崎出身の男性がいます。
二人とも、歯の生え方が不完全です。
乳歯のままで大人の歯が全部生えなかったとか、前歯が一本しかない。
長崎生まれ長崎育ちの友達が二人だけなので、どれくらいの確率か不明。
親世代がどこ住みだったかは分かりません。

以上引用終わり。

以下は
九月に入ってから出産の異常が増えているという東京・多摩地域の産科クリニック
からの引用です。

東京の多摩地域の産婦人科のクリニックの情報です。
そのクリニックは年間出産数が四百人弱。
月間で60人程度出産されるそうです。
その際に、畸形や死産なども含めて出産の何らかの異常がおきる割合は、年間1人か2人程度。
0.5%くらいだそうです。
ところが今月既に3人でそのような状況がおきはじめているそうです。
『9月は始まったばかりなのにもう三人もそんなことになり今後を心配しております』
と、その方もおっしゃっています。
(中略)
原発事故発生から半年をすぎたこの時期から、出産にまつわる様々事象は、顕現化してくる可能性があります｡

以下は
広島被曝60年（その2）広島市医師会
からの引用です。

5）胎内被爆による障害；
放射線の影響を受け易いのは胎児であり、妊娠初期が放射線被曝による障害が高度である。
胎内被爆者は広島で2,310人、長崎で1,562人であり、その死亡率は母胎の被曝線量の増加に比例していた。
胎内被爆児は同年令の非被爆児より頭囲、身長、体重が小さく、その内、小頭症は広島47人、長崎15人で、妊娠18週未満の胎内被爆児に顕著であり、被曝線量とともに増加していた。
更に知能低下を伴う小頭症も22～25人認められた。

以下は
原爆による奇形児の２世（長崎・広島県・2007年2月26日『放影研60年』より） 12万人を追跡調査/被曝線（放射線にさらされる）量推定
からの引用です。

■胎内被爆
母親の胎内で被爆した約三千六百人（非被爆者を含む）が対象。
1960年代までの研究で、原爆小頭症と精神遅滞の増加を確認した。
厚生省（当時）は67年、「近距離早期胎内被爆症候群」の病名で、患者の症状が放射線に起因していることを認め、公的援護の対象としている。

以上引用終わり。

上記の２つの記事には、
一番多かった兎唇や肢指過剰（多指）が含まれず、さらに口蓋裂、鎖肛（正常な位置に肛門がない）が含まれていない
ことに注意!!。

よって、放医研の報告書を基に福島原発事故による健康被害や遺伝的疾患について論じる事は、非科学的で全くナンセンスなのは、子供でもわかる理屈のはずなんですが…

さて、ABCCのリポートは、
①主に中性子線と高・中線量ガンマ線による殺傷効果、
放医研の調査は、
②核爆発後、５年以降に当該地域が自国の軍隊によって占領・管理（又は植民地支配）できるか？という視点で作られたリポートだと（いささか乱暴ですが）分類する事もできます。
あくまで軍事目的だと考える方が自然です。

以上をまとめると、
①不正確なデータを元に、
②同じ被曝者を直接の被曝（一次被爆）者と、間接被曝（二次・三次被爆）者を分けて分類・調査し、間接被曝者を非被曝者に分類し、
③これを統計の基礎として扱い、
④軍事目的で作られた報告書である、
ABCCと放医研の、
「被爆していない日本人の白血病の生涯発病リスクは1000人に7人だが、被爆者の生涯リスクは10人なので、だいたい1.5倍のリスクだ」
という見解は「全くのデタラメ」だと考えて良いでしょう。

そして、更に酷い分母の改ざんもしています。

それは何かというと、
直接の原爆被爆者（一次被曝者）と、救護や手当、家族の安否確認の為に市内に入った二次被曝者、更にその後に残留放射能によって三次被爆した人々を分けて調査し、二次、三次被曝者を非被曝者に分類している事です。
直接に（一次）被曝をしていないからという理屈で、残留放射能により二次的、三次的な被曝をした人々を、非被曝者に分類しているのです。

仮に、核分裂による一次被曝で大きなダメージを与える中性子線や高・中線量ガンマ線が医療体制の崩壊した爆心地周辺で人体に与える影響を調べるのであれば、ABCCとその後を継いだ放医研の分類方法は非常に合理的と言えます（もちろんアルファ線やベータ線なども被害を与えますが、中性子線が与えるダメージや透過力には、はるかに及びません）。

しかし、アルファ線やベータ線、低線量ガンマ線による被曝、つまり残留放射能による二次的、三次的な被曝、特に内部被曝の影響を調べるのには、全く不適切な分類方法です。
なので、この放影研の使う統計は福島原発事故には全く使えません。
それでもあえて放医研の統計を使うと言うならば、その報告書の題名は、
「原爆被曝５年後以降生存者における、直接放射線被曝に関する疾病並びに遺伝に及ぼす影響、特に中性子線等の高エネルギー線の影響に関する調査報告書、広島・長崎編」
であって
「広島・長崎原爆被曝直後から現在に至る、直接並びに間接的な放射線被曝による疾病及び遺伝的影響に関する調査報告書」
と呼べるようなものではありません。

更に1953年までに数多くの大気圏内核実験が行われ放射能が世界中に拡散しています。
放医研（放影研）は核実験による放射能汚染の現状を知りながら、いや、知ってるからこそ、あえて東京赤十字病院と広島を比べて、放射能の影響無しとしています。

やり方が卑怯ですね。

長崎原爆の後にも、アメリカは1953年までに（世界初の水爆実験を含む7作戦、）30回にものぼる大気圏内核実験を行なっています（合計で約11､7Mt、広島型原爆780発分）。
更にアメリカだけでなくソビエト、イギリスも大気圏内核実験を行なっています。
代表例として、
①1949年8月29日ソビエト連邦による初の核実験
②1952年10月3日イギリスによる初の核実験
③1953年8月12日ソビエト連邦による初の水爆実験
などなどです。

福島原発の放射性物質が遠くアメリカに、またチェルノブイリの放射能が日本にもやって来たように、広島・長崎だけでなく、各国の大気圏内核実験の放射能がまんべんなく日本列島に広がりました。
今回の福島原発事故と全く同じです。

広島型原爆800発分以上の放射性物質が世界中に撒き散らされている現状（1953年時点）で、東京赤十字病院と広島・長崎を比べるなど、ナンセンス極まりありません。

『広島･長崎原爆で奇形児の出産は増加していない』という放医研（放影研）の見解は、広島・長崎や米英ソの放射能が地球上にまんべんなく広がって、多くの人々が同じように被曝をしている事を知っていて作られた大嘘統計、データを基にしたペテンです。

からの引用です。

写真：顎の奇形が起きたジューレさん（20歳）。

甲状腺異常のため成長障害と知能の発育障害がある。
母はガンで亡くなった。

写真：水頭症ととも二分脊椎を手術した子ども

以上引用終わり。

前の記事の表（クリックで拡大）
から単純に考えると、福島原発はチェルノブイリの70倍、長崎の43倍以上の放射能を撒き散らしていることになります。

コチラもどうぞ
高線量被爆の恐怖
高線量被爆の恐怖その2
高線量被爆の恐怖その3
- 原発
- 2025/04/01 16:34
- 0
在日北朝鮮人を全資産没収して祖国に追い返しましょう！！
5chで以下の様な書込み有りましたので

日本が朝鮮に対して行ったこと
https://talk.jp/boards/news/1741683903
1.土地収奪：朝鮮人農民から土地を奪い、経済的に搾取した。
2.文化抑圧：日本語を強制、名前の変更（創氏改名）、神社参拝の強制などで朝鮮の文化を抑圧した。
3.強制労働：多くの朝鮮人が日本本土や戦争関連の工場で強制的に働かされた。
4.戦時動員：戦争中、朝鮮人が無理やり兵士として徴兵され、または兵器工場で過酷な労働を強いられた。
5.虐殺：関東大震災時に、朝鮮人が暴動を起こしたという誤情報に基づき、多くの朝鮮人が虐殺された。
6.従軍慰安婦：多くの朝鮮女性が日本軍に強制的に慰安婦として動員され、性.奴隷として扱われた。
>>51
詫びろ詫びろ詫びろ詫びろ詫びろ詫びろ！！
関東大震災のとき、日本の警察とか自警団が「朝鮮人が暴動を起こしてる」とかいうデマを信じて、何千人もの朝鮮人を殺し
三・一運動のときも、日本の支配に反対してデモしてた人たちを軍が武力で鎮圧して、めちゃくちゃな数の人が死んでる
戦争中は、朝鮮人を無理やり働かせて、逃げたり逆らったりしたら見せしめで殺されたりもしてたし、日本の支配に抵抗した人たちも「取り締まり」って名目で虐殺された
こういうの、歴史としてちゃんと向き合わないと
以上引用終わり。
✷
>>61
何をデッチ上げてるんだ
息を吐くよに嘘を吐くウンコ食いのゴキブリ朝鮮ハエモドキ
朝鮮人が井戸に毒を入れたのは事実
昔の東京は木戸番ってのがあってな
木戸を超えて入って来る余所者を監視していた。

一連の写真はコチラから
要参照

コチラも
コチラも

これらは関東大震災地は未だ多数残っていました。

で、盗む＝白
ペクる。の語源、朴の朝鮮人が日本人の財産や土地を奪うために侵入
また、もっと酷いパターンで井戸に毒を入れたのは事実。

後藤新平と後の読売新聞社主の正力松太郎（当時警備局警備課長だったかな？wiki見たら直ぐ調べられる）が、ロシア(正確にはソビエト連邦)の脅威を考えて無かった事にしたんだよ
人食い人種朝鮮ゴキブリハエモドキ
陸軍被服工廠に多くの被災民が避難していた所に、周りの建物の屋根に火を付けて10万人を焼き殺したのが朝鮮ゴキブリハエモドキ
この事実を広めて、全ての資産を奪って半島に送り返してやるから、覚悟しとけよ
ゴキブリ
>>61
> 三・一運動のときも、日本の支配に反対してデモしてた人たちを軍が武力で鎮圧して、めちゃくちゃな数の人が死んでる
と、息を吐くよに嘘を吐くゴキブリ朝鮮ハエモドキが申しております
それは光州事件の事だろ
ゴキブリ

と、返してやりました。
>>79
> 1.土地収奪：朝鮮人農民から土地を奪い、経済的に搾取した。
息を吐くよに嘘を吐くゴキブリ朝鮮ハエモドキ
朝鮮総督府が収容した所有者不明の土地は僅か4%
> 2.文化抑圧：日本語を強制、名前の変更（創氏改名）、神社参拝の強制などで朝鮮の文化を抑圧した。
ハングルを教えたのは日本人
> 3.強制労働：多くの朝鮮人が日本本土や戦争関連の工場で強制的に働かされた。
日本に移住しようとした朝鮮ゴキブリを追い返すのに苦労したのが実態
>>79
> 4.戦時動員：戦争中、朝鮮人が無理やり兵士として徴兵され、または兵器工場で過酷な労働を強いられた。
特攻隊に自ら志願した朝鮮人は１１人
> 5.虐殺：関東大震災時に、朝鮮人が暴動を起こしたという誤情報に基づき、多くの朝鮮人が虐殺された。
暴動を起こしたのは事実

>>62に答えろ
ゴキブリ
> 6.従軍慰安婦：多くの朝鮮女性が日本軍に強制的に慰安婦として動員され、性.奴隷として扱われた。
今でもアメリカなどから慰安婦として入国拒否されてる民族が何を息を吐くよに嘘を吐いてるのか
昭和末期、元慰安婦がGHQによって接収された預金の補償を求めたが、その額5億円

併合以前のゴキブリ朝鮮

【追記】
恩を仇で返すゴキブリ朝鮮ハエモドキ1

恩を仇で返すゴキブリ朝鮮ハエモドキ2
論理的に反論して見せろよ
ウンコ食いの非人間

まァ、こんなとこですが

ちょっと腹の虫が治まらないので、書込みます。

一生懸命、日本に溶け込もうとしてる在日の方には申し訳無いが、ワテも命がちょっと危ないので、許してって下さいまし。
東日本大震災なの時、被災者が避難してる所にボランティアとして乗り込んで空き巣窃盗してたのは全てゴキブリ朝鮮ハエモドキ
阪神淡路大震災の時、一番被害の大きかった長田区は元々朝鮮人の多い地域だったので、その様な事態は発生しなかった（タコが聞かなかっただけかもですが）

和夫さん一家の悲劇
2002年に韓国で出版
邦題「親日派のための弁明」
金完燮（キム・ワンソプ）、草思社
から「キム・ソンス君の証言」。

「その日から、マンセー（万歳）とともに大極旗が翻り、ついに朝鮮人の世がやってきた。神は自分が受けるべき朝鮮人の愛を横取りしたと、和夫君に嫉妬したのだろうか。和夫が実の子のように育て、東京帝国大学にまで留学させたＡを中心に、和夫の家で教育を受け成人するまで育ててもらった青年たちが、鎌とツルハシ、シャベルをもって、和夫のもとに押しかけた。
当時、現場にいたキム・ソンス君は、このときのことを次のように証言している。」

●日韓併合時代、朝鮮に移り住んだ日本人の中には、明らかに立派な人々も多かった。
普段から人情に厚かった和夫は、小作料を収穫全体の１０分の１しかとらず、村人達を家族のように考え、朝鮮総督府の法令で規定された小作料の中から最低限しかとらなかった。
貧しい朝鮮の小作人が食べ物が無いと哀訴すると、喜んで食べ物を分け与え、
村で誰かが亡くなると、家族全員が駆けつけて食事の用意はもちろん、自ら慟哭までして悲しみを分け合った。
和夫は近くに行き場のない孤児がいると、連れ帰って面倒を見ていたがその数は一人、二人と増え、四、五年たつといつのまにか私設孤児院規模にまで増えてしまった。
けれども、和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のように愛し、自ら喜んで彼らの父、母を称した。
和夫の家族は、ふだん、このように朝鮮人を愛し、日本軍国主義の簒奪に憤慨するような人々だった。

しかし彼らは、日本の天皇が降伏宣言をした１９４５年８月１５日、自分たちが育てた朝鮮人孤児たちにより、凄惨に殺害された。

その日、和夫さんが実の子のように育て、東京帝国大学まで留学させていた朝鮮人Ａを中心に、和夫さんの家で教育を受け、成人するまで育ててもらった朝鮮人青年達が、カマとツルハシ、シャベルをもって、和夫さんのもとに押しかけた。
当時、現場にいたキム・ソンス君は、この時の状況をこう語っている。
和夫（優しい目で）「何故こんなことを、お前たち。」
朝鮮人Ａ「チョッパリ！日本へ失せろ！失せろってんだ！！」
和夫：（わざと怒り声で）
「私が何かお前たちに間違った事をしたかい？　
お前たちは、みな私の子供達だし、私はこの家の家長でありお前たちの父親だ。
お前たちの祖国が独立する事は、私も日頃から強く望んできた事だ。
踊りたくなるような嬉しい日に、なんだって凶器を持って私のところにつめかけてきたんだ？　
私はお前たちをこんな風に教育した覚えはない。
（涙を流して）本当に悲しいよ、朝鮮の子供達。
私は愛情を注いで育ててきたが、結局、日本人と朝鮮人は交じり合う事は出来無いということなのかい？
お前たちが望むんなら、帰ってやろう」
朝鮮人Ａ　意味深長な目配せをＢに送る。
（財産を全部処分して帰ったら、俺達はどうやって食ってくんだ？）
朝鮮人Ｂ「死ね！チョッパリ！！（日本人への蔑称）この糞野郎！！！」
次々にツルハシが和夫さんの後頭部に振り下ろされ、それと同時にたくさんのシャベルとカマが体をズタズタに引き裂き始めた。
和夫さんの妻は耐えられずに飛び出してきた。
それまでじっとしていた朝鮮人Ｃは、和夫さんの妻を見ると、彼女の髪をつかんで庭の片隅まで引きずっていった。
そして、なんとその和夫の孤児達13人は、一週間前まで「お母さん」と呼んでいた“彼女を強姦し始めた。
彼女はひどい集団強姦の途中で虐殺された。
朝鮮人Ｄは、普段、お母さんと呼んでいた彼女の“全身をめった刺し”にし、それでも足りずに“内臓をかき出して”撒き散らした。

降伏後、日本人を殺しまくるゴキブリハエモドキ

和夫さんには「ひみこ」という娘が一人いた。
普段から模範的で良い子だった「ひみこ」は、学校が終わって家に戻り、両親に起きた“惨状を”見ると、気が触れてしまった。
当時、「ひみこ」の慟哭が何日も続き、近所の住民は眠れなかったという。
その後、孤児となった「ひみこ」は、食べ物乞いに村を回ったが、誰一人見向きもせず、知らないふりをした。
結局、「ひみこ」は9日後、村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。
「ひみこ」は小学六年生だった。
和夫の財産は、和夫が精魂込めて大切に育てた朝鮮人孤児達（この恩知らずの鬼畜ども）の手に丸ごと渡り、この事件は、『村人達の沈黙の中で徐々に忘れ去られていった。「和夫一家殺害事件」キム・ソンス君の証言より

以下は
https://ameblo.jp/murahifu251gmailcom/entry-12721239203.html?utm_source=gamp&utm_medium=ameba&utm_content=general__murahifu251gmailcom&utm_campaign=gamp_recentImageEntry
より。
この事件は決して特異な例ではない。

戦後日本人の朝鮮半島からの引き揚げは、非常に困難なものだった。
今まで懇意に接していた朝鮮人達が、突然掌を返したように家屋に押し入り強奪・強姦・虐殺をするのですから、日本人としては堪ったものではありません。
夜逃げ同然に僅かな荷物をまとめて逃げ出すのですが、引き揚げの道中もソ連兵や朝鮮人に見つからないよう命がけの帰路となります。
実際に見つかれば、金品は取り上げられ婦女子は何人ものソ連兵や朝鮮人から陵辱を受け、場合によっては命まで奪われるのですから、この世の地獄だったと言えるでしょう。
「1945年夏。朝鮮半島北部の羅南から、母と姉の3人で釜山への苛酷な逃避行が続く。病人が行き倒れ、日本人女性が朝鮮人に暴行目的で連れ去られるのをあちこちで目撃した。」
これは米国の副教材として学校で使用されていた、戦後の朝鮮半島から引き揚げる日本人の体験談「竹林はるか遠くー日本人少女ヨーコの戦争体験記」の一文です。

著者のヨーコ・カワシマ・ワトキンズさんは、戦後の困難な状況を生き抜いたヨーコさんと家族の逞しい生き様を通して戦争の悲惨さを訴えるもので、朝鮮人の残虐性を訴えるのが目的ではありません。
そのため年少の読者に配慮して朝鮮人の暴力の激しさは、実際よりかなり押さえた描写にしているそうです。
それにもかかわらず在米韓国人団体は、この本を教材から外し廃刊するよう運動をしました。

自分たちに都合の悪いことは、例えそれが事実であっても封殺し、自らが被害者として作り上げた従軍慰安婦問題を全世界に宣伝し、日本を貶めようとします。
こういった後付けの歴史を広めようとする朝鮮人は論外としても、なぜ『和夫一家殺害事件』や『竹林はるか遠く』等の多くの史実を日本の教育現場で教えないのかが不思議でなりません。
現在の日本のような行き過ぎた自虐史観は、ゆくゆく国を滅ぼす事へと繋がるのですから。
今こそ徹底して教育の現場から立て直していく必要があります。

－賄賂を使った逃避行－

私も居所を中心とした50人ほどのグループに参加した。昭和21年9月中旬、朝鮮警察のトラックを使用する。料金は一人千円ということで、赤ん坊も含めて、私は六千円を支払った。
（中略)
夕闇の迫る時刻に平壌郊外に集会することになった…　全員乗車し終わると、大きなシートで人間を覆って、トラックは始動をしはじめた。あのエンジンの音のしさと恐ろしさとは忘れることができない。途中、第１のソ連兵の関門を通った時、停車を命ぜられたのにトラックはそのまま猛スピードで逃れて発砲された。銃の発射音を聞いたが、別状無く進んだ。第２、第３の関門では、用意の賄賂の酒瓶を与えることで無事通過した…　市辺里で全員トラックから下ろされ、後は徒歩になったのだが、牛車が２台待っていて使用を強制され、荷物を載せて身軽で歩いた。牛車代はもちろん多額が要求され、次の部落では次の牛車に載せ替えられてまた金を巻き上げられる…　いよいよ３８度線が稜線だという山にかかると、牛車から下ろした荷のうち、病人や老人の荷は、強制的に数人の朝鮮人たちの背中のチゲ(背負子)に載せることになる。山の中腹に煙が見えた。そこはチゲ部隊の交替地であった。もうこの頃には、する金は無くなっていたが、物でもいいと言われ、せっかく、わざわざここまで運んできた物を大部分取上げられてしまう。稜線まできたチゲ部隊に、「こんな少しばかりで、お前ら、日本へ帰れると思うのか。もっと出せ出せ！！」と威かくされ、残りの物まで投げ出し、疲労困憊の老幼男女は、狂気のようにこの38度線の山稜を駆け下る。ああ、ここは衛生施設の整ったアメリカ軍管轄の開城府のテント村であった。
この脱出コースは、関所があり、検査所があり、牛車やチゲによって金銭や持ち物を日本人から取上げてしまおうという、最初から最後まで彼らの計画の略奪コースであったのである。

このようにして、病死を除いた引揚者は、命だけをようやく日本へ運んだということになったのだった。　（常松泰秀）

－以上「生きて祖国へ５　死の三十八度線」引揚体験集編集委員会編昭和56年図書刊行会－人間の皮を被った悪魔･北朝鮮人民－

満州から鴨緑江を越えてぞくぞくと南下する避難民を朝鮮軍は平壌でストップさせた。やがて、38度線は朝鮮を南北にっつに分断した。北鮮にあった日本人は、この分断線によって悲運のどん底に突き落とされた。
(中略)
北鮮を追われた避難民の群れは、平壌へ、平壌へと流れてきた。列をなした乞食の群れである。を履いている者はほとんどいない。女も子供も皆ハダシである。山を越え、熱砂をふんだ足の裏は、ザクロのように裂け、その傷にはウジがわいている人もいた…　平壌には元からの在住者が2万8千名もいる所へ、汽車で送られて来た疎開者が1万2千名もはいっていた。そこへ、北鮮からのこのハダシ部隊が毎日毎日流れてきた。
若松小学校の避難舎は、これらの人々を迎え入れて日とともに膨れ上がっていく。中には一椀のをふるまわれ優しい言葉で迎えられると、悪夢のような数日の怒りがこみ上げてくるのであろう、「畜生、ロスケの」「山賊朝鮮人め！」髪を振るわして、勝利者の暴力を訴える婦人もいる。負けた者の宿命に、悲しいめを残して、これらハダシ部隊の大部分は草履を恵まれてって行く。１日でも早く、１時間でも近く、祖国日本の姿に接したいのである。

―南へ、南へ、38度線突破の一念に燃えながら―
乏しい食糧の所へ、これらの南下部隊を迎え入れて、若松小学校の疎開本部は苦しい生活が続いた。１日一人１合の米が心細くなって、１日２食のカユになった。子供たちは腹をすかして母親を困らせた。
ある日――それは何かの祝いの日にあたっていたので、肉入りの味噌汁が大鍋で作られていた。　　　　　　　　　
そこへ朝鮮の子供がいつものとおり4、5人からかいにやって来た。
遊びに来るというのではなく、子供ながらも自分たちの優越感を誇りに来るのである。そんな時に、このやろう！　とでも言おうものなら、後の仕返しがそれこそ大変である。朝鮮人の顔役がズラリ顔をそろえてやって来て、打つ、蹴る、殴るの「見せしめ」が始まる。この日も悪い奴がやって来た！　と思ったが、炊事当番の人々が知らぬ顔をしていると、「負けたくせに生意気だ」と食って掛かって来た。あまりの雑言にきっと目をすえると、
「これでも食え！」と言いざま足もとの土砂をすくって、パッと味噌汁の鍋に叩き込んで逃げていった。　久しぶりのご馳走というので、窓、窓には笑顔が並んでいたが、この光景に、窓の表情はたちまち青ざめたりに変わった。

今日もまた「命令」と称して朝鮮人のトラックが乗りつけて来た。カーキー色のものは服といわず靴といわず、一物も余さずかっさらって行く。これらは軍需品だから没収するというのである。これから寒さに向かうというのにシャツ１枚でも無駄にはできない、その貴重品をトラックに山積みにして今日も引揚げていく。避難の人々は、最後の１枚を没収されないために知恵を絞り出した。明日もまた現れるであろう没収団のため、有り合わせの染料で他の色に染め変えてしまった。
その翌日――。朝鮮側の命令は例のとおりやってきた。一同は一夜で変わった黒や青色の服で列をつくったが、予想に反して今度は服装には目もくれず、意外な命令が言い渡された。
「今度は一切の所持金を提出しなければならない。もし、この命に違反し、一銭といえども所持していることが後で分った場合は銃殺される。では、本日ただちに提出するように。」　
有無を言わせない強制処置である。今後何か月かかるか分らない長い苦難を前に、金こそは命の綱である。その命の綱を一銭残らず供出したら――今までに子供がおなかをすかせれば芋の一つも買ってやれたのに、無一文は死の宣告も同然である。しかし、銃殺で脅かされた一同は、泣く泣く最後の一銭までも提出してしまった。その夜――カユをすすった避難民一同は絶望の中に寝られぬ夜明けを迎えた。
その朝も、恐怖のマトである命令が来た。１日１日この命令で心臓を締め付けられてきた一同は、伝令の姿が現れると、もうそれだけで体が震え出した。
「命令――」冷厳な、その命令は疎開本部代表に針のような鋭さで伝達された。
「17歳以上、50歳までの男子は、ひとり残らず軽装で集合せよ」
十分の猶予が与えられて男子は校庭に集合した。この部隊はそのまま朝鮮保安署に連行された。残された婦人たちは「いつもの使役だとよいが…　」と冷たい雨の中を去っていく男子部隊をいつまでもいつまでも見送っていた。
この雨中の別れが、長い長い別れとなった。
この男子部隊はその夜、移駐を命じられ、遠くシベリア送りとなったのである。

―以上「大東亜戦史８　朝鮮編」　池田佑編　昭和46年　富士書苑より
「三十八度線」木下宗一［著］

まだまだ有るよ〜

戦時徴用訴訟と恩を仇で返す人食い人種半島人
一部重複有り

戦時徴用訴訟と恩を仇で返す人食い人種半島人 2

－土人の住む朝鮮半島－
朝鮮人は、科学技術の分野においてほとんど進歩のあとを見せていないが、産業の知識においては、なおさら遅れている。この国では、数世紀もの間、有用な技術は全く進歩していない。この立ち遅れの主な原因の一つに、人々が全ての手工業を各自の家でまかわなければならず、必需品を自分の手で作らなければならないという現実がある。農民たちは、自分の手で衣服・わらぐつ・・ざる・・・・ござ・それに必要な農具を作る。一言にして言えば、自給自足しているのである。彼らはもっとも単純で原始的な方法に満足しているので、決してめざましい熟練にまで達することはない。

特殊な道具を必要とし、その道具を使用するのに、期間の置かれた職業にのみ特別な職人がいる。しかしこの場合でも、一つの定まった仕事場だけで働く職人はである。普通彼らは雇い主の所まで道具をいでいき、そこでの仕事が終わればまた別の仕事を捜す。設備が必要なはずの者でさえ、一定の場所にまることがない。たとえばは、と粘土が自分の好みに合う所に居を定め、そこに小屋とを作り、近隣の人のためにや、時に大きな容器を作ったりするが、がなくなればまた別の所へ稼ぎ場所をかえる。鍛冶屋も同じ行動様式で採鉱が非常に困難になるとそこを離れて行く。したがって、大きな工場や本格的な採掘場・その名に値するほどの作業所など出来はしない。簡単に風に吹き飛ばされて、雨が漏れやすい継ぎ目の悪い板小屋。それにひびが入って壊れそうなや炉、これが全てである。したがってはほとんどない。金のあるような人はこのような産業へ投資しようとは考えもしない。
自分の家に店を開いている商人はごくわずかで、ほとんど全ての取引が路上で行われている。また商業の発達に大きな障害になっているものの一つに不完全な貨幣制度がある。
金貨や銀貨は存在せず、流通しているのは銅銭しかない。
そのため相当量の支払いをするためには、一群の担ぎ人夫が必要となる。　　
というのは、200フラン分の銭が１人分の荷物になるからである。
北部地域ではこの貨幣すら流通していないのである。
朝鮮の金利は法外である。
年３割の利子で貸し付ける人は、ただで与えるのも同然だと思っている。
商取引におけるもう一つの障害は、交通路のめな状態である。この国は山岳や峡谷が多いのに道路をつける技術はほとんど知られていないのである。
―以上シャルル・ダレ「朝鮮事情」金容権［訳］　1874年（復刻　1979年平凡社東洋文庫）

通貨に関する問題は、当時朝鮮国内を旅行する者を例外なく悩ませ、旅程を大きく左右した。日本の円や銭はソウルと条約港でしか通用しない。
銀行や両替商は旅行先のどこにも一軒としてなく、しかも受け取ってもらえる貨幣は、当時公称3200枚で1ドルに相当する穴あき銭以外になかった。
この貸幣は数百枚単位で縄に通してあり、数えるのも運ぶのも厄介だったが、
無ければ無いでまたそれも厄介なのである。
私が旅行の前半にった舟はバラストが穴あき銭で、わたしは円の銀貨をつめたを持ち、自分の運の良さを当てにする事にした。そして今回の旅では、それもまんざら役に立たないわけでもなかったのである。
(中略)
銀を穴あき銭に両替しようとしたが、いつも金庫は空っぽだといわれ、誰も銀など信用してくれないか、そもそも銀というものを知らないかで、必需品がなにも買えなかった。い人口1850人の村マギョに着いたときはの日で、行商人がいそいそと銀35円を1円対3000枚のレートで穴あき銭に替えてくれた。穴あき銭を舟まで運ぶには６人の人手が必要で、舟はまた重たい荷を積むことになった。
(中略)
ある大きな村で私たちは週に一度立つに出くわした。地域の交易について調べてみるのは毎度のことで、調査の結果、通常の意味での「交易」は朝鮮中部と北部の大方には存在しない。つまり、ある場所と他の場所とのあいだで産物を交換し合うことも、そこに住んでいる商人が移出や移入を行うこともなく、供給が地元の需要を上回る産業はないのである。このような状態は朝鮮南部、とくに道でもある程度見られる。平壌をのぞいては、わたしの旅した全域を通して「交易」は存在しない。
このような状況をつくった原因は、朝鮮馬一頭で10ポンドに相当する現金しか運ぺないほど貨幣の価値が低下していること、西部ですら銀行施設があって商取り引きが簡便になっているのに、ここにはその施設がまったくないこと、して相手を信用しないことである。
(中略)
首都ソウルにおいてすら、最大の商業施設も商店というレベルには達していない。
朝鮮ではなにもかもが低く貧しくお粗末なレベルなのである。
－以上「朝鮮紀行」イザベラ・バード　1897年　時岡敬子［訳］　講談社学術文庫　1998

写真はコチラとコチラから

日韓併合（1910-1945年）前の朝鮮。
飢えと貧困にあえぐ奴隷階級の人々。

立派な衣服を着ているのは支配階級の両班（양반りょうはん）写真はコチラか

1888年〜1897年のSeoul

山々には緑が一本もない状態
写真はこちらから（順不同）

［1880年代のソウル南大門大通り（中心街）］

日韓併合時代中、1936年のソウル、南大門通り。
日本はこの様に朝鮮を近代化した。新興工業都市、興南（日韓併合時代、1942年）日本人も朝鮮人も協力しあって働いていた

朝鮮ホテル（1940年、ソウル）
左端の女性は舞踏家・崔承喜

朝鮮に造られた水力発電所、水豊ダム。
当時出力世界２位のダムで、朝鮮及び満州の電力をまかなった。
日本は莫大なお金をつぎ込んで、朝鮮を近代国家に変えていった。

１．「植民地」インドと同じか？
日本の朝鮮統治は「植民地支配」などといわれるが、朝鮮は僅かも「植民地」として扱われていない。
「植民地」であれば、日本は朝鮮統治から財政的・経済的メリットがあったはずであるが、そのようなものは皆無であった。

（本を売ったので正確に再現出来ません）
世界史に例のない特異な他民族統治である。
日本による韓国併合の真実は、イギリスの「植民地」インド／アイルランド統治や、オランダの「植民地」インドネシア統治、あるいはフランスの「植民地」アルジェリア統治と比較すれば、簡単に鮮明になる。
イギリスの「植民地」アイルランド統治で、アイルランド人はその収奪に耐えかねて、自らの国から「集団脱走」である、国を捨てる「集団棄国」が実際に起きた。
（タコ注　建国初期のアメリカにアイルランド人が多かったのはそのため。）
それほど英国の収奪は過酷を極めた。
アイルランドの人口は、1841年の820万人が1911年には444万人と半分になった。1847年から1905年にかけて約500万人のアイルランド人が国外に移民した。

　　　　　アイルランドの人口減少
　　　　　　1841年 - 1851年

しかし朝鮮は日本の統治によって年々豊かになった。
人口は、1910年の1313万人から1942年には2553万人へと激増した。32年間で倍になったのである。植民地アイルランドの逆である。
しかも、一人当たりの国内総支出も、
1910年の58円が1938年には119円と二倍になった。
英国のインド統治で、英国は本国からの財政支出は一切しなかった。一方、日本は後で述べるように、湯水のように財政援助を与え続けた。インドと朝鮮は、180度逆の状況にあった。
例えば駐インド英国軍の駐留経費は、軍人の給与や休暇手当てを含め、「植民地」支配されるインド人が負担した。この負担には、英国に帰還した後の恩給（年金）やインドのへの赴任旅費まで含まれていた。
ところが、日本は朝鮮に派遣された全ての軍部隊の費用は、
給与を含め全て日本持ちで、一円たりとも、朝鮮からの徴税はしなかった。
英国は、インドからの「本国費（ホーム・チャージ）」と言う名の一定額を「徴税」させていた。すなわち、日本の総督府に当たるインド政庁は、インド人から徴収した租税のかなりの部分を英国本国に送金したのである。この「本国費」が、在インド英国軍人の人件費、在インド英国官僚・下級官吏の給与、英本国のインド省の官吏の給与、…等となった。また、「ホーム・チャージ」の中には、「鉄道利子」が含まれていた。「鉄道利子」とは、インドの鉄道敷設に投資した英国投資家の投資額の利子3.5～5％をインド政庁が保障し、これをインド財政――主にインド人の租税――から天引きしてイギリスに送金したのである。この「本国費」はインド財政のおおむね25％ぐらいを占めていた。つまり、インド人は自分たちの租税のうち25％が英本国に「徴税」される構造になっていた。
その分かつて豊かだったインドは貧しくなり、財政は絶えず破綻状態だった。
【持参金付き統治代行－韓国併合の真実】
（ところが逆に）「持参金つきの統治代行」であるがために生じた、日本の朝鮮への財政負担は、1904年の“第1時日韓協約”による目賀田財務顧問の着任から始まる。それに続くのが伊藤博文を統監とする保護国時代であり、1906年に2月に統監府が設置された。つまり、1910年8月末の併合そして朝鮮総督府が設置されるまでの、目賀田財務顧問時代保護国時代に、日本は、日本国の税金から、朝鮮の歳入不足分を無利子・無期限にて朝鮮政府に「立て替え」て交付した。
その額は表１の如く、4年間で1428万円。朝鮮政府の税収不足分をそっくりそのまま日本が「立て替え」た。そればかりか、朝鮮政府をせずに日本政府は直接にも支給して、韓国の行政を代行した。が、その額は「立替金」の数倍にも登った。すなわち、司法と警察など日本政府が受託した分野では日本政府が直接に支出した。
表１　併合前の日本の財政負担
年度
日本の立替金（備考）
日本政府の直接支出
　　　計　　　
（タコ注　現在の額に換算単位億円）
1907
177万円
約2500万円
約2700万円
（約8100～1兆3500億）
1908
526万円
約2600万円
約3100万円
（約9300～1兆5500億）
1909
465万円
約1600万円
約2100万円
（約6300～ 1兆500億）
1910
260万円
2242万円
約2500万円
（約7500～1兆2500億）
計
1428万円
約9000万円
約1億400万円
（約3兆1200～5兆2千億）
もう一度言うと、1910年は8月末までは「旧韓国」の朝鮮政府があり、その歳入に入れたのを「立替金」と呼ぶ。翌9月からの総督府の歳入に入れた日本人の税金を「補充金」と呼ぶ。
1910年9月から翌11年3月末までの補充金は289万円出、表では「日本政府の直接支出」に含めた。また、1910年8月29日に明治天皇からの直接金3千万円が与えられたが、これは、1910年度の日本も持ち出し総額2500万円に含まれていない（タコ注　これを合せると現在の額で概算1兆6500～2兆7500億円相当）。
　また旧韓国が日本政府から借用していた「借金」2651万円は棒引きにした。　
これでは韓国を近代国家として運営するに必要な年3千万円以上の予算を組むには、
日本から差額を全てもって来るしかなかった。
1907年度には合計約2700万円を日本政府は支出した。1908年度には更に増えて合計で約3100万円という巨大な支出を日本はいられた。
併合後の1911年度以降は、「補充金」と呼ばれる日本政府からの持ち出し（日本国民の税金）は同年度の1235万円と、それ以前の平均値年2500万円の半分となったのは、残りの半分を日本で発行した公債や日本からの借入金で補えるようにしたからであり、日本から約2000万円前後を調達した状況は変わらなかった（表２のＢ）。それは朝鮮人からの税・印紙収入（表２のＡ）の倍に及んでいた。
表２　併合直後の朝鮮の歳入の対日依存
年度
税･印紙（Ａ）
公債・借入金
補充金
計（Ｂ）
Ａ＋Ｂ
対日依存度
1911
1330万円
1000万円
1235万円
2235万円
3565万円
62％
1912
1468万円
1490万円
1235万円
2725万円
4193万円
64％
1913
1562万円
1110万円
1000万円
2110万円
3672万円
57％
1914
1854万円
764万円
900万円
1664万円
3518万円
47％
つまり朝鮮は、表２にあるとおり、その財政の過半から3分の2を日本に支出･調達させた。
よく言えば日本に「おんぶに抱っこ」してもらって、
マルクス流に言えば“日本に対しての限りを尽くして”近代化の船出をした。
公債･借入金は全て日本（日本人）からの調達であり、朝鮮人は全くできなかった。そのような公債を買える朝鮮人はいなかった。資金を貸す力のある朝鮮資本の銀行は一行も無かった。
（Ａ）は［Ａ＋Ｂ］の三分の一から二分の一しかなかった。つまり、朝鮮の歳入の対日依存度は、その三分の一から二分の一に及んでいた。
日本持ちの駐留日本軍の費用は全て無視するとして（タコ注　しかしイギリスは印度に年金までも負担させた、また日中戦争の直接の原因は朝鮮人にある。）、これら表1の「立替金」、表2の「補助金」や「公債」その他は、巨額に上る（敗戦時の1945年度は不確定）。
具体的には、立替金、日本政府の直接支出、補充金、公債未償還だけでも約21億円になる（表3）。
表３　朝鮮の対日「搾取」金額の最少額
項目
“搾取”金額
福田注　現在の額に換算(3万～5万倍)
立替金その他（表１）
1億 400万円
3兆1200億～ 5兆2000億円
補充金（1911～44）
5億3521万円
（16兆 563億～ 26兆7650億円）
公債未償還
14億3971万円
（43兆1913億～ 71兆9855億円）
合計
20億7897万円
（62兆3691億～103兆9400億円
日本で調達した公債の未償還は、発行した公債（1910～1944）21億6566万円から、償還分７億595万円を差し引いた額である。朝鮮は三分の一しか償還していない。
この未償還の約14億4千万円は朝鮮側の「？得」(本を売ったので再現出来ません)となった。
日本にとっては一方的な巨額損失である。
1907～44年の1円が仮に平均で現在の3万円に相当するとすれば、これだけでも63兆円になる。　
日本は最小値で63兆円を韓国と北朝鮮から変換してもらわなければならない。
この63兆円が、日本が搾取された最小値だからである。
－以上「歴史を偽造する韓国　－韓国併合と搾取された日本」中川八洋［著］徳間書店　より

これに味を占めた朝鮮･韓国は
今でも日本の“植民地支配”
でっち上げるのです。

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- 北朝鮮
- 2025/03/30 23:03
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神戸連続児童殺傷事件

大摩邇（おおまに）
神戸連続児童殺傷事件とは、1997年5月27日、神戸市須磨区の11才の小学生、土師淳（はせ・じゅん）君が酒鬼薔薇聖斗（さかきばら・せいと）と名乗る犯人グループに殺害され、胴体から切断された首が容疑者とされた少年の通学していた中学校の正門前に置かれた猟奇殺人事件を頂点とする一連の幼児連続殺傷事件です。
犯行声明文が送り付けられた“劇場型犯罪”でもあり、警察が中学生を逮捕したことで国民に大きな衝撃を与えた有名な事件です。
しかもそれが世紀の冤罪事件だということでも非常に特異な事件です。

被害者の遺体に添えられていた犯行声明文を報じた紙面

［事件の背景］
潜水艦発射型ハープーン・ミサイル

川崎重工神戸が改良した、開発元の米国マグダネル・ダグラス社も驚く？潜水艦発射型ハープーン対艦ミサイル。
その機密を欲したロスチャイルド＝イギリスがライセンス料惜しさに指示したと考えられます。
主犯格の男性はDIA(米軍国防情報局)または同時にCIA所属に所属する、マインドコントロールされた朝鮮系軍人です（米国籍：朝鮮戦争時の戦争孤児で米軍に育てられる）。
容疑者とされた少年の父親は川崎重工の潜水艦の電気技師だったのですが、「少年の無実を晴らしたいなら機密をよこせ」と脅すため、また川崎重工と他の社員、さらには日本政府を脅すために実行されましたが、犯人グループが防衛機密を手に入れたかどうかは不明です。

【神戸連続児童殺傷事件の概要】

1997,2,10　少女二人、金槌で殴られ、それぞれ軽傷と重傷を負う。

1997,3,26　堀川ひとみちゃんが刃渡り13cmの小刀で刺され全治二週間の怪我。

続いて山下彩花ちゃんが金槌で殴られ、3,27に死亡。
山下彩花ちゃん（当時10歳）

1997,4,9　登校中の敷津小学校3年生、下野新世ちゃん、刃渡り13cmの小刀で刺され、同日死亡（この事件だけ大阪市浪速区で発生。
犯人、朝寝坊したか？または事件現場のすぐ近くに自衛隊員の募集業務を行う地方連絡部の募集事務所があったからか？）。

1997,5,24　土師淳くん(誘拐後殺害され冷凍される）

1997,5,27　早朝、中学校の正門前で土師淳くんの頭部、午後胴体がタンク山で発見される。

土師淳君（当時11歳この大きな体を中学生一人の体力で運ぶのは無理です）

［捜査の実態］
以下は
生首事件
からの引用です。

今から10年くらい前の話になります。
私は毎朝愛犬を散歩する事が日課で、いつものようにいつもの道を散歩していました。
私の散歩コースは学校の正門を通過します。
いつものようにその道にさしかかると、不思議な光景を目にしました。
文章力が無いので何と説明したらいいのか分かりませんが、黒い車が学校の正門を正面に、乗り上げるように停車しているのです（丁度学校の正門と車が向かい合うような形で停車）。
私は「？？？」と思いながらも、車を通過しました。
時間にしておそらく6時15分～30の間だと思います。
犬を飼ってる人なら分かると思いますが、犬の散歩の時間は大体安定しているので、その時間に間違いはありません。
そしてその道を通過し、いつもの散歩コースを歩いたあと、また先ほどの道を通り、家に帰るのですが、その時に正門前に「人間の首」が置かれていました。
正直な話、本物だとは思いませんでした。
おそらくこのレスを読んでいる人は「異常な臭いで分かるはずだろｗｗ」と思うかもしれませんが、全く異臭はしませんでした。

最もそれが本物だったと知ったのはその後、警察が情報収集？（専門用語わかりません）しに来た時でした。
ただしその時の警察の話があまりにもおかしいのです。
警察は確かに言いました。
「正門の柱の上に置いてあった首」
間違いなくそう言いました。
事件が事件だけに、ＴＶにも散々取り上げられましたが、ＴＶ放送でもそう報道されていました。
しかし私が見た時は間違いなく「正門の前」（すなわち道の上もちろん学校の敷地内ではある）である事に間違いはありません。
もちろん私はその事を警察に告げました。

例えばそれが、私だけが見た現象ならば私の「幻覚」にすぎないかもしれません。
しかしどうやら幻覚ではないようです。
なぜなら早朝あの通りをジョギングしている近所のおじさんも正門前に置かれている事を目撃していたからです。
しかしこのおじさんと、私の意見は少しずれています。
おじさんは「首が正門の方を向いていた（つまり道に背を向けていた）。」と言います。
何度も確認したから間違いないそうです。
おじさんも「本物の首」とは思わなかったらしいです。
時間帯は5時10分だったらしいです。
学校の時計でいつもここを通る時、時間を確認するらしく間違いは無いと言います。
しかし私が見た時は、間違いなく正門に背を向けていた。（道を正面から見ていた状態）だったのです。
だからこそ「タチの悪い悪戯だな。」と思えた訳です。

犯人が見つかるまで、地元でも（おそらく日本中で）犯人探しに近い情報のやりとりが行われました。
その結果、私が見た黒い車を「トラックの運転手も目撃」している事が分かりました。
問題なのはその時間です。
私が黒い車が正門に乗り上げるように停車しているのを目撃したのは6時15分～30分の間と言いましたが、彼は4時50分頃に目撃したそうです。
それだけではありません。この黒い車は新聞を見て知りましたが、散歩中のお婆さんなどにも同様に正門前で停車している所を目撃されています。
時間帯はまちまちのようです。
更に新聞や、近所の人の話によれば、どうやら犯人は「学校近くに潜み、何度が首の位置を変えていたらしい」ようです。
ＴＶでも似たような報道を確かにしていました。
私はそこまで丹念に見たわけでは無いので気づきませんでしたが、少ないものの、血痕があったらしく、それも「首を移動していた事」を裏ずけているそうです。
一部ではこんな報道もありました。
「正門の柱の上に置くのはかなり背が高くなくては不可能で・・・・仮に台等を用いたとしてもかなりの大男が犯人だと思われる。」

地元ではこの「黒い車」の男の話で持ちきりでした。
私自身が目撃した訳ではありませんが、この「黒い車」と同様と思われる車は被害者の淳君が行方不明になる当日も公園前（淳君が行方不明になったと思われる公園の前）に駐車されていた事が確認されていたようです。

おそらくこの時点では日本中が「黒い車」の男に注目していたと思います。

ところが、いざ犯人が捕まってみれば中学生ではありませんか！！
あの時の「？？？？」という気持ちは今でも忘れないほど衝撃的でした。
地元では「警察本当かよ！？」的な話題で持ち切りでした。

しかも、私達地元住民が「？？？？」と思うのは何も「黒い車」だけでは無いんです。
淳君が行方不明になった後、警察が公開捜査に踏み切りました。
この時、地元住民も協力をしています。
相当な人員だったと思います。
周囲を見渡せば警察だらけです。
警察が視界に入らない事などありませんでした。
私達地元住人がまず一番に探したのは「タンク山」です。
あのあたりで人間を隠せそうな所と言ったらタンク山くらいしか無いはずです。
だれもがこのタンク山を見て周りました。

公開捜査では誰もタンク山で遺体の「胴体部分」があった事など目撃できませんでした。
ちなみに警察は警察犬を導入して探していました。
それなのに、公開捜査を止めた翌日にその「タンク山」で胴体が目撃されたのです。
確か私が見た新聞ではこんな見出しだったと思います。
「遺体の服を着せかえる？？」
そうです。この前夜は雨が降っていました。
新聞によれば衣服に乱れが無い事、土が付着していない事、濡れていない事から、「別の場所で殺害し、公開捜査が終わった翌日に胴体をタンク山に捨てた。」と警察は考えているようだ。
みたいな事が書かれていました。

しかしいざ（タコ注：無実の中学生の）犯人が捕まってみれば、「タンク山で殺害し、タンク山で首を切断、その後タンク山アンテナ基地内に胴体部分を移した。」と報道されました。

タンク山アンテナ基地内と言うと、文字だけみれば発見にくく見えるかもしれませんが、金網張りになっているだけです。
外からみてすぐに分かるんです。
（タンク山アンテナ基地外観。クリックで拡大）
タンク山は歩道のような物があって、そこを辿るだけで、「アンテナ基地を正面から捉える視点になるんです。」したがってそこに本当に遺体があったなら地元住人が見逃すはずがありません。
ましてや警察犬が見逃すでしょうか？

おそらくググれば分かると思いますが、この時、新聞ではこうも書かれていました。
「用意周到な犯人が珍しく焦りを見せていた。靴の片方が脱げ落ちており、片足がアンテナ基地内からはみ出していた。」
こんな状態で死体を見つけられない事なんてありえるのでしょうか？
さらにこれもググってもらえれば分かると思いますが、少年Ａが淳君の首を切断した日は「日曜日、しかも公開捜査中の真昼間」です。
このタンク山は散歩コースに使っている人も多いです。
そこでどうやって首の切断に成功したというのか・・・・・・。

少年Ａが真犯人だとして、首の切断、移動はうまくやってのけたとして、胴体部分をどうやって誰にもみつからずに移動したのでしょうか？
胴体が公開捜査で見つからなかった事からも、後からそこに置いたのはほとんど明らかです。

私はこの事件が一番怖いです。
日本警察の怖さを知りました。
ちなみにこの事件を担当した兵庫県警は「グリコ森永事件」と、もうひとつ過去にあった大事件を、解決できていません。
その後にまた大事件が起こってしまっただけに・・・・・・・・・・・・・。
(タコ注：解決していない事件とは赤報隊による「朝日新聞阪神支局襲撃事件」のこと。)

以上引用終わり。

以下は
Wikipedia 神戸連続児童殺傷事件
からの引用です。

◇スクーター
（中略）
6月7日付の毎日新聞で、再びスクーターの男が浮上。
頭部が遺棄された時間帯に目撃された不審なスクーターがあるという情報が寄せられた。
当日は晴れていたにもかかわらず、紺色の雨合羽上下を着用し、つばのある黒いヘルメットをかぶっていた。この男が、前かごから黒いポリ袋を落として走り去ったという。
その後の報道で、この男は黒いポリ袋をさげて歩いていた男と同一人物ではないかとされた。
一旦は車説が浮上したためスクーター説がなくなったが、再浮上。
6月23日付の朝日新聞で、「二輪車タイヤ痕採取」と報道。
頭部が置かれる直前の5月27日早朝、正門付近を猛スピードで走るスクーターが目撃されているころが判明。
黒のブルーバードに加えてスクーターについても事件に関連している疑いがあるとみて特定を急いでいる、と報道された。
しかし、この後にスクーターに関する新たな目撃談は取り上げられなかった。

◇車
犯行に使用された車として多くの目撃情報が寄せられたのが「黒のセダン」と「白い車」であった。
不審車の目撃情報を追ったのは、被害者と犯人が路上で一緒にいるところを見たものがいないこと、被害者がいつも愛用している自転車を使わなかったこと、などがら犯人が車を使って拉致したと考えたからである。

まず、浮かび上がったのは「黒のセダン」で、新聞各社が、被害者の頭部が遺棄された5月27日午前5時過ぎ、友が丘中学校正門前で不審な旧式の黒い乗用車が目撃されている、と報じられた。
さらに、被害者が行方不明になった5月24日の昼過ぎにも、自宅マンション近くに黒っぽい不審な乗用車が停止しているのを近くの住民が目撃していた。

◇黒い袋の男
マスコミは逮捕直前まで、「黒い袋の男」を追いかけていた。
5月28日付の産経新聞夕刊で、30歳らいの不審者が頭部が発見された中学校正門前で目撃されたという情報が報じられた。
目撃された男は30歳代くらいで身長170～180センチで白っぽい上着を着用。
普段歩かない車道を歩いていたため不審に思ったという。
5月31日付の読売新聞朝刊では、中学通用口にゴミ袋を持ってかがみ込んでいる不審な30歳代の男について報道。
6月3日付の朝日新聞夕刊で「中学校校門近くに黒い袋持つ男」の目撃証言を掲載。
男は40歳前後、身長170センチぐらい。
続けて6月9日付の朝刊に「黒い袋の男、3度目撃」と報じた。
目撃された日はゴミ収集日ではないこと、男の行動は極めて不自然として捜査本部も強い関心を寄せているとし、犯人である可能性が高いことを匂わせたという。
6月24日付の朝日新聞で、「『黒い袋の男』最重要視」と報道。
犯人像として浮かび上がったのは「30～40歳、身長170センチ前後」と各社ともだいたい同じだったが、最も具体的なのは読売新聞だった。
6月13日付朝刊で、「目撃証言のゴミ袋男はスポーツ刈り。後ろ姿の絵作成へ」とゴミ袋の男がスポーツ刈りだった（タコ注：軍人の特徴ですね）と報じられた。
新聞によれば、捜査本部は数回に及ぶ事情聴取の結果、スポーツ刈りで、がっちりした体格の男との証言を得たという。
2日後には、行方不明になる前後にタンク山にいた不審な男の目撃証言も取り上げた。
この男の特徴も角刈り風の短髪、がっちりした体つきで目付きが鋭く、ゴミ袋の男と酷似している、と報じている。
産経新聞でも、ゴミ袋の男は身長170センチ前後の筋肉質で横わけできないほどの短髪であると報道。
さらに、新たな目撃証言では、がっしりした体格でホームベース形の角張った顔（タコ注：俗に言うエラの張った顔ですね）、短髪という具体的な犯人像が浮かび上がった。
「ホームベース形の角張った顔」「横わけできないほどの短髪」という目撃情報が加わることにより、犯人像がどんどんひとり歩きした。
6月24日付読売新聞では、兵庫県警察捜査本部は犯人像を「二十代から四十代前半までの身長一メートル七〇前後、スポーツ刈りの男」との見方を強め、不審者を約40人に絞りこんだ模様、と報じている。
テレビ、週刊誌も新聞同様に「黒のブルーバード」「白いワゴン」「30～40歳の短髪男性」などをキーワードに犯人像の特定に励んだという。
6月中旬、あるスポーツ紙が「本誌が全身像を作成」と独自に犯人のイラストを掲載。
「不審な30～40歳の男」は自社取材で肉付きがよく引き締まった顔、きつい目、首と腕が太い、などの特徴があることがわかったとし、それらのデータを元に全身像を作成した、という。
夕刊紙にも、スポーツ紙と似た「（本紙が）目撃情報をもとに独自に作製した『酒鬼薔薇聖斗』の似顔絵」をカラーで掲載。
さらに、民放のワイドショー番組でも似顔絵を数種類作製し、不審人物を目撃したという市民に見せて回るという犯人捜しが行われた。

以上引用終わり。

［事件の真相に迫る］
まずは冤罪説の根拠を簡単にまとめている記事をどうぞ。
知っていますか？【冤罪・神戸少年事件】の真相！

以下は必読です。
「浮かびあがった頭部切断の真相龍野教授ら法医学関係者が重大証言！」
以下一部抜粋して引用です。

「頸部（けいぶ）のように均一性の組織でないものを金ノコギリで切るのは非常にむずかしい」 ――神戸大学医学部保健学科長・石川齋教授（整形外科学専攻）は、私たちにこのように明言した。
頸部は骨だけでなく、頸動脈などの血管やいろいろな神経や筋肉や靱帯（じんたい）など種類の違う組織が入りまじっている。
この頸部を金ノコで切ろうとしても「神経や靱帯など（の索条物）がノコギリの刃にひっかかってとても切れるものではない」という。しかもその切り口は「ズタズタ・ボロボロ」になる（同教授）。
つまり「ギザギザではなく一様である」（先の「毎日新聞」）淳君の頭部の切断面とは似ても似つかないものになってしまうのだ。
五月二十五日午後の大捜索中に、タンク山のアンテナ基地でＡ少年が淳君の遺体の首を短時間で金ノコを用いて切断したなどというのはウソであり、警察のつくり話なのだ。

（中略）
「(切断したときの南京錠の金属粉は）頭部の方にも胴体の方にもないですね」――私たちの質問に、龍野教授は一瞬ちゅうちょしながらこのような決定的な証言をした。
南京錠の切り粉が頸部の切断面に付着していない、ということは、“Ａ少年が南京錠を金ノコで切り、同じ金ノコで淳君の頸部も切断した”という警察発表そのものが全くデタラメであるということだ。
淳君の頸部切断に金ノコは使用されていないのだ。
（中略）

図①でしめすように、第二頸椎はきわめて上の位置にあり、体の正面から見ると顎のうしろにかくれてしまう(イ)。

顎のすぐ下から切りあげても、第二頸椎には届かない(ハ)。
また遺体をあおむけにねかせて頸部を切断しようとしても第二頸椎を切ることはむずかしい（図②のイ)。
（タコ注：切腹などの時の介錯人は後ろからハの線で首を切り落とします、）

では、どのように切断されたのか。
ある著名な元監察医は次のように語った。
「第二頸椎を前から切断するためには顎を上にあげなければ無理ですね。このような切り方は、段差がある場所でなければできません。
タンク山のテレビアンテナ基地の平らなコンクリートの上ではできません。」
これは決定的な証言である。
（中略）
さらに「気管が上端部で水平に切られている」(龍野教授)という切断方法についての新たな驚くべき証言をえた。
気管の上端部とは声帯の直下のことをいう。
第五または第六頸椎の高さに位置する（図①のロ)。
したがって遺体の切断は、淳君の頸部前面のこの位置から刃器を水平に入れてまず気管を切断し、すぐに斜め上にむけて第二頸椎前面のすぐ下まですすめ（図②のロ）、ここで顎をあげ頭部を垂らす形で第二頸椎の下端部を一気に後方に切りぬいた（図③のイ、図④）、と推定しうる（頸部を横からみると真一文字ではなく「へ」の字に切断線が入ることになる)。

これはきわめてむずかしい頸部の切断の仕方なのである。
これをなめらかにやってのける犯人とは何者なのか。
専門的な知識と経験とそれにもとづいた高度なテクニックとを身につけた冷酷無比な人間以外に私たちは想像することができない。
（中略）
犯人が遺体の第二頸椎を切るというむずかしい切り方をあえてしたのは、切断した頭部を校門の前に置くことをあらかじめ考えていたからではないのか。
（中略）
元監察医の話では、これまでのバラバラ事件をみるとほとんどの場合、死体をあおむけにしてノドボトケの位置（第五～第六頸椎の前）で切断しているという。
そしてこういう切断の仕方をした場合には、ノドボトケの位置より上部の首の部分が頭部側に付くことになる。
そして仮にこのような頭部を立てて置くとしたら、頸部が軟らかくて不安定となり、それは転倒してしまうにちがいない。
頸部がかえって邪魔になるのだ。
しかし頸部を残さないように第二頸椎で切断すれば、頭部は安定して置くことができる。
まさに「据え置き」の如くに。

しかも図⑤でしめすように、このような置き方をすれば、遺体の頭部の目線が約四十五度上方を向くことになり、校門の前を通る人々の目線とちょうどあうことになるのである。
（中略）
「凍結標本のように遺体を凍結させて頸部を硬くすれば、電動丸ノコで目づまりすることなく一気に切断できる」――このような注目すべき見解を、先の元解剖学教授は明らかにした。
この見解によって、どのようにすれば切断面が「一様」になるのか、この疑問が一気に解決する。
犯人は「均一性ではない」頸部を電動丸ノコを使って切るために淳君の全身を丸ごと凍結したのだ。
淡紅色の死斑の出現も
腐敗の進行の遅さも、
そして「淳君の頭髪が
シャワーを浴びたように、
びっしょりぬれていた」
(「産経新聞」六月二十三日）ことも
（解凍直後の状態であることをしめす)、
また頸部切断であるにもかかわらず
淳君の着衣に血痕がないことも
（凍結切断のゆえに出血がほとんど無い)、
すべての謎が氷解するではないか。

以上引用終わり。

淳君は殺されたあと冷凍されましたが、
家庭用冷凍庫に人体を入れる事は不可能です｡
食肉加工関連の冷凍庫か、
米軍の冷凍庫でしか不可能です！

［事件は旧約聖書を使って綿密に練り上げられた］
事件は旧約聖書の『士師記』と『イザヤ書』をモチーフにして綿密な計画のもとに実行されました。
◇士師記
まず『士師記（ししき）』とは、BC1400年頃からの約二百年間の士師と呼ばれるイスラエルのリーダーが活躍した頃の物語です。
事件はこの旧約聖書｢士師記｣から、土師淳（はせじゅん）クンが被害者に選ばれました。
日本人でも｢士師記｣の｢士｣と、土師淳くんの｢土｣は間違い易いのですが、フォントが違えば全く同じにも見えますね。

朝鮮戦争で孤児となり、非漢字圏のアメリカで育ったと考えられる朝鮮人の米国軍人は、土師という名字の少年を発見した時、小躍りしたに違いありません。
何故なら、ターゲットの川崎重工神戸の社員である潜水艦の電気技師。
その子供＝犯人とされた少年の弟と淳くんが同級生でもあるからです。

それでは、淳くんが殺された5月24日と、遺体が発見された27日に対応する、『士師記』第5章24節から27節を見てみましょう。

「ケニびとヘベルの妻ヤエルは、女のうちの最も恵まれた者、天幕に住む女のうち最も恵まれた者である。シセラが水を求めると、ヤエルは乳を与えた。すなわち貴重な鉢に凝乳を盛ってささげた。ヤエルは釘に手をかけ、右手に重い槌をとって、シセラを打ち、その頭を砕き、粉々にして、そのこめかみを打ち貫いた。シセラはヤエルの足もとにかがんで倒れ伏し、その足もとにかがんで倒れ、そのかがんだ所に倒れて死んだ。」

シセラとは、イスラエルと敵対したカナンの王ヤビンの部下の将軍です。
ヤエルはイスラエルと内通していた非ユダヤ人の女性で、ここでは女刺客の役割を果たしました。
聖書学的には、「女」は教会を意味しますが、ヤエル＝女＝教会＝フリーメーソン系のカルト教団にとっての「成敗すべき敵」＝シセラは、日本人であり、その代表として土師淳くんが殺害されたのです。

淳くんが居なくなってから、公開捜査の厳戒体制の中、わざわざ小学校正門前で目撃者が切断された首を発見するのを確認してから、首を置き換えた犯人の狙い。
また、逮捕される危険を犯してタンク山に胴体を置いた理由。
それは、旧約聖書『士師記』を読み解けば、伝えたいメッセージが解るぞ、という犯行声明なのです。
淳くんが居なくなってから、公開捜査の厳戒体制の中、わざわざ小学校正門前で目撃者が切断された首を発見するのを確認してから、首を置き換えた犯人の狙い。
また、逮捕される危険を犯してタンク山に胴体を置いた理由。
それは、旧約聖書『士師記』を読み解けば、伝えたいメッセージが解るぞ、という犯行声明なのです。

それでは
ポエド委員会『神戸小学生殺人事件』の真相（「酒鬼薔薇聖斗」完全暴露）
という記事を参考に、独自解釈も交えて解読してみましょう(>_<)

5月24日に殺され冷凍された淳くんの遺体の切断は26日に行われ、その首は 27日未明に、
1、校名プレート(柱)の上　(目撃者無し。）血痕有り)
2、校門中央正面(裏向き)　(ジョギング男性05:10)
3、校名プレートの下　(お婆さん二人05:30)
4、校門向かって左　(新聞配達員06:30）
5、校門中央正面(表向き)　(前記事で紹介した女性証言06:30及び通報した学校用務員06:40)

と、置き直されました。
（首が置かれた校門写真）
これは26節から27節、
1、シセラの頭に打ち込んで砕いた
2、こめかみを横から打ち、さしつらぬいた
3、かがみこみ、倒れ、伏した
4、彼はかがみこみ、倒れた
5、かがみこみ、そこに倒れて息絶えた

に対応しています。
ヤエルに頭を打ち砕かれたシセラが、よろよろと起き上がり、また倒れてはまた起き上がり移動した故事に基づいているのです。

何故、最後に校門前に首が置かれたのでしょう？

それは28節
｢シセラの母は窓から外を見て格子を通して嘆いた｣
つまり
｢淳クンと地域のお母さんは鉄の格子の前で嘆いた｣
に対応しています。
鉄の格子、学校の鉄製門扉という事です。

何故、胴体も首と同時刻の早朝に竜の山(タンク山)、あるいは校門に置かれなかったのでしょう？

それは同じ28節
｢どうして彼の車は遅れているのか？どうして馬のひづめの音は遅いのか？｣
に対応しています。
｢どうして淳くんの体の発見は遅れているのか？どうして彼の足音は聞こえないのか？｣
というわけです。

この猟奇的なおぞましい犯罪の2ヶ月前の3月16日には、｢士師記｣3章16節に対応した女児二人死傷事件を起こしています。

｢エフドは刃渡り1ゴメドのもろ刃の剣を作り、それを右腰に帯びて上着で隠し・・・｣

左ききを利用してボディチェックを逃れ、モアブ王を刺殺したエフドの故事にならい、左手で刃渡り13センチ＝1ゴメドの小刀で堀川ひとみちゃんを刺したのです。―全治二週間。
(吉田有希ちゃん、谷嶋美智子さん失血全裸死体遺棄事件の凶器と同じ形、大きさで、左手で刺殺したところも同じです。)

また、その10分前に5章26節から左手で職人のつち＝ハンマーを持ち山下彩花ちゃんの頭を砕きました(27日死亡)。

｢彼女は手を伸ばして(左手に)釘を取り、職人のつちを右手に握り、シセラの頭に打ち込んで砕いた・・・｣

あけて4月9日には、
｢主は女の手にシセラを渡されるからです｣(士師記4:9)

という、5章24節から27節の｢ヤエルとシセラの話｣につながる4月9日に、大阪市浪速区の敷津小学校3年生、下野新世ちゃんを3章16節から、左手の刃渡り13cmの小刀で刺殺しました。
警察は近所に住む、被害者や一緒に登校していた子供たちの顔見知りである、精神疾患のあるガラス工手伝いの47才男性を逮捕しましたが、心身耗弱で刑事は無罪判決(当然！)。
母親が２千万円払い民事は和解しましたが、
目撃情報は特亜系外国人(つまり中国人か朝鮮人)が犯人であり、町内会では警察の捜査に疑問の声多数。
一緒に登校していた小学生や近所の喫茶店に飛び込み通報した女子学生の証言はガン無視です(税金泥棒)。

ちなみにこの事件の時、タコは近所の敷津東2丁目に住んで、かつ働いていました(えらいサイレンが鳴ってるな～という程度でしたが(>_<)スミマセン)。
｢なんで犯人でも無いのに２千万円も払うの？｣と人に聞くと、
息子がこの件で、いじめられないようにという、資産家の母親の親心なんだそうです(当時はバブルでしたしね(^_^;　)。

何故、このような罪無き幼子たちが狙われたのでしょう？
それは、同じ士師記第2章10節に対応する2月10日に、一連の神戸連続児童殺傷事件の最初の女児殴打事件があったことから解読出来ます。
二名の女児がそれぞれ軽傷と重体になった事件に対応する2章10節、
｢その世代が皆絶えて先祖のもとに集められると、その後に主を知らず、主がイスラエルにおこなわれた御業も知らない別の世代が興った｣

つまり、
「明治維新や日露戦争を知っている世代が皆死に絶えて、我らの主人である英国やロスチャイルドはじめユダヤ財閥が、海軍創建や日露戦争に際し行った援助を知らない世代ばかりになった。｣
ことを懲らしめる為に一連の事件を起こしたのだ！という、犯行を計画した人間の明確なメッセージを読み取る事が出来ます。

淳くんの遺体が発見された
5月27日は
日本海軍が
ロシアの
バルチック艦隊を破った
海軍記念日です。
　かつてイギリスは第一次及び第二次世界大戦でドイツ軍の潜水艦に商船を多数沈められて、降伏寸前にまでも追い詰められました。
（Uボートの雷撃を受ける貨物船）
しかも、金の成る木の、麻薬までも水没させられたのです。
世界から強奪する金品はじめ、資源のほとんどを輸入に頼るイギリス。
場合によっては、第三次世界大戦も辞さない陰謀国家イギリスにとって、川崎重工神戸が自衛隊名物？“魔改造”した対艦ミサイル・ハープーンを日本だけが持つことは許されざることでした。
また、潜在的敵対国に技術が渡ることはなんとしても阻止しなければならないことでした。
しかし、日本政府も自衛隊も川崎重工も、技術開示にそれなりの対価を要求した(当然です！)事が逆鱗に触れて、このような残酷なおぞましい犯罪が実行されたのでした。

◇イザヤ書
イザヤ書とは、紀元前8世紀の預言者イザヤによるとされる旧約聖書中の三大預言書の一つです。
何故、イザヤ書？というと、それは、イザヤの末裔が日本にアーク(聖櫃)を運んだからですね。
イザナギ、イザナミの命の名前からもわかります｡
日ユ同祖論に詳しい方には自明の理です(^_^;)

さて、それでは遺体が発見された27日に対応するイザヤ書の27章を見てみましょう。

「その日、主は、鋭い大きな強い剣で、逃げ惑う蛇レビアタン、曲がりくねる蛇レビアタンを罰し、海にいる『竜』を殺される。」(イザヤ書27:1)

これは、「主」＝「酒(Syu)」＝ロスチャイルドの召し使いである、犯人の「鬼薔薇」が、海にいる『竜』、すなわち、海に囲まれた日本の「竜の山(タンク山)」で、日本人の土師淳くんを「逃げ惑う蛇レビアタン」に見立てて殺害した、ということになります。

「その日、『麗しいぶどう畑』、これについて歌え。私、主は、それを見守る者。絶えずこれに水を注ぎ、だれも、それをそこなわないように、夜も昼もそれを見守っている。私はもう怒らない。もしも、『いばら』とおどろが、私と『戦えば』、私はそれを踏みつぶし、それをみな焼き払う。」(同27:2～4)

『麗しいぶどう畑』のオリジナル読みは「泡立つぶどう酒」で、神学的な解釈では神に祝福されしイスラエルの十二部族に当たります。
これを酒鬼薔薇の「酒」＝「主」に見立てることに異論はありませんよね。
「茨(いばら)と棘(おどろ・いばらの一種）」＝「birerl(ﾌﾞﾗｲｱｰ)とbramble(ﾌﾞﾗﾝﾎﾞｰ)」とは、ぶどう（イスラエル十二部族）の成長を妨害するものです(他国や邪教や偶像崇拝など)。

■birerl
①イバラ、野バラ(の小枝)

■bramble
①イバラ、野バラ
②キイチゴ属の植物《ブラックベリーなど》

正に「酒・鬼薔薇(KIBARA」の「茨(IBARA)」＝「鬼薔薇(KIBARA)」（いばら）と読み替えることが出来ますね。
「鬼薔薇」を「きばら」ではなく「おにばら」と呼ばれた「酒鬼薔薇聖斗」が、第二の挑戦状で「今後一度でもぼくの名を読み違え…」れば「…一週間に三つの野菜を壊します」と激怒したかのような文面の警告文を送りつけたことからも、この解釈で正しい事がわかります｡
そして、犯行声明文として送りつけられた、第一の手紙の
「汚い野菜どもに死の制裁を」
は、そのまま
「もしもいばらとおどろが私と戦えば、私はそれを踏みつぶし、それをみな焼き払う」
にかかってきます。

さて、次は5月に対応するイザヤ書第5章を見てみましょう。

「私はわが愛する者のために、そのぶどう畑についてのわが愛の歌をうたおう。わが愛する者は土肥えた小山の上に、一つのぶどう畑をもっていた。
彼はそれを掘りおこし、石を除き、それに良いぶどうを植え、その中に物見やぐらを建て、またその中に酒ぶねを掘り、良いぶどうの結ぶのを待ち望んだ。ところが結んだものは野ぶどうであった。
それで、エルサレムに住む者とユダの人々よ、どうか、私とぶどう畑との間をさばけ。
私が、ぶどう畑になした事のほかに、何かなすべきことがあるか。私は良いぶどうの結ぶのを待ち望んだのに、どうして野ぶどうを結んだのか。」(イザヤ書5:1～4)

これを、悪魔からの手紙として書き直せば、
「さあ、我(ルシファー)が愛する者（鬼薔薇）のために私（ルシファー）は歌おう。そのぶどう畑についてのわが死の呪文を。わが愛する者（鬼薔薇）は、よく肥えた山腹（日本や神戸竜の山）に、ぶどう畑を持っていた。
彼はそこを掘り起こし石を取り除きそこに良いぶどうを植え其の中にやぐら(メーソンロッジや自民党、社会党、共産党などや成りすまし日本人)を立て、酒ぶねまでも掘って『甘いぶどう』（従順な日本人）のなるのを待ち望んでいた。ところが、酸いぶどう（反抗的な日本人）ができてしまった。
そこで今、エルサレムの住人とユダの人（神の選民、日本人）よ、さあ、私（ルシファー）とわがぶどう畑（日本）の間を『さばけ』。
わがぶどう畑になすべきことで、なお、何か私（ルシファー）がしなかったことがあるのか。なぜ、甘いぶどうのなるのを待ち望んだのに、酸いぶどう（「汚い野菜」＝レビヤタン）ができたのか。」

となります。

続く第五節、
「それで、私が、ぶどう畑になそうとすることを、あなたがたに告げる。私はそのまがきを取り去って、食い荒されるにまかせ、その垣をとり壊して、踏み荒されるにまかせる。
私はこれを荒して、刈り込むことも、耕すこともせず、おどろと、いばらとを生えさせ、また雲に命じて、その上に雨を降らさない。
万軍の主のぶどう畑はイスラエルの家であり、主が喜んでそこに植えられた物は、ユダの人々である。主はこれに公平を望まれたのに、見よ、流血。正義を望まれたのに、見よ、叫び。」(イザヤ書5:5～7)

は、このように変換できます。

「それで、私が、汚ない野菜どもになそうとすることを、あなたがたに告げる。私はその囲いを取り去って、食い荒されるにまかせ、その石垣をとり壊して、踏み荒されるにまかせる。
私はこれを荒して、刈り込むことも、耕すこともせず、困難と、鬼薔薇とを生えさせ、また部下に命じて、一切の恵みを与えない。
悪魔の頭、ルシファーの持ち物である日本は、ルシファーの野菜畑であり、ルシファーが殺戮の為に喜んで植えた野菜どもである。
私＝ルシファーはこれらの殺戮を望む。
見よ、“汚ない野菜ども”＝日本人の流血。
正義の代わりに、見よ、“汚ない野菜ども”＝日本人の阿鼻叫喚の叫び。」(イザヤ書5:5～7を悪魔からの手紙として変換)

さすがは、恩を仇で返すゴキブリ民族朝鮮・韓国ハエモドキのDIA朝鮮工作員の考えそうなことですね(^_^;)

以下は
ポエド委員会『神戸小学生殺人事件』の真相（「酒鬼薔薇聖斗」完全暴露）
からの引用です（ただし、このポエド委員会こそが真犯人グループであり、犯行を覚えていない『表の人格』がこの文書を書かせた可能性が高いですね）。

ちなみに『竜』、『酒』、『鬼薔薇』、『聖斗』の四つのキーワードが同時に揃うのは新、旧約全66書中『イザヤ書27章』のみであり、『竜』以外の三つのキーワードが揃うのは同書5章のみである。
これらの記述を寸分違わず擬えた事件が、しかもそれらを記している章のナンバーの日付どうりに意図せずキッカリ起こるなどということが果たして有り得るだろうか？
真「酒鬼薔薇」がこのイザヤ書5章、27章を間違いなく意識して事件を起こしたことはもはや疑い得ないであろう。

以上引用終わり。

沖縄米兵少女強姦事件を見ても解る通り、「日米地位協定で絶体に逮捕される事は無い」という自信があったからこそ、実行犯の二人は堂々と校門前に車を止め、目撃者を確認してから、切断した首の位置を変えたのでした。

【世紀の冤罪事件が起きるまで】
日本警察は、DIAまたはCIAの主犯格(もう一人の若いほうはKGBのスパイ)を任意同行で取り調べたのですが、いかんせんモナーク・マインドコントロール（写真）やMKウルトラなどの洗脳技術とそれによって作られる多重人格についての知識が全く無く、

洗脳の解除キーとなる暗号など端から知り得ません。
挙げ句の果ては真犯人から「なんなら嘘発見器にかけてもらってもいいよ」と言われる始末です。
犯行を覚えていない表の人格から犯行時の人格を引き出すことができない警察は、数々の目撃証言がありながら犯人を追い詰めることができませんでした。。
結果、警察、検察、官僚の中の“成りすまし日本人”によって、情けない事に脅しに屈して、無実の中学生を犯人に仕立てあげたのです。

(T_T)この一連の事件の約１年半前の1995年（平成7年）9月4日には沖縄の米国海兵隊員2名と米国海軍軍人1名の計3名が、12歳の女の子を集団強姦した事件がおきています。
その余波の反米・半基地感情の冷めやらぬ中で起きた
米国軍人による猟奇的な連続児童殺傷事件。
日米安保体制を大きく揺るがす大騒動になることは必然でした。

そこで、日米安保を守るためという美辞麗句の下、
日本の安全保証より
朝鮮半島の安全が大事な
成りすまし日本人？からなる
警察、検察、マスゴミが
ぐるになり、
正義がねじ曲げられ、
無実の中学生を犯人に仕立てあげるため、
有ること無いことがでっち上げられたのでした｡

　　　　　　警察に送られてきた挑戦状

『積年の大怨』と言う言葉に
恩を仇で返すゴキブリ朝鮮ハエモドキが
真犯人である事がハッキリと分かりますね

【追記】
吉田有希ちゃん殺害の勝又拓哉容疑者は冤罪
 神戸連続児童殺傷事件と少年AとГ絶歌」
モーツァルトと殺人教団フリーメイソン
慰安婦（売春）と奴隷と悪魔崇拝
- ゴキブリ検察とそのポチマスゴミ
- 2025/03/30 19:47
- 0
日航１２３便墜落事故の真相

既に5chでやってるんですが(⁠≧⁠▽⁠≦⁠)

肝硬変で突然死ぬかも知れないんで
♣
♣
多くの人が「圧力隔壁説」を信じ込まされているが、多くの疑問が指摘されている。
・高度７２００ｍの上空で、垂直尾翼を破損させるほど圧力隔壁が破壊したなら、乗客は耳が「キーン」とするはずだが、生存者はそのような体験をしていない。遺書にもない。
・機内温度が６秒で６５度低下して、マイナス40以下になるはずだが、同様に起きていない。
・機内で強い風が吹くはずだが、同様に起きていない。
・酸素が不足するはずだが、乗客乗員誰一人としてマスクを必要としていな
い。
これらが示すことは圧力隔壁は破壊していない、ということです。
垂直尾翼は機体内から破損したのではなく、外部からのなんらかの衝撃によって破損したならつじつまが合います。
で、自衛隊が撃墜したと言う説があるが、訓練支援艦あづまは盆休みで呉に停泊中でした。
♣
以下は
https://ma-kutu.kazeyomumirai.com/nixtukoukimuzinhiyouteki-792
より。
♣
『しかし、無人標的機「ファイア・ビー」をリモート・コントロールするには、海上自衛隊の訓練支援艦が必要なのです。
事故当時は、訓練支援艦は「あずま」のみが実在していたのですが、
・・・・・・・・・・・・・・
当日「あずま」は、呉港に繋留されていたのです。
したがって、当日は「ファイア・ビー」を飛ばせることはできなかったのです。』
引用終わり。
♣
後日、チャカも搭載してるんだけどな。
訓練支援艦が居ないのにチャカが飛ぶわけない。
これで完全に自衛隊説は否定されてる。
P-3Cの前の対潜哨戒機はP-2J。
それを改造した機体はファイアービーを搭載出来たがチャカは積めない。
誘導装置のスペースとか電力が足りん
で、こちらが正解。
https://x.com/bandainokairai1/status/1691762637695234169
より。
♣
日本航空123便墜落事故における陰謀論には、「標的機衝突事故説」が存在するが、平たく言えば「不可能」であり、昔から幾度となく否定されている。
横須賀地方隊横須賀警備隊に配備されていたLSSL-91「はまぎく」対空射撃標的機母艦は1976年に除籍し、事故当時類似の訓練支援艦は呉基地のATS-4201「あづま」しかない。
しかしこの種の訓練が行われる際、防衛庁長官(当時)の許可の下、官報で事前に公表され行われるが、そのような記録はなく、交通量多い相模湾での「あづま」並びに自衛艦等からの航空機発進の目撃情報は無い。
そこで当時海上自衛隊に引き渡される前の公試航海を行っており、事故後に123便〈JA8119〉の垂直尾翼回収に協力した事でも知られる護衛艦「まつゆき」が同様の陰謀論に用いられるが、BGM-34 ファイア・ビーに指令信号を送り、テレメトリー信号を受信する追尾誘導装置STTS（Shipboard Target Tracking System）ないし、高速標的機艦上追尾管制装置 TCATS（Target Control and Tracking System）を搭載する必要がある。
しかしこのSTTS・TCATSは艦の高い位置に設置する大型レドームが特徴で、民間企業で試験中の護衛艦が計画にない設計変更と改修を行えば記録に残らないという事は考えられない。
また、そのような目撃情報は当時も活動している雑誌「世界の艦船」でも取り上げられていない。
なお、そもそも破片を回収した護衛艦まつゆきは非武装である。
引用終わり。
♣
汎用護衛艦に無人標的機発射装置や誘導装置など戦闘の邪魔でしかない。
また公試運転とは、海上自衛官も乗船する場合も有るが、製造した会社の人間が予定通りの性能が出るかどうかを確認するための作業です。
武器、弾薬など登載しません。
♣
自衛隊が日航123便を撃ち落とした、
と言うのは軍事のド素人。
♣
ウィキペディア　日航123便墜落事故より
♣
元アメリカ空軍中尉マイケル・アントヌッチの手記が事故から10年後の1995年8月20日付「The Sacramento Bee」に掲載され[61]、8月27日「Pacific Stars and Stripes」に転載された[62][63]。
この手記に基づいて日本メディアは自衛隊が米軍の支援を断ったとして、自衛隊批判を展開した[64][注釈 27]。
手記によれば、C-130の乗員だったアントヌッチは、沖縄から横田基地への帰還途中、横田管制からの要請により日航機のレーダー消失地点に向かった。
現場山中で火災を発見し横田管制に報告した。横田管制より厚木基地からアメリカ海兵隊のヘリ (UH-1)が向かっていると聞き、20時50分までにヘリのライトを視認できた。21時05分、海兵隊からC-130に煙と炎がひどくてとても着陸できないと連絡があった。
少し移動して乗員2名を降ろす予定だった。海兵隊からC-130に対し司令部に連絡するよう依頼され、アントヌッチが連絡したところ、
・・・・・・・・・・・・・
将校から中止を命じられ帰投
を開始した。帰投準備中の21時20分、最初の日本の飛行機が現れた。C-130の乗員は横田に到着後、
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
第861戦術飛行隊の副司令から123便関係の
・・・・・・・・・・・・・・・
ことについて箝口令を布（し）かれた[66]。
(傍点タコ)
Pacific Stars and Stripsが在日64米軍(USFJ)に取材したところ、
記録がないとのことであった[67]。
注釈64より
マイケル・アントヌッチ・ジュニア「米軍パイロット、小誌に重大証言　御巣鷹山日航機事故10年目の真実　生存者を見殺しにした“空白の14時間”」『週刊文春』9月28日号、1995年9月28日、49-53頁。
引用終わり
♣
この地図が分かりやすいな
以上http://dmcr.web.fc2.com/より。
✷
ウィキペディアでも伊豆半島南部の東岸に差し掛かる頃、管制不能になった米海軍無人標的機チャカが追突した。
横田管制空域だ
✷
同じくウィキペディアより
C-130の乗員は横田に到着後、第861戦術飛行隊の副司令から123便関係のことについて箝口令を布（し）かれた[66]。
Pacific Stars and Stripsが在日米軍(USFJ)に取材したところ、記録がないとのことであった[67]。
引用終わり
事実上の米軍横田管制空域で記録が無いなどとはあり得ない！
米海軍無人標的機チャカによる
墜落の決定的な証拠だ！！
日本航空123便の飛行経路【時事通信社】
図はコチラから
要参照。
♣
♣
無人標的機チャカ
https://blog.goo.ne.jp/yoshi0749/e/13a583df2e928f473e975ea9d4a78c99
チャカ
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Northrop_BQM-74_Chukar
http://www.link-21.com/JAL123/022.html
無人標的機ストリーカー
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/MQM-107_%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC
□トロンについて
https://x.com/ShinyaMatsuura/status/1515318227748143104
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13226496618
パソコンのOSはMicrosoft社のOSが主流ですが、IoTの主戦場である、組み込みOSでは、日本生まれのTRONが世界のディファクトスタンダードになっています。
組み込みOSはパソコン用OSより桁違いに多く世界に存在しますから。単純に世界のOSのデファクトスタンダードは？と言えば圧倒的にTRONです。
確かに日航123便で、TRON-OS開発チームの内、17名がお亡くなりになっていますがそれは、松下電器のTRON技術者で有って、本家本元の東大トロン開発プロジェクト責任者の坂村博士を始め多くの主要開発メンバーは無関係です。
松下電器(現Panasonic)の製品に搭載する組み込みOSの技術者がお亡くなりになっただけですから、そもそもパソコン用OSに影響は有りません。
以下は5chに書き込んだワテの書込み
>>1
の馬鹿は正月やお盆は、半数が有事や災害派遣に備えて、陸上自衛隊なら駐屯地に拘置されるという、現実を知らない軍事音痴君。
能登半島地震で初動が遅れたのは、休暇の隊員呼び戻さないと誰が北朝鮮のミサイル実験に対応すんの？
尖閣諸島侵犯に対応すんの？
ということをまるで分かって無い軍事音痴。
が、良い機会を与えてくれたな。
日航123便の事などすっかり忘れてたわ。
以上終わり。
5chで論破してやりましたが、
日本航空安全啓発センターに展示されている事故機の圧力隔壁部分、不自然な修理方法が展示されています。
今でも予約すれば見学可能ですが、そもそも民間航空機（いや、軍用機も）は燃費が大変重要です。
ボーイングの圧力隔壁修復は全く燃費を無視しています。
尻もち事故の圧力隔壁セミモノコック部分を取り去り、新たに新造圧力隔壁を取り付け元々の上下と同じ圧力隔壁を取り付けるのが、本来の修理のはずです。
以下捏造修理ミス図
中曽根康弘は、『この事件は墓場まで持っていく』
と、言ったと複数の週刊誌が書いてた。
こちらでは、認めているのか否定しているのか、分からん内容。
と言うか、結局この記事を書いてる人間にも断定出来ていない。
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/26eaf335a5893df2a6872b708bb859cbcdd21b45
全くの調査不足。
だいたいアエラの創刊は1988年。
国鉄労組は当時は三つに分裂していた。
当初はストに国民は好意的であったが、度重なるストで駅員が乗客に殴られる事件が相次いでいた。
なので、中曽根総理が国鉄の民営化云々はタダの言いがかり。
当時ワテは高校生で、当時の国鉄社員の家でマージャンしながら国鉄分割の内輪話をよく聞かされたもの。
後の理由はただの言い訳。
【真相】
陰謀でもなんでも無く、チャカの誘導装置のコンピュータチップの修理不具合が原因です。
新品に変えてれば事故は起きていません。
当時、同海域で米海軍による演習が行われて居ます。
その事実が明らかになり、日本のマスメディアは自衛隊撃墜説を撤回しています。
無人標的機は何回も撃墜され、その度に海上自衛隊なら訓練支援艦が回収、修理して再利用するものです。
コチラはチャカの時代ではなく最近のものですが、
https://mamor-web.jp/_ct/17691834
コチラはチャカ。
https://blog.goo.ne.jp/yoshi0749/e/b7b8f230f073dacd3c5ff38fb66b47ce

ロン・ヤス初会談、防衛強化で「蜜月」へ　外交文書公開 1983年
日本航空123便墜落事故は1985年（昭和60年）8月12日（月曜日）、日本航空123便（ボーイング747SR-100）が群馬県多野郡上野村の高天原山山中ヘ墜落した航空事故である。

第2次中曽根内閣は、中曽根康弘が第72代内閣総理大臣に任命され、1983年12月27日から1984年11月1日まで続いた日本の内閣。
第3次中曽根内閣は、中曽根康弘が第73代内閣総理大臣に任命され、1986年7月22日から1987年11月6日まで続いた日本の内閣。
第2次内閣時代より円高不況と日米貿易摩擦の対策として内需拡大政策を打ち出していたが、原油価格低下もあって統計上はこの12月頃よりバブル景気に転じたとされる。

東芝ココム事件

「東芝機械ココム事件」て゛東芝を強く非難する米議員ら(1987年、写真：AFP/アフロ)

米中対立は第2幕へ　「東芝ココム事件再び」というリスク
- マスコミ
- 2025/03/30 04:38
- 0
国際金融資本家と明治維新とヨハネの黙示録 2015/11/03 21:06
大摩邇（おおまに）さんが残しておいてくれた記事復活しました。
https://genkimaru1.livedoor.blog/archives/1967260.html

ロスチャイルドに上手く操られた？長州五傑
遠藤謹助（後に造幣局長、上段左）、
野村弥吉（鉄道の父？井上勝、上段中央）、
伊藤俊輔（後に首相、伊藤博文、上段右）、
井上聞多（後に首相、井上馨、下段左）、
山尾庸三（東大工学部設立、下段右）1863年
前髪の髪の毛の多さに注意！！
最低でも1ヶ月以上前から伸ばしていたはずですね。

以下は
映画「長州ファイブ」
からの引用です。

長州五傑（長州ファイブ）と呼ばれ、幕末に長州藩から派遣されてヨーロッパに秘密留学した、井上聞多（井上馨）、遠藤謹助、山尾庸三、伊藤俊輔（伊藤博文）、野村弥吉（井上勝）の5人の長州藩士の渡航前後の様子を描く。

山尾庸三の日記によれば、
秘密留学のため秘かに乗り込んでいた英国船が横浜港から無事出港したのは、1863年（文久3年）5月12日 (旧暦)であり、それは
長州藩が「攘夷決行」の
叡慮(えいりょ)および幕命にしたがって
馬関攘夷戦争を開始した2日後であった。

以下引用終わり。
文久2年（1862年）オランダの遣欧使節団。右から
柴田剛中、福澤諭吉、太田源三郎、福田作太郎

以下は

苫米地英人
「明治維新という名の洗脳
150年の呪縛はどう始まったのか?」
からの引用です。

まずは左の書状を見てほしい。
1862年、幕府の遣欧使節団がデント商会横浜支店長でポルトガル領事のエドワード・クラークにメキシコ・ドルで三万ドルを渡し、パリで両替できるようにした為替手形だ。
（中略）
（『幕末維新外交史料集成』維新史学会編）

ここで注目してほしいのはロツジルトという名前。これはフランス語読みでは現代ではロチルドと書くのが普通だ。また、ドイツ語読みならロートシルト、英語読みならロスチャイルド。

つまり、
パリで幕府使節の旅費の両替をしたのはロツジルトこと、フランス・ロスチャイルド家であった
（あと現在確認中なのがメツシスで、これはフランス語読みでメディシス。つまりメディチ家の可能性がある）。

（タコ注:メディチ家出身の第217代
ローマ教皇レオ10世。）
（中略）
外資系銀行はこの翌年1863年3月、インドのボンベイに本店をもつイギリス資本のセントラル・バンクが横浜上陸したのが嚆矢(コウシ)となる。
同行は外国資本の銀行というだけでなく、日本で最初に設立された銀行でもあった。
この年は銀行開店ラッシュで（中略）1867年になってやっとパリに本店をもつコントワール・デスコントが横浜支店を開設するも、翌年には閉鎖してしまう。
幕末の日本はイギリス系の銀行が独占していたのである。
（中略）
文久3年（1963年）とは萩藩が5月に外国船を無差別砲撃し、7月に薩英戦争が勃発した年。
こんな政情不安定な時になぜ、外資系銀行は次々と横浜支店を設立したのだろうか？
（中略）
何故か？

答えは戦争が起きた瞬間、
当事国の通貨が暴落するから
である。
（中略）
この年の出来事で一番重要な出来事は萩藩が外国船に向けて無差別テロを行ったことでも、薩摩とイギリスが戦争したことでもない。
これらの戦争行為によって、日本の通貨『両』およびイギリスの『ポンド』が事実上消えたこと。

国際決済で使えなくなってしまったことが、
　特筆すべき出来事なのである。

□銀行と戦争
では、当事国の通貨が使えなくなるとどうなるのだろうか？
それは
外資系銀行が貸し出す、
国際流通通貨を使用する以外に道は無いということだ。

当時で言えばメキシコ・ドル。
基本的にこれを使わなければ、銃一丁、弾一発も買えない状況が訪れたということである。

ところで、読者の中には、
なぜ、この当時、どこの国もドルを使っているのか、不思議に思った人もいたのではないだろうか。
フランスにしてもイギリスにしても、自国の（中で使われる）通貨はフランであり、ポンドである。
しかし、彼らが商売をする時、あるいは融資をする時、みなドルを使用する理由は、
この時期、欧州各国はずっと戦争を繰り返していたからだ。

クリミア戦争、普仏戦争、アメリカ独立戦争、フランス革命、アメリカ南北戦争などなど、戦火が絶えることはほとんど無かった。
よって自国の通貨は国際決済には使用出来ない。

そのため、
新たに国際流通通貨を造る必要に迫られて、
銀の純度に信用がおける上、当時のアメリカの法定通貨でもあったメキシコ・ドルが採用されたのである。

この時期、世界の銀の半分を産出していたのはメキシコだったのだ。

（タコ注:メキシコ共和国 8レアル銀貨。重量27g、銀の含有量は23～24gで結果品位は862～886。）
しかし、そのメキシコをはるかに超える算出量を誇ったのが日本であった。
なんと
日本は石見銀山だけでメキシコとほぼ同等の銀の算出量があった。

もともと日本は鉱物資源国であり、
銀の算出量は当時世界一、金にしても世界トップクラスの埋蔵量だった。

外資系銀行はこの金と銀にも狙いをつけていたのだ。

そんな中、ついに日本でも戦争が起きてしまう。
それが1863年だったのだ。
（中略）
□ロスチャイルド家
さて、ここでいよいよロスチャイルド家が登場してくる。
（以下略。続きは本を買って読みましょう(^-^)/）
ベルギーでの幕府使節団（1867年2月）、
中央左が徳川昭武。
イングランド銀行視察の折り、過去の見学者名簿の中に、長州五傑と薩摩藩の新納刑部(にいろぎょうぶ:家老) 、五代才助、堀壮十郎（通訳）の名前を見つけたと幕府に報告しています。

コチラも

大量に武器・弾薬を売りさばきたい国際金融資本家を最後の最後に裏切った（大政奉還）ため、
ロスチャイルドの指令で
長州藩に暗殺された？坂本龍馬

攘夷戦争、鳥羽伏見の戦い以前の海外への金流出については
「幕末の通貨問題」
を要参照。

当ブログの
「人類の敵中央銀行まとめ」
「シリア攻撃阻止は「人類の希望」を繋ぐ戦い」
（ブログごと抹消されてしまいました。）
もどうぞ。

今現在、イスラム国や反政府自由シリア軍が暴れているのは、
ロスチャイルドの支配する中央銀行が無いシリアの通貨を暴落させるためです！！
植民地から収奪した金銀財宝で建設された
エル・エスコリアル修道院

こちらは、
南北アメリカのカリブ海周辺諸国から
強奪された金銀の量
（ネット上から抹消されています。）
同じくサン・ピエトロ大聖堂

ラス・カサスの著書
「インディアスの破壊についての簡潔な報告」に添えられたテオドール・デブリーの挿し絵。
虐殺されるカリブ海周辺のインディオスたち。
イスハニョーラ島の海辺の砂の上に立った
コロンブス。
先住民の族長から黄金を贈られたこともあり、
ここを黄金の国ジパング（日本）だと
誤認しました。
この島に最初の砦を築いたスペイン人は、そこをナビダード（キリスト降誕）砦と名付けましたが、正しくは反キリスト砦・悪魔砦と呼ぶほうが黙示録の正しい解釈ですね。

コチラも
- 政治と金
- 2025/03/29 23:53
- 0
再度、イルミナティカード「相互確証破壊」より

9.11世界同時多発テロの予告

以下は実際の写真

東日本大震災と福島原発事故の予告

コロナウイルス騒動の予告

　コチラはイルミナティカードでは無く、
　　武漢商貿職業訓練高校

再びイルミナティカード「相互確証破壊」より

横浜沖で核爆発
詳しくは
https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/20221024
https://tacodayo.cooklog.net/therd/2023.12.16
https://tacodayo.cooklog.net/therd/20241707
https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/202103069954

　　以上2001年発売の
　　　イルミナティカード「相互確証破壊」より
- 第三次世界大戦
- 2025/03/29 21:39
- 0
The End of the World Prophecy Prophecy of the 「日月神示Sun and Moon Gods」 and the Book of Revelation and the Second Islamic Canon Hadit

Wikipedia Sun and Moon Shinji
Summary of excerpts from

Hitsuki Shinji (Hitsuki Shinji) is a book that is said to have written a divine statement from "Kunitotsuchi Sango" (Kunitotsuchi Shinji) in Okamoto Tenmei through automatic writing.
It is said that a series of divine announcements came from 1944 to 1952 (not even in 1953 or 1951), and that the divine announcements for the first volume six years later, in 1958 and 1959, and a further eight volumes two years later.
A day in the summer of 1945, just before the end of the war, military officials (several young officers) visited Tenmei, and by then formed three cabinets, he had remained secretly and had planned his own war end work, in the opposite direction of the military's idea, and the officers said, "Konoe is weak and useless. If things continue like this, Japan will only perish."
So he said that he would like to ask for the opinions of the divine spirit, and depending on his response, he would not be willing to kill Konoe, and is said to have urged Tenmei to hear the opinions of the divine spirit.
The divine spirit's answer was, "That's not the case."
The Hitsuzuki Shinji must have not been fully deciphered at this time, but it seems that some soldiers already trusted and viewed it as sacred.
There is a part of the Shinji that clearly states Japan's subsequent defeat, and even among the soldiers who had lost hope, many of them were aware of this in advance and were discouraged from committing suicide at the end of the war.
On one day, less than a year after the sun and moon gods began to fall on the Tenmei era (he was the head priest of Hatomori Hachiman Shrine in Sendagaya, Tokyo), when I sat in front of the gods, I received a message from the divine spirit saying, "Tenmei, stop here," which continued every day for the next three days.
After this, on May 26th, just after Tenmei resigned as a goddess head, a US military incendiary bomb fell on the main shrine, and in danger, Tenmei was saved from his life.
The air raids from May 25th to the early hours of May 26th were the largest of the Great Tokyo Air Raids with approximately 470 B-29s targeting the attack on the Yamanote area.
"It seems that Japan's country has once been crushed. There will come a world where everyone thinks that there are no gods or Buddhas at one point." June 17, 1944
"Tokyo will also be remodeled to the original soil, so please put it in its entirety. It's not a mistake God has said." June 19, 1944
"We're approaching the day when Edo becomes the original Susukihara.As announced last year on July 21, 1944, there have been 106 air raids on Tokyo, with nearly half of the houses and facilities burning down.
"Neither Germany nor Italy are relevant, but the whole world will unite and bring to the country of origin. But do you think the current way is fine?" Chapter 4, Secretary's Day, June 13, 1944
"All great people will become prisoners. Dawn is nearing. Everything will become clear when dawn. Before dawn is darker than darkness, so don't panic." June 23, 1945
It is said that Germany and Italy will lose and that key figures will be arrested as Class A war criminals.
The end of the world that the sun and moon gods announce is
"The God of Makoto appears at the end of the world and reveals his power, helping everything and rebuilding it into an ideal world with no hardships, but before that, humanity must face a calamity and great challenge that has never been seen before.
To save yourself, constantly hone and train your body and soul (mind, mind, body) and prepare yourself. "If you don't polish it, there's nothing to help."
In fact, regarding post-war Japanese society, "We would like to say that it is a world where we can rule the world with money, crush it with money, and solidify the earth." (It is said that the "Bubble Economy" and its collapse, the Great Recession that occurred due to the Lehman shock caused by the subprime mortgage problem that occurred in the United States around 2007-2008, and the global financial crisis, which is in even more serious situation as of 2025 (also prophesied in Revelation Chapter 8).
Also, in the tenth chapter of "Sora no Maki," written by the secretary date, March 3, 1947
They say, "Everyone will be working today and not eating today, so be prepared," and they brilliantly prophesied the rise in food prices, including poor rice crops.
In modern times, it can be said that the "world of gold" has been completed, in which all actions from around the world are linked with gold, and those with a lot of gold have power, and the fear of losing money creates this world (Apocalypse 13∶17-18).
As a solution, there has been an increase in demand for Article 4 of the Fiscal Act to introduce basic income.
Continuing to unconditionally distribute money that is enough for people to live in, eliminating the fear of losing money from people.
"The world of gold will be crushed with money and solidified to become the foundation of the world of Miroku." It depends on you all whether or not the prophecy goes exactly like this.
□Predictions of the end of the world
The Shinto Revelation states that there are several signs just before the above-mentioned Great Pass and the Great Washing of the Three Thousand Worlds arrive.
First of all, many strange events appear in the sky, and multiple "Sun" that should have been one are now visible (supernova explosion※).
It appears that strange things also appear in the "Moon" and the sun becomes "black", the moon becomes "red", and the sky also turns red.
It is also written that military attacks from the north will be the beginning.
These are stated as follows: "When we attack from the north, the end of this world begins to end, and there is no one sun in the sky. If two or three or four come out, we will think that the end of this world is the beginning of the gods, and we will also inform the gods, of the gods." Fuji Volume 16, Chapter 16.
"The moon will turn red, the sun will turn black, the sky will turn to the colour of blood, the flow will be the people's hanging on all fours, handstands, and notauchi for a while" (Purple Gold Volume 5)
※The SN 1987A explosion that occurred in the Great Magellan Cloud in 1987 was bright enough to be visible to the naked eye.

The Chinese historical book, The Later Han, records the "guest star" that suddenly appeared in 185 AD, and is thought to be the supernova SN 185.
The Meigetsuki written by Fujiwara Teika (1162-1241) also quoted the appearance of a guest star in 1054 AD, which is a SN 1054 supernova explosion.
For stars that are likely to cause supernova explosions in the future,
Orion's Betelgeuse andη star of Rhodots,
M31N of Andromeda Galaxy 2008-12a
, etc.
2017Atakama Large Millimeter Sub-Millimeter Interferometer
Betelgeuse photographed by (ALMA)
"America and Gillis are becoming even more common, and all foreign countries, including Germany, Italy and Orosia, will all become one and invade the country of Japan, so be prepared. Your subjects will not know what they can do from wherever they are," he wrote, and stated that the military forces of the United States, Britain, Germany, Italy, Russia and other countries will be invading Japan (it is also prophesied in Revelation 13:4 that the Antichrist will rule the white world on December 25th, 2026).
Also, regarding the cataclysmic changes on Earth
"The earth axis (ground axis) will moveThere will be another big uproar that will keep repeating the sky and the earth will be reeling, so we're all careful, and we'll be in time for it to come, so be prepared. "The fifth volume of Iwato (180). 28 volumes of the 2nd volume
"I said that the sky and earth will be repeated (even during the day), but I was surprised that the box has come close." (Tentsumaki, third chapter)
"I will roar the heavens and the earth, I will turn around, I will sway at once in a world. God is not terrified, I will be approaching" (Tentsu Volume 29)
It is said that the earth axis moves within a short period of time, causing a major upheaval and turmoil that recurs in the planet Earth itself (a pole shift).
Specifically,
"The world is ecstatic, and there are places where land becomes sea, and there are places where sea becomes land." 16th volume of the first volume, 10th volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume of the first volume
They say "The big earthquake and fire will cause a big washing after rain." Purple Kin no Volume 5
"You will be told, large or small, how terrifying the disaster of fire and water is." Fuji Volume 19
You've already experienced this to the point of disgusting.
"At one point, the heavens and the earth will be mixed together." Fuji Volume 19 Chapters
The heavens and earth growl and turn up and down. Volume 1, 27, verses
"A heavy wind occurs, a tornado occurs in the ocean, and eventually a rain of fire and an earthquake, and the mountains blew fires and blew through the fire." Fuji Volume 24 Chapters
It is said that "Mount Fuji is finally moving." 1st volume 21 chapters
It says, "The earth and the heavens also dislocate." Five-Leather Volume, 15th Chapter

□Revelation of John
In Revelation 16:8-9
"The Fourth person tilted the pot to the sun, and the sun was allowed to burn people with fireThe people were burned in a fierce flame, but they defiled the name of God who ruled these disasters, and did not repent and glorify him. ”
This is how it has also been a great measure to combat recent global warming, as well as the First and Second World Wars and the Chernobyl and Fukushima nuclear accidents.
http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/jhon.%EF%BC%96
http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/jhno.8
□ "We need wisdom here. A wise man should think about what the numbers of the beast have. The numbers refer to humans, and the numbers are 666" (Revelation 13:18)
A cross that means "cross" in English or Japanese.
The spelling is Cross.
However, there is no corresponding ancient Greek character for C.
Now, it's a problem.
No, no, that's not the case.
There are some hints.
When you're in trouble, learn from history.
The following is from Wikipedia.
Cyrus II
(Ancient Persian: Kuruš,
Ancient Greek:Κῦρος Kyurus,
Persian: کوروش‎,
Around 600 BC - 529 BC) is
The first king of the Achaemenid Persia (kings of the Kings: 550 BC - 529 BC).
It unified all ancient Orient countries except ancient Egypt and built an unprecedented empire.
Modern Iranians call Cyrus the founder of Iran.
The ancient Persian name is Crusch.
The ancient Greek name is Kyurus.
The classic Hebrew name is Koresh.
He is called "The Great Cyrus" to distinguish him from the Prince of the same name, Cyrus the Great, and Cyrus the Great, and Cyrus the Great, King of Anshan I of the same name, Cyrus the Great.
The following quote ends.
Kurus is a cross English reading, but in the original ancient Persian, it is read as Cruss and in modern Persian, Cyrus.
Ancient Greek: in Κῦρος is culos.
Gyote says that Goethe is me. (^_^;).
Let's take a look at Gematria right away
K kappa　　20
ῦYupsilon 400
ρlow　　100
oOmicron 70
ς Stigma 6
Total 596
Ah, that's no good.
Let's change the omicron 70 to the o Coppa 90.
K kappa　　20
ῦYupsilon 400
ρlow　　100
o Coppa　　90
ς Stigma 6
Total 616
Ah, I got a little closer but failed.
Ah, that's right. This was the way.
K kappa　　20
ῦYupsilon 400
ρlow　　100
oOmicron 70
oOmicron 70
ς Stigma 6
Total 666
Krōss
However, English spelling is
CROSS
It becomes
.
This is to accurately apply the devil Krōss to English pronunciation.
For example, Kim Il-sung should be written as Kim Il-sung in Japanese.
Also, Tokyo is spelled by Tokyo, Osaka is spelled by Osaka, Kyoto is spelled by Kyoto, and police box is Koban (^o^;)
Incidentally, the Book of Revelation is the Book of Revelation in English.
Johns, Accorpores. is.
Devil CROSS
　↓
St. CROSS
　↓
Santa Claus
That's
.

□The image of the Antichrist prophesied in Islam
There is no mention of Dajjar from the false prophet Wikipedia in the Quran, but in the Hadith (the book of the Prophet Muhammad's words and actions), and according to them, Dajjar (meaning false prophet) has his right eye crushed and only his left eye is bright. Her skin is red and her hair is dark, and her forehead says "Kufur" or "Kufur" (meaning unbeliever). "There is never a prophet who has not warned Umma about that one-eyed liar. He is one-eyed, and your Lord is not one-eyed. Dajal is blind in one-eyedHis forehead is the letters of Dajjal and kfr (Kafir) between his eyes, which all Muslims will be able to read. ”
When he appears on earth, he says, "I am your Lord," and controls the earth for 40 days, and that day can be felt for a year or a month. It brings people to false prosperity and makes them believe. It is said.

The following is
False Prophet
This is a quote from.
"Really, by Allah, the last time will not come until thirty d'jars appear, and the last one is the false savior of one eye."
(Omitted)
"Never have any prophets who have not warned Umma about that one-eyed liar.
He is one eye, and your Lord is not one eye.
Dajal is blind with one eye.
On his forehead is the letter kfr (Kafir) between the eyes of Dajjal, which all Muslims will be able to read. ”

✷The appearance of the false Christ prophesied by Hadith✷
"One night I was near Kaaba.
At that time I saw a man with a beautiful, white face that you'd never seen before.
He was curly hair, and it was also more beautiful curly hair you've never seen before.
He combed it and the water was dripping.
He then leaned against the two men (or the shoulders of the two men), and patrolled around the Kaaba temple.
"Who is he?" I asked, and he told me, "Jesus the Son of Mary."
At this point, I saw another person.
The man had a strong physique and had curly hair.
My right eye is crushed,
It was like a puffy grape.
"Who is he?"
When I asked
"He is Masifur Dagger
He was told that he is (Fake Christ).
(Hadith Volume 1, Book of Faith P.134-137)

The back of the US dollar bill

The Eye of Fors, the ancient Egyptian god

Or it is also called "the eyes of the waget."
"Providence's Eyes." All commonalities are on the left

Czech World Heritage Site "Holy Trinity Pillar of Olomoutz"

The Eye of Providence, a symbol of false Christ
It's hard to understand, but that's what it is between my hands

Argentina's Salta Cathedral

The eyes of Providence at Salta Cathedral in Argentina.

Aachen Cathedral

Providence's eye decorations at Aachen Cathedral.
"MDCCLXVI" (1766) with Roman numerals on the bottom
It says.

He is embraced in Isis's lap.

Next to me was my husband Osiris. Hermitage Museum

Isis milking Horus (Louvre Museum)

The true nature of Mary and Jesus

Brochure from the British Museum's American Exhibition
Below is the Anubis god of ancient Egypt
　 Focusing on the top right and middle right (also known as Russian Orthodox Church).

A archbishop of the Russian Orthodox Church wearing the beast number CROSS in a hat.
Bishop of the Russian Orthodox Church overseas (left);
Patriarch Alexis II of the Russian Orthodox Church (right).
Photographed on February 28, 2008.

"This woman was dressed in purple and red robes, and decorated with gold, jewels and pearls, and held a cup of gold in her hand, full of the abominations and the stains of her adultery, and on her forehead was a name.
It was a mystery, and it was said, "Babylon the Great, mother of the lewds and the abominations of the earth." (Revelation 17:4-5)
"I also heard another voice coming out of heaven, 'My people, leave her,
Let us not be part of that sin,
Don't get caught up in that disaster.
Her sins have accumulated and reached heaven,
God remembers his unrighteous deeds.
I returned her as she did,
He retaliated twice as much as he did,
In the cup she mixed in,
Add twice that amount. ''
(Revelation 18:4-6)

　　Fish Apkal, later

　　Equated with Dagon

The Bible states that the Philistines were worshiped in ancient Palestine, and that there were large temples in Gaza and Ashdod. Because Hieronymus misrepresented it with the Hebrew word dag (דָּג dag), the lower half of the body was considered a fish-shaped sea god, but it was originally wheat and a god with close connection to the fertility of the earth. His father was Elle, and in some legend he was considered to be Baal's father.

The Old Testament treats the gods worshiped by the Philistines, who are enemies of the Israelites, and many of them are demons. Dagon was also considered an evil god, and was also passed down in Christianity, which was derived from Judaism.

　　　Funeral of Pope John Paul II

　　　Pope Benedict XVI wearing Mitra

Regensburg Bishop Gerhard Ludwig Muller (current Secretary of the Ministry of Doctrine, Cardinal). He wears a Mithra (Bishophonen) and holds the bishop's cane in his left hand. Dressed at the time of liturgy such as Mass (photo taken at Christmas Mass at Regensburg Cathedral on December 24th, 2006).

17:4 The woman was dressed in purple and scarlet, and decked with gold and precious stones and pearls, having in her hand a golden cup full of abominations and the impurities of the sexual immorality of the earth.

　Purple robe is Anglican Church of Canterbury
　　　　Rowan Williams.
　The red robe is former Pope Venedict XVI

　　　31st President of the Jesuits

　　　Arturo Sosa, Father Abascal

　The priest's hand raises a cup containing the blood of 　Christ, the sacred cup

Instead of drinking the blood of Jesus Christ as a symbol, it is a tool for filling the cup with the blood of a child obtained through the sacrifice ceremony
http://the-tap.blogspot.com/2014/04/church-leaders-chop-up-baby-on-altar.html

The above three photos are side effects that occur when adrenachrome (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Adrenochrome) is cut off.　This substance is produced by abuse of children in the ritual of sacrifice, and is said to provide a sense of rejuvenation and elation that can be obtained by drinking that blood

I'll just leave it in Japanese but the source is mostly English.
https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/20210308123

The image below is Bartolome de las Casas
From "A brief report on the destruction of India"

From The Great Indian Rebellion
Boer War
He was detained in a concentration camp for the first time in world history,
An African girl who died after taking a photo

　Newton's Prophecy　「The world will die in 2060」

　Written by Nakami Toshio, Nihon Bungeisha
- 黙示録
- 2025/03/28 02:43
- 0
ご寄付のお願い　Request for donation

重度の肝硬変で入院しておりましたが、明日退院の予定です。
てすが、お医者様から今後の仕事はしない方が良いとの指導もあり、実際、私としましても仕事が出来るような体調では有りません。
よって、今後の収入としましては、年金の早期受給金しか見込めません。
月額五万円程度で、このままではスマホも解約しなければならず、ブログを続ける事も出来ません。
付きましては、勝手なお願いですが浄財のご寄付を頂ければ幸いです。
ただし、ご寄付頂いた場合でも、当方の主義主張は変更出来かねますので、その辺はご容赦下さいませ。
♣♣
振込先
北大阪信用金庫
吹田支店
口座番号　0012499
福田　吉孝（フクダ　ヨシタカ）
なにとぞ宜しくお願い致します。
♣♣
I was hospitalized with severe cirrhosis, but I am scheduled to be discharged tomorrow.
However, the doctor told me that it would be better not to do my future work, so I am not in a position to be able to do my job.
Therefore, our only future income is early pension benefits.
It costs around 50,000 yen per month, and if it continues like this, I will have to cancel my smartphone and will not be able to continue blogging.
In addition, I would appreciate your donation of pure goods.
However, even if you make a donation, we cannot change our principles, so please forgive us.
Transfer destination
Kita Osaka Shinkin Bank
Suita Branch
Account number: 0012499
Fukuda Yoshitaka
Thank you very much for your cooperation.
- 黙示録
- 2025/03/17 18:58
- 0
病院船を作ろう！！災害派遣

Fileサイズが大きい+
つー事でアップ出来なかったのですが

随分、ずんぐりむっくりしてると思われるでしょうが

実際の縮尺1/10に近いのが、下の図です。
（これを長さ300mにまで拡大したら、本級の実際の大きさに成ります）
✷船体高さ✷
　　　　前　　　　　　中　　　　　後　
―――――――――――――――――――――
│　飛行甲板厚　　１．０m　　装甲厚
―――――――――――――――――――――
│構造材0.5m　　　（ギャラリー甲板計3.5m）
------------------------------------------------------
　│医療区画 3.0ｍ　　　　ギャラリー甲板
　 │医療区画 3.0ｍ　　　　　（飛行甲板）
　 │　病室　 3.0ｍ　　　　　（飛行甲板）
　　│　居住区 3.0ｍ　　　　　　飛行甲板
　　 │　居住区3.0 ｍ　　　　　（揚陸甲板)
　　 │　倉庫 3.0ｍ（主機甲板)（揚陸甲板）
---------------満載・揚陸作戦時喫水線-----------
　　 │倉庫　　3.0ｍ（主機甲板）揚陸甲板
　/ソナー高さ合計3.5m 主機甲板３．０m／
丨ソナー高さ 0.5m ↓ 構造材各種タンク／
　│　　　船底　厚さ０．５m　　／
　 ――――――――――――――
【揚陸艦各種】
　　　　　　　　本級　　　　おおすみ
全長　　　　　 300.0m　　　 178.0m
最大幅　　 40m +32m　　 25.8m
喫水　　　　　　 7.0m　　　　 6.0m
深さ　　　　　　 14.5m 　　　　 27.5m
乾舷　　　　　　 7.5m　　　 20.2m
基準排水量　　約 20.000t　　　　 8.900t
満載排水量　　約 40.000t　　 14.000t
乗員　医師+技師　 150名　　　　135名
　　看護士+福祉士 500名
　　上陸部隊　　　 500名　　　　 330名
　　航空要員　　　 100名
　　海　自　　　　 100名　　　
　　その他　　　　 20名
　　被災者　　　　 500名
　合計　　　　　 1.870名　　　　 465名
　　航空機甲板
　　　90m×36m=3.240㎡
　　　　　前後6.480㎡
　　車両甲板
　　　90m×36m=3.240㎡　100×13m=1.300㎡
　　　　　上下6.480㎡　　（艦体内の第4甲板)　
　　揚陸甲板
　　　90m×33m=2.970㎡

♣♣
　　　　　　アメリカ　　　いずも型軽空母
全　　　長　　257.3　　　　　 248.0m　　
最　大　幅　　 32.3　　　　　 38.0m
喫　　　水　　 8.7　　　　　　 7.3m
深　　　さ　　不明
乾　　　舷　　不明
基準排水量　 19.500t
満載排水量　 45.570t　　　　　　26.000t
乗員　　士官　　65名
　　　下士官　 994名
　　　　合計　　　　　　　　　　 465名
　　上陸部隊　1.687〜
　　　　　　　 1.871名
　　最　　大　 2.930名
格　納　庫　　　不明　　　 125×21=2.625㎡
♣
空母赤城
基準排水量36,500英トン
公試排水量41,300トン
全長260.67m
水線長250.36m
水線幅31.32m
飛行甲板249.17m×30.48m
エレベーター3基
吃水8.71m
出力133,000hp
速力31.2ノット
乗員最終時 1,630名
【新型多用途水陸両用車】

　　　94式水際地雷敷設装置

　災害派遣で活躍する水際地雷敷設装置

日本が売り込みかける「謎の水陸両用車」とは？
からの引用です。
多用途水陸両用車の基本的な車体レイアウトは94式水際地雷敷設装置に準じていますが、94式水際地雷敷設装置が4輪車であったのに対し、多用途水陸両用車は六輪車となっており、不整地を含む路上での走行能力も向上しています。
94式水際地雷敷設装置のメインエンジンの最大出力は239kwですが、多用途水陸両用車は最大出力が倍以上（530kw）のMTU 製8V199ディーゼル・エンジンを採用しており、路上を走行する際の最大速度は、94式水際地雷敷設装置の50km/hから70km/hに向上しています。
「ベトナムディフェンス2022」で展示された多用途水陸両用車の模型。荷台に軽装甲機動車を搭載している。
「INDOディフェンス2018」で展示された多用途水陸両用車の模型。
「INDOディフェンス2018」で配布された多用途水陸両用車のパンフレット。医療ユニット搭載型や民間型などが描かれている。
海へ入る94式水際地雷敷設装置（陸上自衛隊北部方面隊の動画より）
94式水際地雷敷設車
全長 1 1.8m
全幅　2.8m陸上姿勢 4,000mm水上姿勢
全高　3.5mm
重量　 16t（空車）
乗員　3名
最高速度陸上走行時　50km/h
　　　　水上走行時 1 1 km/h=6kt
東日本大震災で災害派遣にあたるエアクッション艇4号
同じくLCACが輸送した物資を
73式大型トラックに積み替える中央即応連隊隊員
【要目】
全長　　　 26.80 m (スカート込)
　　　　　 24.69 m (艇体のみ)
最大幅　　 14.33 m (スカート込)
　　　　　 13.3 1 m (艇体のみ)
吃水　　　　0.78 m
軽荷排水量　87.9～93.4トン
満載排水量 166.6トン
車両登載甲板は、
長さ20.4m×幅8.3m
床面積は168㎡
艇の前後に傾斜路が有り、
　艇首側は8.8メートル幅
　艇尾側は4.6メートル幅
積載量は公称54.4トンとされ、
実際には気温に応じて60～75トンまで搭載可能
　M1エイブラムス主力戦車なら1両
　LAV装輪装甲車なら4両
　AAV7装甲兵員輸送車なら3両
　（アップリケ装甲を装着した状態なら2両）
　M198 155mm榴弾砲であれば2門を搭載可能
艇首側斜路から発進するM1A1戦車
艇首側斜路から発進するLAV-25装甲車とHMMWV

♣病院機能強化型強襲揚陸艦♣
　災害派遣用病院船
【船体】
　全長　　　　　約 300m
　最大幅　　　　約 40m＋16m
　　　（舷側エレベーターはみ出し部）
　水線幅　　　　約 30m
　喫水幅　　　　約2 1.5m
　喫水　　　　　約 7.0m
　乾舷　　　　　約 19.5m
　基準排水量　約20.000t
　満載排水量　約40.000t
【最大速力】
　30Kn以上
【主機】
　ガスタービン×6(内巡航用×3)
【発電機】
　ディーゼル発電機×3
　ガスタービン×3（全力運転時）
【武装】
　20mmCIWSレールガン×2(対艦兼用)
　20mmCIWSファランクス×2
　短魚雷発射管×2
【対魚雷装備】
　投射型静止式ジャマー（FAJ）×2
　曳航型デコイ×1
　自走式デコイ　　　　（MOD）×2
【対ミサイル装備】
　Mk.137デコイ発射機× 6
　　　　　(Mk.36 SRBOC)
【その他】
　VDS(可変深度ソナー)×1
　NOLQ-3(電波探知妨害装置)
【搭載揚陸艇】
　LCAC×3
　又は55m級LCU×1・LCAC×1
【搭載車両】
　90式戦車×最大24両+支援車両
　航空支援車両　又は各種車両
【航空機】
　CH47
　UH-60L（陸自多目的ヘリコプター）
　SH-60L（海自哨戒ヘリコプター）
　MCH-101（海自掃海・輸送ヘリ）
　EH101-510（警視庁航空隊仕様）
　MV-22オスプレイ（垂直離着陸機）
　F35B統合打撃戦闘機
　　（垂直/短距離離着陸型）
　※CH-47だけの場合最大40機

【災害派遣時】
　水際地雷敷設装置
　多用途水陸両用車
　資材運搬車
　野外入浴セット
　野外手術セット
　野外炊具セット
　４ｔ野外支援車（トイレカー）
　１ｔ半野外炊具セット（小部隊用）
　１ｔ半救急車
　浄水セット
　３ｔ半水タンク車
　各種架橋装備　
　92式浮橋（７ｔ特大型浮橋）
　81式自走架柱橋
　パネル橋MGB
　91式戦車橋
　07式機動支援橋
【他】
　７ｔ特大型１万Ｌ燃料タンク車
　７ｔ特大型セミトレーラ
　７ｔトラック / 74式特大型トラック
　３ｔ半中型セミトレーラ
　３ｔ半燃料タンク車
　３ｔ半航空用燃料タンク車
　３ｔ半トラック / 73式大型トラック
　１ｔ半トラック / 73式中型トラック
　１ｔトラック / 73式小型トラック
【各種建設機械（民生品）】
　　ユンボ
　　ブルドーザー
　　除雪車
　　フォークリフト

▢以下は被災自治体に
　　貸与または法律による譲渡
　３ｔ半トラックベース事務所
　　（野外手術車から手術機器撤去）
　航空自衛隊仕様電源車
　航空自衛隊仕様自活車
　航空自衛隊仕様炊事車
【病院機能】
①初期対応
　除染ステーション
　　　　　↓
　外傷初療ステーション（トリアージ）
　　　　　↓
　地域医療連携室（患者情報集約センター）
　　　　　↓
　受付＆事務所　→　移送センター

②船内対応
　レントゲン室×5
　CT室×3 、MRI室×3、RI室、放射線科
　エコー（超音波）検査室×2
　微生物検査室、検体検査室、免疫・化学検査室
　生理機能検査室、血液検査室、
　循環器・肺機能生理検査室　脳神経生理検査室
　　　↓
　救急センター　　
　透析センター
　整形外科　処置室　　→　　移送センター
②船内対応
　レントゲン室×5
　CT室×3 、MRI室×3、RI室、放射線科
　エコー（超音波）検査室×2
　微生物検査室、検体検査室、免疫・化学検査室
　生理機能検査室、血液検査室、
　循環器・肺機能生理検査室　脳神経生理検査室
　　　↓
　救急センター　　
　透析センター
　整形外科　処置室　　→　　移送センター
③手術準備室×2　手術室×4　集中治療室×5
　産婦人科
　　分娩室、新生児室、新生児集中治療室×5
④各階ナースステーション　観察室　倉庫
　カンファレンス室×5　
⑤整形外科、リハビリテーション科、
　リハビリテーションセンター
　皮膚科
　腎臓内科
　心臓血管外科
　泌尿器科
　歯科室×3
　総合内科センター
　　消化器肝臓内科、消化器肝臓病センター
　　呼吸器病センター、内視鏡センター、
　　神経内科、糖尿病内科、
　　糖尿病センター、栄養指導
　　化学療法センター
眼科
　言語治療室
　精神神経科、心理検査室
　健康管理センター
⑥薬局、薬剤科
　医師室・病理医室
　麻酔科医室・リカバリールーム
⑦その他
　ME管理室（医療機器管理）
　栄養科、病人用調理室・配膳室
　病理解剖室
　霊安室
　各階担架・車椅子保管室、リネン室局会議室
【傷病者関連】
　病床50、各階男女別トイレ
　各階介護用トイレ、介護用浴室、汚物処理室
　男女別浴室、洗濯乾燥機室
　各階ディルーム
　　（給湯器・冷水器・電子レンジ・自販機）
　コンビニエンスストア
- 政治と金
- 2025/03/16 09:46
- 0
全通飛行甲板型揚陸艦構造図を詳しく

♣横構造♣
【飛行甲板】高さ１ｍ　構造材０．５ｍ
│―――――――――右―――――――――│
│　０ｍ　　　　艦│　　　　│　　　　│
│　３ｍ　　　　橋│　　　　│　　　　│
│　６ｍ　　　　１│　　　　│　　　　│
│　９ｍ　　　　階│　　　　│　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│ ―――――――――中心線――――――│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ　　　　　　　　　　　　　　　│
│―――――――――左―――――――――│
【８階】高さ３．０m
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　通路　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│中央線　　通路
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ(含む構造0.5m)　通路　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―ここ迄全幅40m│
【７階】高さ３．０ｍ
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　通路　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　医療区画　(航空甲板)　│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　医療区画　(航空甲板)　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ(含む構造0.5m)　通路　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―――――――――│
【６階】高さ3.0m</dil>
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　通路　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　病床　　航空甲板　　　│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　(病床)　　　航空甲板　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ(含む構造0.5m)　通路　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―――――――――│
【５階】高さ３．０ｍ
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　通路　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　車両甲板　　(揚陸甲板)│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ(含む構造0.5m)　通路　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―――――――――│
【４階】高さ３ｍ
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　　　　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３９ｍ(含む構造0.5m)　　　　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―――――――――│
【３階】高さ１ｍ
│―――――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　　　　　│
│　１．５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　４．５ｍ　　　　　　　　│
│　７．５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１０．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│１３．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│１６．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│１９．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│２２．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│２５．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│２８．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│３１．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│３４．５ｍｍ　　　　　　　　　　　　│
│３７．５ｍｍ(含む構造0.5m)　　　　　│　　　　　　　　　　　　
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│―――――――――左 ―ここ迄全幅３８ｍ│
以下水面下
【２階】高さ３ｍ
│―――――――右―――――――――│
│　０m(含む構造0.5m)　　　　　│
│　３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　６ｍ　　　　　　　　　　　　│
│　９ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１２ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１５ｍ　　　　　　　　　　　　│
│１８ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２１ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２４ｍ　　　　　　　　　　　　│
│２７ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３０ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３３ｍ　　　　　　　　　　　　│
│３６ｍ(含む構造0.5m)　　　　　│
│装甲０．５　　　　　　　　　　│
│――――――左ここ迄全幅３６．５ｍ│
【１階】高さ３．０m
　　中央部分のみ(前後部分は除く)
│――――――――――右――――――― │
│装甲０．５ｍ＋構造０．５ｍ　　│
│　　　４ｍ　　通　　　路　　　│
│ソ　　７ｍ　倉庫　　　　　　　│
│ー　　１０ｍ倉庫主機甲板タンク│
│ナ　　１３ｍ倉庫　　　　　　　│
│　――――――中心線―――――後端 │
│ー　　１６ｍ倉庫　　　　　　　│
│　　　１９ｍ倉庫主機甲板タンク│
│室　　２２ｍ倉庫　　　　　　　│
│　　　２５ｍ　　通　　　路　　│
│装甲０．５ｍ＋構造０．５ｍ　　│
│―――――――――左―――――――――│
【０階】高さ１ｍ
│―――――――――左――
│装甲０．５ｍ　　　右―――――― │
│ソ　　４ｍ装甲０．５ｍ　　│
│　　　７m　　通　路　　　 │
│ー　　　１０m　　　　　　　 │
│　　１３m　　　　　　　 │
│ナ――――中心線――――後端 │
│　　１６m　　　　　　　 │
│ー　　　２９ｍ　　　　　　　 │
│　　２２ｍ　　通　路　　 │
│室　　　２５ｍ装甲０．５m― │
│　　装甲０．５ｍ　　右―――――― │
│―――――――――左―――
【船底装甲】高さ０．５ｍ
│――――――――右
│　　装甲０．５ｍ右―――― │
│　　　　４m　装甲０．５ｍ│
│ソ　　　７ｍ　通　路　　　│
│ー　　　　　　　　　　　　│
│ナ　――――中心線――― 後端│
│ー　　　１０ｍ　　　　　　│
│室　　　１３m　通路　　　　　 │
│　　　　１８m装甲０．５ｍ │
│装甲０．５ｍ左――――――――│左

　※左右の通路はダメージ・コントロールの為

✷縦船体構造✷
前　　　　　　　　　　中　　　　　　後　
―――――――――――――――――――――
　　飛行甲板厚　　１．０m　　装甲厚
―――――――――――――――――――――
構造材０．５m計3.5m（ギャラリー甲板）
②-----------------------------------------------------
　ギャラリー甲板
医療区画３．０ｍ　　　　　　　（飛行甲板）
　病室　３．０ｍ　　　　　　　（飛行甲板）
居住区　３．０ｍ　　　　　　　　飛行甲板
居住区　３．０ｍ　　　　　　　（揚陸甲板)
倉庫　　３．０ｍ　　（主機甲板）（揚陸甲板）
---------------満載・揚陸作戦時喫水線-----------
倉庫　　３．０ｍ　　（主機甲板）　揚陸甲板
ソナー高さ合計3.5　主機甲板３．０m／
------------------------―――――――――
ソナー高さ 0.5m 構造材各種タンク／
<div>―――――――――――――――
　　　船底　厚さ０．５m　　
<div>――――――――――――――
- 政治と金
- 2025/03/12 12:04
- 0
日月神示とヨハネの黙示録とイスラム第二正典ハディースに預言された世界の終わり

ウィキペディア　日月神示
から抜粋まとめ

日月神示（ひつきしんじ、ひつくしんじ）は、岡本天明に「国常立尊」（国之常立神）からの神示を自動書記によって記述したとされる書物。
昭和19年から27年（昭和23・26年も無し）に一連の神示が降り、6年後の昭和33、34年に補巻とする1巻、さらに2年後に八巻の神示が降りたとされる。
終戦直前の昭和20年の夏のある日に軍関係者（青年将校達数名）が天明のもとを訪れ、それまでに都合3度の内閣を組閣しその後も隠然とした力と、軍部の考えとは正反対に独自の終戦工作を画策していたらしい元内閣総理大臣経験者である「近衛文麿」に関して、将校達は「近衛は弱腰で役に立たない。このままでは日本は滅びるだけだ。
そこで、御神霊の意見を是非うかがって、その返答によっては近衛の殺害も厭わない」と述べ、神霊の御意見を伺うことを天明に促し求めたといわれている。
神霊の答えは「それはならぬ」だったという。
この頃はまだ日月神示の解読は十分されてはなかったはずだが、軍人の一部にはすでにこれを信頼し神聖視していた者もいたらしい。
神示にはその後の日本の敗戦を明らかに書記されている部分があり、希望を失っていた軍人の中でも、前もってそれを知っていたために終戦時に自決を思いとどまった者も多く居たという。
天明に日月神示が降り始めてから、まだ1年も経たない昭和20年の4月か5月のある日に（東京、千駄ヶ谷の鳩森八幡神社で留守神主をしていた）、神前に座ると神霊の「天明、此所をやめい」と言うお告げがあり、これはそれから3日間にわたって連日続いたという。
この後、天明が留守神主を辞職した直後の5月26日に米国軍の焼夷弾が本殿に落下し、危ういところで天明は一命を救われたという。
この5月25日から5月26日未明にかけての空襲は山の手地区一帯を攻撃目標とした、およそ470機ものB-29による東京大空襲のなかでも最大規模のものであった。
「日本の国は一度つぶれた様になるのざぞ。一度は神も仏もないものと皆が思う世が来るのぞ。」昭和19年6月17日
「東京も元の土に一ときはかえるから、その積りでゐて呉れよ。神の申したこと違はんぞ。」昭和19年6月19日
「江戸が元のすすき原になる日近づいたぞ。」昭和19年7月21日などの前年のお告げ通り、東京への空襲は計106回にのぼり、その約半数近くの家屋、施設が焼失した。
「ドイツもイタリアもあてにならぬ、世界中一つになりて日の元の国に寄せて来るぞ。それなのに今のやり方でよいと思うてゐるのか。」第四帖、書記日、昭和19年6月13
「偉い人皆俘虜（とりこ）となるぞ。夜明け近くなったぞ。夜明けたらなにもかもはっきりするぞ。夜明前は闇より暗いぞ慌てるでないぞ。」昭和20年6月23日
と、ドイツ、イタリアの敗戦とA級戦争犯罪人として要人が逮捕される事が告げられている。
その日月神示の告げる世界の終末は、
「マコトの神が世の末に出現して神の力を現して、すべてを助け何の苦労もない理想的な世界に立て直していくが、その前には人類は未だかつてなかったほどの大災厄や大試練を迎えなければならない。
助かるためには身魂（心、精神、身体）を絶え間なく磨き、鍛練しつつ備えよ。磨いていなければ助かることが出きない」と云う。
実際、戦後の日本社会について「金で世を治めて、金で潰して、地固めしてみろくの世（ミロクの世）と致すのぢゃ。」（黄金の巻」第五十九帖書記日、昭和24年12月7日）と語られているが、「バブル景気」とその崩壊、2007年 - 2008年頃に米国より起ったサブプライムローン問題によるリーマンショックに発する全世界的大不況、2025 年現在のより一層の深刻な状況にある世界金融危機を指しているとも考えられる（ヨハネの黙示録第８章でも預言されています）。
また、「そらの巻」第十帖　書記日、昭和22年3月3日）では
「今日働いて今日食はなならん事に皆なりて来るのざから、その覚悟せよ」と述べられており、米不作を始めとする食料品高騰を見事に預言している。
現代において、世界中のあらゆる行動が金で紐付けされ、金を多く持つ者が力を持ち、金が無くなる恐怖がこの世を作る、まさに「金の世」が完成したと言える（黙示録13∶17〜18）。
解決方法として財政法四条を改正し、ベーシックインカムの導入を望む声が増えた。
人々が十分に暮らせる金額の金を無条件に配りつづけることで、人々から金が無くなる恐怖を無くす。
「金の世が金で潰れて、地固めされてみろくの世(ミロクの世)の礎（いしずゑ）となる」。と云う預言通りになるかは、皆さん次第ですね。
□世界の終わり予兆
上記の大峠や三千世界の大洗濯が来る直前にはいくつかの兆候があるのだと神示には書記されている。
まず、天空に多くの異変が現れ本来ひとつのはずの「太陽」が複数個見られる様になるという（超新星爆発※）。
「月」にも異変が現れ太陽はその色が「黒く」月は「赤く」なり、空も赤く染まるのだという。
また、北から軍事攻撃されるのが、その始まりになるとも書記されている。
これらは次のように述べられている。「北から攻めて来るときが、この世の終り始めなり、天にお日様一つでないぞ、二つ三つ四つ出て来たら、この世の終りと思へかし、この世の終りは神国の始めと思へ臣民よ、神々様にも知らすぞよ。」富士の巻第十六帖
「月は赤くなるぞ、日は黒くなるぞ、空はち（血）の色となるぞ、流れもちぢゃ、人民四つん這ひやら、逆立ちやら、ノタウチに、一時はなるのであるぞ。」（紫金之巻第五帖）
※1987年に大マゼラン雲で発生したSN 1987A爆発は、肉眼でも見える明るさでした。

中国の歴史書『後漢書』には、西暦185年に突然現れた「客星」が記録されており、これは超新星SN 185であると考えられています。
藤原定家（1162～1241年）が著した『明月記』にも西暦1054年に客星が出現したことが引用されており、これはSN 1054超新星爆発です。
今後、超新星爆発を起こしそうな星には、
オリオン座のベテルギウスや、
りゅうこつ座のη星、
アンドロメダ銀河のM31N 2008-12a
などがあります。
　2017年にアタカマ大型ミリ波サブミリ波干渉計
　（ALMA）によって撮影されたベテルギウス

「メリカもギリスは更なり、ドイツもイタリもオロシヤも外国はみな一つになりて日本の国に攻め寄せて来るから、その覚悟で用意しておけよ。どこから何んなこと出来るか、臣民には分かるまいがな。」と書記されアメリカ、イギリス、ドイツ、イタリア、ロシアなどの国の軍隊が日本に攻めて来るらしいことが述べられている（黙示録13:4にも反キリストが2026年12月25日に白人世界を支配する事が預言されてますね）。
また、地球上での大変動については
「地つちの軸（地軸）動くぞ。またたきの間に天地引繰り返る様な大騒動が出来るから、くどう気つけてゐるのざ、さあといふ時になりてからでは間に合はんぞ、用意なされよ。」磐戸（一八十）の巻第五帖。下つ巻第二十八帖
「一日のひのまにも（日の間にも）天地引繰り返ると申してあろがな、ビックリ箱が近づいたぞ。」（天つ巻第三帖）
「天地唸るぞ、でんぐり返るのざぞ、世界一度にゆするのざぞ。神はおどすのではないぞ、迫りて居るぞ。」（天つ巻第二十九帖）
と述べられており、わずかな時間の間にも地軸が動き、地球という惑星自体が引繰り返るような大変動、大騒動が起こるのだという（ポールシフトの事）。
具体的には、
「世界中が唸り、陸が海となるところや、海が陸になるところもある」という。上つ巻第三帖、地つ巻第十六帖
「大地震、火の雨降らしての大洗濯になる」という。紫金之巻第五帖
「火と水の災難がいかに恐ろしいかを大なり小なり知らされることになる」という。富士の巻第十九帖
これは既に嫌と言うほど経験してますよね。

「一時は天も地も一つにまぜまぜになる」という。富士の巻第十九帖
「天地がうなり、上下引っくり返る」という。上つ巻第二十七帖
「大風が起こり、大海原には竜巻が発生し、やがて火の雨と地震が、山は火を噴きどよめく」という。富士の巻第二十四帖
「富士山がいよいよ動く」のだという。上つ巻第二十一帖
「大地も転位、天も転位する」という。五葉之巻第十五帖

□ヨハネの黙示録
新約聖書ヨハネの黙示録 16:8-9では
第「四者が、その鉢を太陽に傾けた。すると、太陽は火で人々を焼くことを許された。人々は、激しい炎熱で焼かれたが、これらの災害を支配する神の御名を汚し、悔い改めて神に栄光を帰することをしなかった。」
この様に昨今の地球温暖化も見事当てているし、第一次、第二次世界大戦やチェルノブイリと福島原発事故も当ててます。
http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/jhon.%EF%BC%96
http://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/jhno.8
□「ここに知恵が必要である。賢い人は、獣の数字にどのような意味があるかを考えるがよい。数字は人間を指している。そして、数字は六百六十六である。」（黙示録13章18節）
英語や日本語で十字架の意味のクロス。
スペルはCrossです。
しかし、Cに対応する古代ギリシャ語の字はありません。
さあ、困ったぞ。
いえいえ、そんなことはありません。
ちゃんとヒントは有ります。
困った時は歴史に学べです。
以下Wikipediaより。
キュロス2世
（古代ペルシヤ語:Kuruš、
古代ギリシア語:Κῦρος キューロス、
ペルシア語:کوروش‎、
紀元前600年頃 - 紀元前529年）は、
アケメネス朝ペルシアの初代国王（諸王の王：紀元前550年 - 紀元前529年）。
古代エジプトを除く全ての古代オリエント諸国を統一して、空前の大帝国を建設した。
現代のイラン人は、キュロスをイランの建国者と称えている。
古代ペルシア語名はクルシュ。
古代ギリシア語名はキューロス。
古典ヘブライ語名はコレシュ。
同名の王子小キュロスと区別して「大キュロス」、キュロス大王、同名のアンシャン王キュロス1世と区別してキュロス2世と呼ばれる。
以上引用終わり。
Kurusの英語読みはクロスになりますが、元の古代ペルシャ語ではクルシュとなり現代ペルシャ語でキュロスと読みます。
古代ギリシア語:ではΚῦρος キューロスです。
ギョーテとは、俺の事かとゲーテ言い。(^_^;)です。
では、早速ゲマトリアを調べて見ましょう。

Kカッパ　　　 20
ῦユプシロン　400
ρロー　　　　100
oオミクロン　 70
ςスティグマ　　6
合計　　　　 596
ありゃ、ダメですね。
oオミクロン70をoコッパ90に変えて見ましょう。
Kカッパ　　　 20
ῦユプシロン　400
ρロー　　　　100
oコッパ　　　 90
ςスティグマ　　6
合計　　　　 616
あー、少し近付きましたが失敗です。
あーそうだ。この手があった。
Kカッパ　　　 20
ῦユプシロン　400
ρロー　　　　100
oオミクロン　 70
oオミクロン　 70
ςスティグマ　　6
合計　　　　 666
Krōss
しかし、英語の綴りは
CROSS
になります。
悪魔Krōssを英語の発音に正確に当てはめるためですね。
例えば、金日成をキム・イルソンと日本語で表記するように。
また、東京はTokyo、大阪はOsaka、京都はKyoto、交番はKobanの綴りになりますので(^o^;)
因みに、ヨハネの黙示録は英語ではジョンの黙示録に成りますね。
ジョンズ、アコーポレス。です。
悪魔CROSS
　　↓
聖CROSS
　　↓
サンタクロース
ですね。

□イスラム教に預言される反キリストの姿
偽預言者Wikipediaよりダッジャールについての言及はコーランには無く、ハディース（預言者ムハンマドの言行録）にあり、それらによるとダッジャール（※偽預言者の意）は、右目が潰れて、左目のみが明いている。肌は赤く、髪は黒く、額にクフル（※不信仰の意）もしくはカーフィル（※不信仰者の意）と書かれている。「その片目の嘘つきについてウンマに警告しなかった預言者は決していない。彼は片目であり、あなたの主は片目ではない。ダジャルは片目の盲目である。彼の額には全てのイスラム教徒が読むことが出来るであろうDajjal と目の間のkfr（Kafir）の文字。」
地上に現れると「我こそはお前達の主」と言い、40日間地上を支配するが、その1日は1年にも1ヶ月にも感じられる。人々に偽の繁栄を齎し、信じさせる。とされる。

以下は
偽預言者
からの引用です。
「本当にアッラーによって、最後の時間は30のダジャルが現れるまで来ません、そして最後のものは片目の偽の救世主です。」
（中略）
「その片目の嘘つきについてウンマに警告しなかった預言者は決していない。
彼は片目であり、あなたの主は片目ではない。
ダジャルは片目の盲目である。
彼の額にはすべてのイスラム教徒が読むことができるであろうDajjal の目の間の文字kfr（Kafir）。」

✷ハディースに予言された偽キリストの姿✷
「或る夜、私はカーバの近くにいた。
その時、私はかつてあなたが見たこともないほど、白く美しい顔立ちの男を見かけた。
彼は巻毛で、それもあなたがかつて見たこともないほど美しい巻毛であった。
彼がそれを櫛ですいたため水がしたたり落ちていた。
後は二人の男（もしくは、二人の男の肩）に寄りかかりながら、カーバ神殿の周りをタワーフ（巡回）していた。
『彼はどなたですか』と私がたずねると、『マリヤの子イエスです』と告げられた。
この折、私はまた別の人物を見た。
その人は頑丈な体格をし、ちぢれ毛であったが
右目がつぶれ、
ふくれたブドウのようになっていた。
『彼は誰ですか』
と私がたずねると
『彼はマスィーフル・ダッジャール
（偽キリスト）です』と告げられた」
　　　　（ハディース一巻『信仰の書P.134-137）

　
　アメリカの１ドル札の裏側

　実は古代エジプトの神、フォルスの目

　または「ウァジェトの目」とも言われる
　「プロビディンスの目」。共通点はどれも左目

　チェコの世界遺産『オロモウツの聖三位一体柱』

　　　偽キリストを象徴するプロビディンスの目
　　　分かりづらいけど両手の間に有るのがそれ

　1882年に完成したアルゼンチンのサルタ大聖堂

　アルゼンチンのサルタ大聖堂のプロビデンスの目。

　　　　　　　　アーヘン大聖堂

　アーヘン大聖堂に施されたプロビデンスの目の装飾。
　　　下側にローマ数字で「MDCCLXVI」（1766）
　　　と書かれている。

　　　　　　　エルサレムの聖墳墓教会

　エルサレムの聖墳墓教会に有るプロビデンスの目

　ウクライナの変容大聖堂のプロビデンスの目

　オシリス3神の像。ホルスは幼児の姿で
　イシスの膝の上で抱かれている。
　隣は夫のオシリス。エルミタージュ美術館

　ホルスに乳をやるイシス（ルーブル博物館）
　マリアとイエス像の正体

　　大英博物館のアメリカ展示会のパンフレット
　　　下は古代エジプトのアヌビス神
　　右上と右真ん中(ロシア正教にも)に着目
　　　　獣の数字CROSSを帽子に着けたロシア正教会の大司教。在外ロシア正教会のラウルス府主教（向って左）と、ロシア正教会のアレクシイ2世総主教（向って右）。
2008年2月28日撮影。

　　　　　　ヨハネ・パウロ二世の葬儀

レーゲンスブルク司教ゲルハルト・ルートヴィヒ・ミュラー（現教理省長官、枢機卿）。ミトラ（ビショフォネン）を被り、左手に司教杖を持つ。ミサなどの典礼時の服装（2006年12月24日、レーゲンスブルク大聖堂でのクリスマス・ミサにて撮影）。

　　　　　　ヴェネディクト16世

　『この女は紫と赤の衣をまとい、金と宝石と真珠とで身を飾り、憎むべきものと自分の姦淫の汚れとで満ちている金の杯を手に持ち、その額には、一つの名がしるされていた。
それは奥義であって、「大いなるバビロン、淫婦どもと地の憎むべきものらとの母」というのであった。』（新約聖書ヨハネの黙示録17:4～5）

「私はまた、もうひとつの声が天から出るのを聞いた、『私の民よ。彼女から離れ去って、
　その罪にあずからないようにし、
　その災害に巻き込まれないようにせよ。
　彼女の罪は積り積って天に達しており、
　神はその不義の行いを覚えておられる。
　彼女がしたとおりに彼女にし返し、
　その仕業に応じて二倍に報復をし、
　彼女が混ぜて入れた杯の中に、
　その倍の量を、入れてやれ。』」
　　　　（ヨハネの黙示録18:4～6）
　　紫の衣はイギリス国教会カンタベリー大主教
　　　ローワン・ウィリアムズ。
　　赤の衣は前教皇ヴェネディクト16世
　

象徴としてのイエス・キリストの血では無く、生贄の儀式で得られるアドレナクロームタップリの幼児の血を飲む道具としての金の盃。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%89%E3%83%AC%E3%83%8E%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%A0

　　アドレナクロームが切れた著名人。
俳優、ミュージシャン、ローマ法王フランシスコ、エリザベス女王の旦那フィリップも居ますね。

　　アドレナクロームが切れクリントン元大統領

　アドレナクロームが切れたセリーヌ・ディオン

「御社の地下秘密工場についてですが…」富士フイルムに“陰謀論”の真偽を直撃したhttps://bunshun.jp/articles/-/44646より。

アドレノクロムの希望納入価格をして「富士フイルムは儲けている」という声も存在していたが、一般論として少量多品種で研究向けの試薬は高価である。
そして、そもそもアドレノクロムは販売量が僅少であるため、販売終了を検討しているのだという。4月1日現在、サイト上でも1グラムといった大容量品の販売終了の告知が確認できる。

以上引用終わり。

つまり、幼児の生贄の儀式でしか手に入らない訳です(:-⁠,⁠-）⁠

コチラも
「悪魔教の儀式」https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/20210308123「モナークマインドコントロール」https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/20218320」「アリゾナワイルダーの証言」

https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/202103132114

　　ビートルズのイエスタデイ＆トゥディの
　　　　アルバムジャケット
　　クレーム殺到で日本では
　　下のジャケットに入れ替えられました

　当時から有名な話だった事がよく分かる事案ですね
　　( :^⁠_⁠⁠^⁠)
要参照https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/2021030834
https://tacodayo.cooklog.net/apocalypse/20210323

　以下の画像は　バルトロメ・デ・ラス・カサス
　『インディアスの破壊についての簡潔な報告』より

 インド大反乱より
ボーア戦争で
　世界史上初めての強制収容所に収容され、
　写真撮影後に死亡したアフリカーナーの少女
- 黙示録
- 2025/03/07 21:35
- 0
天皇制は要らないという成りすまし朝鮮人への逆襲【追記】

皇室に多くの税金が使われているから天皇制は不要と言う、成りすましのゴキブリ朝鮮ハエモドキ対策には、大きく言えば、①②③④⑤の五つの対応が有ります。

先ずは以下の対策①②③
①一部有料の明治神宮とか、無料の京都御所、桂離宮、　修学院離宮、仁徳天皇陵等の墓所とかを観光資源として使えば、参観料とか利用代金を徴収出来るぞ。
抽選による年一回の御料牧場、鴨場見学も無料だ。
　　　と言い放ちます。

以下は
皇室関連財産
　　　より引用。
戦前の御料地などの皇室財産は、日本国憲法の施行により、すべて国の所有に移され、その一部が国有財産たる皇室用財産として皇室の用に供せられています。
皇居、赤坂御用地、御用邸、御料牧場、鴨場、京都御所、桂離宮、修学院離宮、正倉院、陵墓などがその例で、令和5年3月31日現在で、土地約1,906万平方メートル、建物約22万平方メートル。
　　　　　（以上引用終わり。）
✷ＡIにによる概要
大阪府では、今城塚古墳や応神天皇陵、仁徳天皇陵古墳などを見学することができます。
今城塚古墳（大阪府高槻市）史跡公園として整備されており、全国で唯一、誰でも自由に立ち入ることができる大王墓（天皇陵）です。
応神天皇陵
世界文化遺産登録が決定した百舌鳥・古市古墳群にあり、拝所からの景観は日本の歴史ある伝統と文化を感じさせます。
仁徳天皇陵古墳（大仙古墳）
百舌鳥三陵の一つで日本最大の古墳です。周遊路が整備されており、濠の外から見学することができます。

以下は
憲法を知ろう
皇室財産・皇室費用（88条）

　　　　より引用。
『敗戦当時、皇室は、三井、三菱、住友などの財閥をしのぐ資産を有しており、ＧＨＱは、皇室を財閥の一種とみなしました。』
三井財閥最後の日
からまとめ。
三井本社解体と共に直系会社10社、準直系会社12社が解体され、三井傘下270社の内の23社だけで72億8千万が没収されました。
（中略）
更に昭和22年12月の経済力集中排除法で分割された三井系会社は、紆余曲折を経て現在、王子製紙、日本製紙、三井金属鉱業、東芝、サッポロホールディングスなどに発展しました。
戦前のお金の価値はいくら？2024/10/16
　　　　よりまとめ。
戦後の昭和20年（1945）と令和5年（2023）の企業物価指数をもとに計算すると、当時の1円は令和5年時点で約338円の価値。
現在の価値で2兆4606億4千万円です。
　　　　（以上まとめ終了）
皇室も安田財閥を加えた五大財閥と見なされ、更にGHQの皇室解体政策で国庫に全財産を没収されました。
安田財閥→みずほフィナンシャルグループ

「極秘資料は語る皇室財産 (文春新書）」

よりまとめ。
戦前の皇室の収入は有価証券関連収益と(新潟県に匹敵する面積の)森林からの収益で約530億円に上っていました。また、日銀、横浜正金銀行、日本郵船、台湾製糖などの国策会社の株式を保有していました。
それらが大正バブル、第一次世界大戦後の復興景気によって価値が増大し、「株成金」となっていました。
それは議会による影響を排除し、国民に負担をかけない自己完結型の皇室経済を目指した、維新の功労者たる元勲（げんくん）の考え方によるものです。
結果、皇室財産は時流に乗りその資産規模を大きく拡大させました。
しかしながら財産没収と戦後恐慌もあって、皇室もリストラ・モードを余儀なくされ、皇籍離脱者に一次金として100万円(現在価値で約30億円)を渡したことなど、その資産を大きく減らしています。
　　　　（以上まとめ終了。）
例えば、東京ドームの前身、後楽園球場。
東京市小石川区に位置していた大日本帝国陸軍東京砲兵工廠機能が福岡県の小倉に移転し、その空き地の国有地を株式会社後楽園スタヂアムが払下げで取得、1937年（昭和12年）9月に開場しました。現在は三井不動産の完全子会社。
コロナで観客数等が減ったので2019年度で見てみると、総売上約870億円、純利益約69億円です。
単純計算で84年間の連結複合利益（？※）6兆3億円。
皇室が、そのまま三井財閥はじめ4大財閥の株式を所得していれば、配当累計だけでも軽く見積もっても1千億ですね。
※ここだけで使えるタコの造語
例えば、後楽園球場、東京ドームの収益だけを、
他の企業、国内外の株、国債、債券、最近人気の外国銀行預金等に投資してあげれる利益の総量。

　　　　　　▼▼▼▼▼▼▼▼

②現憲法に基づく皇室の公務には、国事行為や宮中のご公務などがあるぞ〜と言い放ちます。
【国事行為】
国会の指名に基づく内閣総理大臣の任命
国会の指名に基づく最高裁判所長官の任命
国務大臣その他の官吏の任免の認証
国会を召集すること
法律や条約の公布
栄典の授与
大使の信任状の認証
外国の大公使の接受
【宮中のご公務】
　拝謁
　ご会見
　茶会
　午餐
　晩餐など、両陛下ご主催のさまざまな行事。
【皇室関連諸経費】
✷ □ 内廷費
　　　　天皇家の日常費用3億2400万円
　 □ 皇族費
　　　　宮家の歳費2億6372万円
　　　　秋篠宮家の4人に支出される皇族費は、　　　　　　　
　　　　24年度 1億1895万円。
　　　　悠仁様に支出される皇族費は、305万円
　　　　から成年に伴い915万円となった。
✷ □ 宮廷費
　　　　皇室の公式活動費と財産施設の
　　　　維持管理費95億5381万円

　 □ 宮内庁費
　　　　宮内庁運営のための人件費など
　　　　　　　119億5677万円
　 □ 皇室警察本部費
　　　　皇族の護衛、皇居などの警備費用（#）
　　　　　　　82億9606万円
✷年間総額✷
　　　　約303億円となります（2023年度）。
【皇宮警察本部費】
#皇宮警察の年収
　平均俸給は　　320.437円
　平均給与は　　 379.615円
　平均年収は約 6.263.648円
　月々の給与に期末・勤勉手当・ボーナスを含む
「令和4年国家公務員給与等実態調査」人事院より
# 皇宮警察官総数は約940名
　　うち警察庁出向事務職員及び技術職員が
　　約40名なので、
#人件費だけなら6.263.648万円×900人
　で約56億3728万円。　　
　　　意外と少ないですね〜。(⁠･⁠o⁠･⁠;⁠)
（実際は後述※※※の通り
　基本給諸手当込みで59億9192万9千円です。
　これに超過勤務手当＋暫定再任用短時間勤務者
　含む児童手当1.031.085千円＋59.580千円が
　　加算されます。）

# 残りの約26億5878万円が
　制服代、行事用の礼服代、消防服、特別警護の衣服、
　車両や監視カメラや警報装置の購入費や維持管理費、
　情報処理業務庁費、旅費その他に使われてます。
（実際は後述※※※で見る通り暫定再任用
　　短時間勤務者給与で更に少なくなります。）
【皇宮護衛官】
　護衛部門
　　皇族直近護衛。
　警備部門（護衛署）
　　皇居、赤坂御用地、京都御所、
　　大宮仙洞御所、桂・修学院離宮、
　　正倉院、御用邸、
　　御料牧場、鴨場などの警備、消防業務を
　　24時間365日4交代制で実施。
　　装備資器材の配備・開発運用。
　警務部門
　　人事、会計、福利厚生、教育、音楽隊など。以下は
Yahoo知恵袋
「警察署や消防の職員は残業代は全て出るのでしょうか?」
からの丸写しです。
現役の消防官です。
全額出るというのは「夢物語」ですね。
警察や消防は「官公庁（役所）」ですから、どんな経費も「予算」内でやりくりしなければなりません。
特に人件費は、予算の多くを占めますから、あまり派手に使えないんです。
それと事件や災害は、いつ起こるか？どんな規模なのかなど事前に予測できません。
だから、予算を上回る時間外が発生すれば「サビ残」になり、職員が泣かされるんです。
そもそも、必要なだけの人件費を確保できないんです。
自治体の収入は住民が納める税金と、国から配分される地方交付税などです。
それだけで自治体の仕事を全部やって、給料をきちんと全額払うのは、大抵の自治体では無理な話です。
最悪なのは、どうしてもお金がないから、職員の時間外勤務手当（＝残業）を削減しなさいと言われます。
けど、全体の仕事量は減りません。つまり、時間外勤務手当の予算を削り、他に回すんです。
あと、私も若い頃に消防本部にいて、月の残業が200時間近くになったことがありますが、半分出ればいい方でした。
けど、人からは「残業なんてないんでしょ」と言われたり「署は時間外勤務手当をカットされるのは当たり前。お前ら本部の者は全額貰えるんだろ？」などと言われたりしました。
残業時間が少ない署の人間からすれば「６割もらえて12時間だ」つまり、カットされるのは８時間です。
私なんか、200時間残って、貰えるのは60時間ぐらいでしたからね。140時間カットです。
給与単価（時給換算）が2,000円なら、時間外勤務手当は25％増しなので、2,500円となります。
140時間で35万円ですよ。古手の先輩の基本給並みになります。
全額つけるほど予算はないし、第一、200時間も残業させたなんて職場は言えないんですよ。労基法に触れますからね。
公務員は暇だろうとか、サビ残ないだろうなんて言われますが、そんなのは「夢物語」なんですよ。
休日や夜間に台風などで非常召集かかって職場に来ても「呼び出された者は仕事をせず、仕事を与えられるまではどこかで休憩してろ。でないと時間外をつけなきゃならん」と言われます。
東日本大震災では、全国から多くの隊がかけつけました。その人たちには時間外勤務手当はつきます。国が派遣を命令するのですから、国が負担するんです。　しかし、本部でバックアップにあたってる係員は関係ありません。通常業務の中で対応できているのか？時間外に仕事が及んでいるか分からないからです。
これは警察や自衛隊でも同じでしょう。だから「残業代は全額もらえる」なんて夢物語なんですよ。
　　　　　（引用終わり）
　　　　　　▼▼▼▼▼▼▼▼
③敗戦による財産没収無ければ、全額皇室資産運用で賄える。
また国事行為と御公務に税金使うのは当然。
警備に金使うのも、国内外のゲストを護る為にも当然の必要経費。
嫌なら押し付け憲法全面改正だ！！。
と、耳元で大きく叫んでやりましょう

④以下を歌って撃退。
「戦争犯罪人の正統たる後継者への歌」
　隣の祟ったり、祟ったり
　祟ったり、祟ったり
　日本の中に、昔から住んでる
　隣の祟ったり、祟ったり
　祟ったり、祟ったり
　成り済ます時だけ、無様にチョンバレ
　不思議な　祟り～

【元歌】
https://youtu.be/PNkaoGmelzc?si=PljNPrIIlixg-ebc

⑤国民一人当たりの皇室関連諸経費は年265円だ！！
　　　と耳元で大きく叫びます。
　「1年間で350mlの缶ビール1本さえ飲めんのか？！」
　　と耳元で大きく叫びます。

　✷https://giftee.com/items/1646
　　　　より

　　LAWSONギフト（有効期限2025年3月31日）
　　サントリーザ・プレミアム・モルツ350ml
　　　2種いずれか1つ　税込み¥265　✷総人口✷
　　（2023年度）推計約1億2435万2千人。
　✷皇室経費年間総額✷　
　　（2023年度）約303億円。
✷AI による概要
　2023年（令和5年）10月1日時点の日本の総人口は、　　
　推計で1億2435万2千人。
　　　以上で撃退完了です。
　　　　　　※※※
より詳しい皇宮警察費用は、　
別表から
（内閣府所管19省庁等
　「令和５年度歳出概算要求書」より）
【公安の維持に必要な経費】単位千円
⑨警察通信維持費　　　　　　144.415
⑨土地建物賃料　　　　　　　　 2.419
⑨各所修繕費　　　　　　　　　9.442
　　　（一般修繕費支出面積27.645㎡）
⑥成田空港警備隊費補助金　6.552.094
　　　（千葉県警へ）
⑥福岡沖縄国境離島警備補助2.423.262
　　　（福岡県警、沖縄県警へ）
【皇宮警察本部に必要な経費】単位千円
②職員基本給（以下の合計）4. 161.830
　②俸給　　　　　　　　　3.385. 1 17
　②扶養手当　　　　　　　　105.570
　②地域手当　　　　　　　　671. 143
③職員諸手当（以下の合計） 1.830.099
　③管理職手当　（２６人）　 26. 160
　③通勤手当　（６１９人）　 97.732
　③特殊勤務手当　　　　　　 46.378
　③宿日直手当　（４箇所）　   31. 541
　③期末手当　　　　　　　　852.607　
　③勤勉手当　　　　　　　　7 13.832
　③寒冷地手当　（８人）　　　 450
　③住居手当　（１５２人）　47.834
　③単身赴任手当（１８人）　   10.224
　③管理職特別勤務手当　　　　 3.016
　③広域移動手当　（３人）　　　325
　③不明　　　　　　　　　　　　293
④超過勤務手当　　　　　　    1.031.08
⑤児童手当　　　　　　　　　 59.580
⑤短時間勤務者手当（１８人） 67.968　
⑥講師・通訳翻訳・委託謝礼金　4.289
⑧職員旅費　　　　　　　　　　9.804
⑧入校生研修旅費　　　　　　   1 1.5 1 1
⑨庁費　　　　　　　　　　　 1 17.585
　　⑨備品費　　　　　　　　    3.278
　　⑨消耗品　　　　　　　　　11.693
　　⑨印刷製本　　　　　　　　3.075
　　⑨通信運搬　　　　　　　　3.47 1
　　⑨光熱費
　　　　⑨電気代　　　　　　 47.647
　　　　⑨水道代　　　　　　 20.002
　　　　⑨ガス代　　　　　　   13.042
　　⑨借料・損料　　　　　　 87.498
　　⑨会議費　　　　　　　　　   430
　　⑨保険料　　　　　　　　　   487
　　⑨雑役務費　　　　　　   490.436
　　⑨職員厚生経費　　　　　　10.282
⑦交際費　　　　　　　　　　　　 124
【護衛警備に必要な経費】
⑧活動旅費　　　　　　　　　 164.656
⑧入校生旅費　　　　　　　　　    404
⑨情報処理業務庁費　　　　　　    1.105
⑨警察装備費　　　　　　　　 290.827
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/03/06 06:07
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ゴキブリ検察を解体しよう！！【加筆】

日米同盟にとっての最大のガン

それは
日米協定
です。

しかし何故、
戦後から何十年も経って居るのに、
　　　改正出来ないのか？

それは、
無能な
　ゴキブリ検察が有るからです。

　　　人質司法、長く拘束して
　　　　自白を引き出す

　　　　そんなやり方
　　欧米では通用しません。

自分たち自身がそれをよく自覚してるから、
アメリカとの交渉に
　日本の司法は及び腰なのです

検察が
スーパー戦争犯罪人の遺伝子を丸々受け継いでいる証拠です。
「平沼騏一郎-検事総長、首相からA級戦犯へ」(中公新書, 2657　萩原淳)
司法と行政の頂点を極めた唯一の政治家・平沼騏一郎。
東大を首席で卒業後、能吏の聞こえ高く、大逆事件を処理し、検事総長、大審院長を歴任。政界進出を目論み右翼団体・国本社を組織する。
　軍人らの期待を集め、
　日中戦争下、首相に就任。
日米開戦後は重臣、枢密院議長として和平派へ。
機会主義と映る行動から右翼に銃撃され、自宅放火にも遭った。
以下はウィキペディア帝人事件より
帝人事件（ていじんじけん）は、戦前の1934年（昭和9年）に起こった疑獄事件。
齋藤内閣総辞職の原因となったが、起訴された全員が無罪となった。
そのため、
現在では倒閣を目的にした
でっち上げの可能性が極めて高いものと見なされている。
以上引用終わり
この平沼によるデッチ上げ裁判で
軍部の条約派でさえも、司法、マスゴミ、経済界、敗戦革命を志向した共産主義者が化けた
統制派に逆らえなくなった事が
　先の大戦の最大の原因です。

以下はデジタル大辞泉　帝人事件より。
昭和初期の疑獄事件。
1927年の金融恐慌後，台湾銀行は鈴木商店に対する債権の担保として，その子会社である帝国人造絹糸（帝人）の株22万余を所有。台銀も日銀から特別融通をうけたため，帝人株は日銀に入れられた。
その後，帝人が業績をあげたため，財界グループ番町会の河合良成らが10万株を入手。これに関連してスキャンダルが発覚。1934年５月台銀，帝人の首脳をはじめ，黒田大蔵次官，次いで三土忠造鉄相，中島久万吉商相らも起訴，７月斎藤実内閣は総辞職した。
　裁判の結果，
　　全員無罪となったが，
　　事件は平沼騏一郎らの
　　斎藤倒閣の陰謀による
　　ものとされる。
　政治資金規正法などで
　議会議員が批判されまくってますが、
　政界に進出ようとする
　ゴキブリ検察官の陰謀です！
以下は
❴靖国神社に祀られるA級戦犯：平沼騏一郎❵
　　人民日報日本語版からの引用です。
平沼騏一郎は津山藩（現在の岡山県）の藩士の家に生まれ、帝国大学法学部に入学した。
1923年、山本権兵衛内閣の法務大臣に就任した。
平沼は日本政界で「敬神家」と呼ばれ、天皇を尊敬かつ崇拝し、日本の国体を敬い、日本は「神の国」であり、天皇が親政をすべきと主張した。
彼は1924年に国家主義で国粋主義の団体を創立し、「国本社」と名づけた。
平沼の影響を受け、
司法界の原嘉道、鈴木喜三郎、
山岡万之助、
内務官僚の後藤文夫、
海軍界の加藤寛治、末次信正、
陸軍界の荒木貞夫、真崎甚三郎、小磯国造らが彼の旗の下に集った。
彼らの多くは拡張主義を熱狂的に主張する軍国主義分子で、特に陸海軍関係者は、後に侵略戦争を発動する中心メンバーとなった。
1939年1月、近衛内閣が総辞職を宣言。平沼騏一郎は総理大臣に就任し、平沼内閣を組織した。
当時、日本はすでに全面的な中国侵略戦争を始めており、陸海軍の主力は中国の戦場から抜け出すことができず、日本の人、財、物等の戦争資源が日に日に欠乏し、政府が対策を講じて、局面を打開することが求められていた。
平沼は着任早々「生産力拡充計画要綱」を出し、日本の人力、物力、および財力を総動員して、軍需産業の生産規模を拡大し、中国侵略戦争を維持することを決定した。これに伴い、兵役法を改正し、短期兵役制を廃して国民兵役期間を延長し、青壮年を次々と戦場へ送り出した。
1939年3月、平沼内閣は「国民精神総動員委員会」を設置。文部大臣である荒木貞夫陸軍大将が委員長となって、さらに残虐な憲兵警察制度を実施し、全国の人、財、物をすべて政府当局の手中に集約。国民全体を無条件に戦争協力へ駆り立て、軍事独裁のファシスト戦争体制を築き上げた。
平沼の任期中、ノモンハン事件が勃発。関東軍は中蒙国境で大規模な武装衝突を引き起こした結果、ソ連軍に一個師団を潰滅させられ、日本側は交渉の席につき、ソ連と停戦協定を結ぶことを余儀なくされた。
1940年7月、平沼は近衛内閣の内務大臣および国務大臣に就任。近衛内閣の重要メンバーとして、内閣を戦争拡大、対米開戦の道へ積極的に導いた。
1945年4月、平沼は枢密院議長となる。この時、日本はすでに大敗を重ね、収拾がつかない状況となっており、武器を捨て無条件降伏するよりほかなかった。
　　　（中略）
日本が無条件降伏を宣言して間もなく、平沼はA級戦犯の疑いで逮捕され、巣鴨プリズンへ収容された。
1947年11月、極東国際軍事裁判は中国、アメリカ、イギリス、オランダに対する「侵略戦争罪」、およびノモンハン事件発動の責任により、「侵略戦争共謀罪」で終身禁固という判決を下した。
引用終わり。　　　　

ロッキード裁判では、コーチャン副社長に対しての
弁護側の証人尋問も許さず、
検察のでっち上げ冤罪裁判で
田中角栄氏を引き釣り降ろしました。

　　　　2008年12月14に死去した
　　　　アーチボルト・コーチャン氏
　　　　　（元ロッキード社副会長）
法律を駆使して、正邪を判断するべき立場で有りながら
自らそれを放棄、冤罪事件をでっち上げる人間のクズの集まり
検察。
戦前と何も変わって居ません。
　　複数の週刊誌がＣＩＡから検察が50億円もの
　　賄賂を受け取っていた疑惑を報じています。

　　日中国交正常化でディープ・ステートの手先
　　　キッシンジャーとＣＩＡに嵌められた
　　　　　　　　田中角栄氏

で、いつまでたっても
日米地位協定を改正出来ない

この
ゴキブリ組織を解体しないと、
国民はドンドン貧困化し、
かつしなくて良い戦争に
引きずり込まれるかも知れません。

ロッキード事件にかかわる問題点
不自然な金銭の受け渡し場所
調書によればトライスター機を日本が購入するにあたって、田中側はロッキード社から丸紅を通じて4回に渡って計5億円の金銭授受が行われ、その金銭授受を実行したのは、丸紅専務の伊藤宏と田中の秘書である榎本敏夫とされている。しかし、その4回の受け渡し場所は、1回目が1973年 8月10日14時20分頃にイギリス大使館裏の道路に止めた車の中で、2回目が同年10月12日14時30分頃に伊藤の自宅付近の公衆電話ボックス前で、3回目が1974年 1月21日16時30分頃にホテルオークラの駐車場で、4回目が同年3月1日8時頃に伊藤の自宅にてとなっている。
1回目の受け渡し場所については、当初押収した手帳に、8月10日の午後にイギリス大使館裏にあるレストラン「村上開新堂」に行く旨書いてあったため、その事を追及したところ「村上開新堂に菓子の引き取りに行った」と証言した。しかしその後、法廷で同店の経営者の村上寿美子が、8月10日に同店が夏休みで閉店していたことを証言したため、証言の信頼性が崩れた。

3回目の受け渡し場所の駐車場があるホテルオークラでは、調書の授受時刻にその駐車場前の宴会場で、前尾繁三郎を激励する会が開かれており、数多くの政財界人やマスコミの人間がいた。したがって、調書通りならば、顔見知りと遭遇しうる場所で伊藤と榎本が金のやり取りをしたことになる。また、この日は記録的大雪であり、調書が真実なら、伊藤と榎本は雪の降りしきる野外駐車場で30分以上も立ち話をしていたことになるが、誰の口からも雪という言葉は出ていない。田原総一朗が、伊藤の運転手である松岡克浩にインタビューしたところ、松岡自身は金銭授受の記憶がなかったが、取調べで伊藤の調書を見せられそんなこともあったかもしれないと曖昧に検察の指示に従ったと述べ、さらに検察によって3回も受け渡し場所が変更させられたと証言している。松岡は当初検事の命令に従い、ホテルオークラの正面玄関前に止まっている2台の車を書いたが、その後、検察事務官に「ホテルオークラの玄関前は右側と左側に駐車場がある。あなたが言っていた場所は左側だ」と訂正を求め、しばらくして、また検察事務官がやってきて、今度は5階の正面玄関から1階の入り口の駐車場に変えさせられたとしている。また、当初伊藤も松岡とほぼ同じ絵を描いており、松岡の調書が変更された後、伊藤の調書も同様に変更させられた。田原は「打ち合わせがまったくなく、両者が授受の場所を間違え、後で、そろって同じ場所に訂正するなんてことが、あり得るわけがない。検事が強引に変えたと判断するしかありません。百歩譲ってそのようなことが偶然起こり得たとしても、この日の受け渡し場所の状況を考えると、検事のでっち上げとしか考えられない」としている。

田原が榎本にインタビューしたところ、榎本は4回の授受は検察が作り上げたストーリーだと明言した上で、5億円を受け取ったこと自体は否定せず、丸紅からの「田中角栄が総理に就任した祝い金」という政治献金として、伊藤の自宅で受け取ったと証言している。また、田原は伊藤にもインタビューしているが、伊藤はせいぜい罪に問われても政治資金規正法違反だと踏んでいた。検察から攻め立てられ、受け取ったのは事実だから、場所はどこでも五十歩百歩と考えるようになり、検察のでたらめに応じたと答えている。そして、田原が事件の捜査を担当した東京地検特捜部検事の一人に取材した結果、匿名を条件に「丸紅の伊藤宏が、榎本敏夫にダンボール箱に入った金を渡した4回の場所については、どうも辻褄が合わない。被疑者の一人が嘘を喋り、担当検事がそれに乗ってしまった。いままで誰にも言っていないけれど、そうとしか考えられない」と述べた。さらに、事件が発覚したときに渡米し、資料の入手やロッキード社のコーチャン、クラッターの嘱託尋問に奔走した検事の堀田力は「受け渡し場所はもともと不自然で子供っぽいというか、素人っぽいというか。おそらく大金の授受などしたことがない人が考えたとしか思えない」と語り、その不自然さを認めている。

金額の不一致（政治主義裁判）
ロッキード社の工作資金が児玉と丸紅に30億円流れ、そのうちの過半（21億円）が児玉に渡っている以上、5億円の詮議も解明されなければならない事柄であるから当然解明するのは道理にかなっていることではあるが、さることながら金額が多いほうの流通は一向に解明されていない。この方面の追跡が曖昧にされたまま5億円詮議の方にのみ向かうというのは「政治主義裁判」である可能性がある。
（中略）
1968年から、防衛庁が使用するロッキード社製のP2V-7を原型とし川崎重工業が改造開発したP-2J の後継となる次期対潜哨戒機の選定に着手、当初川崎重工業による国産機と防衛庁で採用されていたロッキード社のP-3Cの2案が有力視されていたが、1972年10月に国産方針の白紙撤回が発表されP-3Cの選定が事実上決定した。

　　　　　川崎 P-2J 4761号機

しかし、ロッキード事件の発覚により政府はPX-Lを全て白紙に戻し、一から選考し直す方針をとった。そのため海上自衛隊はPX-LまでのつなぎとしてP-2Jを増産することとなった。
その後再度選定が行われ、1977年には
　再度P-3Cに決定した。
- ゴキブリ検察とそのポチマスゴミ
- 2025/03/04 10:17
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僕の考えた自衛隊拡大の為の優先事項　病院船建造

既に
コチラに書いてますが
⚠️財政法第４条の改正⚠️
第四条　国の歳出は、公債又は借入金以外の歳入を以て、その財源としなければならない。但し、公共事業費、出資金及び貸付金の財源については、国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
国の歳出は、国の通貨発行権及び各種租税の歳入を以て、その財源としなければならない。また、この国による通貨発行権は、他国や国際通貨安定組織等の介入を受けてはならない。但し、国会の議決による制限はこれを認める。
②　公共事業費、出資金及び貸付金の財源については、国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。
③　公債を発行し又は借入金をなす場合においては、その償還の計画を国会に提出しなければならない。また、公共事業費の範囲については、毎会計年度事に国会の議決を経なければならない。

この財政法第４条と
憲法第１１条と第９２条と第９７条は、
　憲法第９条と並び、
下地島空港の軍用化にとって、　
大きな障害になっています

▓憲法１１条と憲法９２条と９７条の改正。
　第９２条∶地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、地方自治の本旨に基づいて、法律でこれを定める。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、国会の議決に基づく地方自治法の本旨に基づき、当該地方自治体の議決による法律でこれを定める。

　第１１条：国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　国民は、他の国民の基本的人権を妨げない限り、すべての基本的人権の享有を妨げられない。

　第９２条∶地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、地方自治の本旨に基づいて、法律でこれを定める。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　国民は、他の国民の基本的人権を妨げない限り、すべての基本的人権の享有を妨げられない。

　第９２条∶地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、地方自治の本旨に基づいて、法律でこれを定める。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、国会の議決による法律に基づき、地方自治の本旨に基づき当該地方自治体による議決でこれを定める。

　第97条：この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、他の国民の基本的人権を妨げない限り、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。
1、空母型病院船建造
「https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUA091US0Z00C24A7000000/
米国や中国などは海軍が病院船を保有する。
日本は東日本大震災後に導入を検討したものの、専用船の建造にかかるコストがかさむため見送った経緯がある。
（※また）医療スタッフや運航要員の確保や平時での活用（※船体の維持・整備費用）に課題がある。
引用終わり。※はタコ
何度も検討されましたが、何度も挫折を繰り返してますね。(⁠・⁠∀⁠・⁠)
ハリケーンカトリーナの救援に参加する病院船
　　　　　　　　「コンフォート」
準備の為入港する港で待機する米海軍スタッフ
wikiより引用
▓太平洋戦争時の海軍病院船
蓬莱丸　　　（大阪商船9,205t戦没）
北振丸　　　（日本海洋漁業5,819t沈没）
まにら丸　　（大阪商船。戦没）
瑞穂丸　　　（大阪商船8,506トンt戦没）
三笠丸　　　（東亜海運3,143トンt戦没）
吉野丸　　　（日本郵船8,990t）
竜興丸　　　（大阪商船2,962t戦没）
和浦丸　　　（三菱海運6,804t大破）
▓太平洋戦争時の主な陸軍病院船
亜米利加丸（大阪商船6,069t戦没）
有馬山丸　　（三井船舶8,697トンt終戦）
あらびや丸　（大阪商船9,480t戦没）
うらる丸　　（大阪商船6,373t戦没）
湖北丸　　　（大阪商船2,578t戦没）
さいべりや丸（日本海汽船3,461t戦没）
志かご丸　　（大阪商船5,866トンt戦没）
志あとる丸　（大阪商船5,773トンt戦没）
すみれ丸　　（関西汽船。行方不明）
橘丸　　　　（東海汽船1,772t拿捕終戦）
波上丸　　　（大阪商船4,731t戦没）
ばいかる丸　（大阪商船5,266トンt終戦）
ぶゑのすあいれす丸（大阪商船9,625t戦没）
扶桑丸　　　（大阪商船8,195t戦没）
蓬莱丸　　　（大阪商船9,205t戦没）
北振丸　　　（日本海洋漁業。沈没）
まにら丸　　（大阪商船9,486t戦没）
瑞穂丸　　　（大阪商船8,506t戦没）
三笠丸　　　（東亜海運3,143t戦没）
吉野丸　　　（日本郵船8,990t戦没）
竜興丸　　　（大阪商船2,962t戦没）
和浦丸　　　（三菱海運6,804t大破）
という事で。
空母型病院船を、作りましょう！！
　先ずは一隻。
　　運用して問題点を洗い出して、
　　3年後から順次2隻建造で。
　　　　3隻体制

　　　　　上図2枚はイメージ（米強襲揚陸艦）
喫水

♣因みに原子力空母ジョージ・ワシントンは、
　全長　　　　　 333m
　最大幅　　　　76.8m
　吃水　　　　　11.3m
　満載排水量 104.178ｔ
　乗員士官・兵員3,200名。内航空要員680名
　速力　　最大30ノット以上
♣同じくアメリカ型強襲揚陸艦は、
　全長　　　　 257.3m
　最大幅　　　　32.3m
　吃水　　　　　 8.7m
　満載排水量　45,570 t
　乗員士官兵1.059名。上陸部隊1,687〜1,871名
　速力　　最大22ノット

全通甲板型揚陸艦
　（大規模災害時用、病院機能強化型）
✷船体構造✷
　喫水
前　　　　　　　　　　中　　　　　　後　
―――――――――――――――――――――
　　飛行甲板厚　　１．０m　　装甲厚
―――――――――――――――――――――
構造材０．５m↑ 計3.5m↓（ギャラリー甲板）
------------------------------------------------------
医療区画３．０ｍ　　　　　　ギャラリー甲板
医療区画３．０ｍ　　　　　　　（飛行甲板）
　病室　３．０ｍ　　　　　　　（飛行甲板）
居住区　３．０ｍ　　　　　　　　飛行甲板
居住区　３．０ｍ　　　　　　　（揚陸甲板)
倉庫　　３．０ｍ　　（主機甲板）（揚陸甲板）
---------------満載・揚陸作戦時喫水線-----------
倉庫　　３．０ｍ　　（主機甲板）　揚陸甲板
ソナー高さ合計3.5m 　主機甲板３．０m／
------------------------―――――――――
ソナー高さ 0.5m ↓ 構造材各種タンク／
――――――――――――――――
　　　船底　厚さ０．５m　　／
――――――――――――――

【船体】
　全長　　　　約 300m
　最大幅　　　約 40m＋32m
　　　　　　（舷側エレベーターはみ出し部）
　水線幅　　　約 30m
　喫水幅　　　約21.5m
　喫水深さ　　約 7.0m
　乾舷　　　　約19.5m
　　６層（18.0m）＋装甲1.0m＋構造材0.5m
　軽荷排水量　約20.000t
　満載排水量　約40.000
【最大速力】
　30Kn以上
【主機】
　ガスタービン×6(内巡航用×3)
【発電機】
　ディーゼル発電機×3
　ガスタービン×3（全力運転時）
【武装】
　20mmCIWSレールガン×2　(対艦兼用)
　20mmCIWSファランクス×2
　短魚雷発射管×2
【対魚雷装備】
　投射型静止式ジャマー（FAJ）×2
　曳航型デコイ×1
　自走式デコイ　　　　（MOD）×2
【対ミサイル装備】
　Mk.137デコイ発射機× 6(Mk.36 SRBOC)
【その他】
　VDS(可変深度ソナー)×1
　NOLQ-3(電波探知妨害装置)
　三持式航空機用舷側エレベーター31m×18m×2基
　弾薬・物資・支援車両用エレベーター×6
　医療用
　　乗用エレベーター×2+手術搬送専用×1
　被災者用エレベーター×3
　薬剤庫用エレベーター×1
　配膳用エレベーター×1
　洗濯用エレベーター×1
【搭載揚陸艇】
　LCAC×3
　又は55m級LCU×1・LCAC×1
【搭載車両】
　90式戦車×最大24両+支援車両　航空支援車両
　又は各種車両
【災害対応時搭載車両】
▓浄水装備
　３タイプの濾過器を搭載する浄水セット本体

野外炊具セット
　３ｔ半浄水セット車
　３ｔ半水タンク車
　１ｔトレーラ搭載炊具車
野外入浴セット
　３ｔ半浄水セット車
　３ｔ半✕２両に搭載
　膨張式１０ｔ貯水タンク
　換気装置、椅子、洗面桶
　石鹸、シャンプー、他
　１ｔトレーラ搭載ポンプ
　１ｔトレーラ搭載ボイラー
　１ｔトレーラ搭載（未装備）
　天幕、浴槽、脱衣場設備
　入口設備、洗い場配管
▓トイレカー
　野外支援車（トイレカー）個室９部屋
　野外手術システム
　３ｔ半トラック搭載手術車
　３ｔ半トラック搭載手術準備車
　３ｔ半トラック搭載滅菌車
　３ｔ半トラック搭載衛生補給車
　３ｔ半トラック搭載治療後送車
　２ｔ半トレーラ搭載発電機車
　１ｔトレーラ搭載水タンク車
　１ｔ半救急車
▓各種輸送車両
　災害派遣で活躍する資材運搬車

　能登半島地震で活躍する９４式地雷敷設装置
　水陸両用車AAV-7

　CH47
　SH-60L

　UH-60L
　MCH-101

　警視庁航空隊のEH101-510

　MV-22

　F35B
　CH-47だけの場合最大40機+支援車両
□以下は被災自治体に貸与または法律による譲渡
　３ｔ半トラックベース事務所
　　（野外手術車から手術機器撤去）
　航空自衛隊仕様電源車

　
　ガスタービン型電源車。
　ディーゼル型電源車

　同　じ　く　自活車
　https://yoyotoru.photo-web.cc/jasdf1604dy.html
　ベット６台、キッチン、冷蔵庫、テレビ、給湯器、
　シャワー室、燃焼式トイレを装備。
　同　じ　く　炊事車
https://www.asahi-net.or.jp/~qk4j-fry/2008cts/com.htm
　同　じ　く　給水車
https://x.com/JasdfKomatsu/status/1775445664333529291
　陸上自衛隊用浄水車
　同　じ　く　入浴セット
　同　じ　く　広域通信用野外ノード※
　（東日本大震災で露呈した）
　陸自の広帯域多目的無線機は使えない（上）
　　（陸上）軍用無線に適していません。
　　タコが総理や大臣な直ぐに次官クラス解雇です。
　
　※ノード装置とは、クラウドサービスと
　接続する回線に設置される装置で、
　高品質なネットワークサービスを提供する
　ものです。
✷無線雑学✷
　周波数の低い電波は、雨などの影響を
　受けにくいため、遠くまで届きます。
　ビルや山などの陰でも受信できる
　性質があります。電離層で反射して
　地上へ返還され、地面で反射して
　空に向かって飛んでいくことで、
　数千kmも届く事があります。
　主に潜水艦が海面下から司令部と
　交信する為に使われます。
　周波数が高いと水の中では使えません。
　しかし、画像等のデータ必要量が大きい
　無線には適していません。
【結論】敵に傍受され難くする為にも、
　自動変調装置付きで※、
　あらゆる領域の電波が使える様にしなくて
　はなりません。
　※本来の自動変調装置の使用目的とは真逆の
　使い方(:⁠- - ;)汗。
　　0.0マイクロメートル秒後にこの周波数に
　　変調しますよ(⁠^⁠^⁠)/という暗号を挟みます。
　　逆に攻撃開始、撃ち方初め、撤収、退避等の
　　単語で済むのは長波に固定します。
※2020年4月のタコのブログ
で書きましたがなんと、PCR検査出来る人は
854名しか居ません！！平成31年1月1日現在
『過去に遡り5年以上微生物検査業務に従事している場合に認める。臨床微生物学に関する筆頭者としての学会発表が3回以上（異なる演題，内容），および論文発表（筆頭者）が1編以上あること。』
今日25年3月5日に調べてみると更に難しくなっています。大学卒業して1年間研修医やって医師になれる世界より遥かに厳しい狭き門です。

【病院機能】
①初期対応
　除染ステーション
　　　　　↓
　外傷初療ステーション（トリアージ）
　　　　　↓
　地域医療連携室（患者情報集約センター）
　　　　　↓
　受付＆事務所　→　移送センター

②船内対応
　レントゲン室×5
　CT室×3 、MRI室×3、RI室、放射線科
　エコー（超音波）検査室×2
　微生物検査室、検体検査室、免疫・化学検査室
　生理機能検査室、血液検査室、
　循環器・肺機能生理検査室　脳神経生理検査室
　　　↓
　救急センター　　
　透析センター
　整形外科　処置室　　→　　移送センター
③手術準備室×2　手術室×4　集中治療室×5
　産婦人科
　　分娩室、新生児室、新生児集中治療室×5
④各階ナースステーション　観察室　倉庫
　カンファレンス室×5　
⑤整形外科、リハビリテーション科、
　リハビリテーションセンター
　皮膚科
　腎臓内科
　心臓血管外科
　泌尿器科
　歯科室×3
　総合内科センター
　　消化器肝臓内科、消化器肝臓病センター
　　呼吸器病センター、内視鏡センター、
　　神経内科、糖尿病内科、
　　糖尿病センター、栄養指導
　　化学療法センター
　眼科
　言語治療室
　精神神経科、心理検査室
　健康管理センター
⑥薬局、薬剤科
　医師室・病理医室
　麻酔科医室・リカバリールーム
⑦その他
　ME管理室（医療機器管理）
　栄養科、病人用調理室・配膳室
　病理解剖室
　霊安室
　各階担架・車椅子保管室、リネン室局会議室
【傷病者関連】
　病床50、各階男女別トイレ
　各階介護用トイレ、介護用浴室、汚物処理室
　男女別浴室、洗濯乾燥機室
　各階ディルーム
　　（給湯器・冷水器・電子レンジ・自販機）
　コンビニエンスストア
【医療従事者者用】
　男女別個室、浴室、洗濯乾燥機室、トイレ
　ディルーム各階
　　（給湯器・冷水器・電子レンジ・自販機）
　コンビニエンスストア
【付帯従事者用】
　警備室 • 待機室・トイレ・浴室・個室
　事務員・清掃員・コンビニ要員等待機室・個室
　同男女別トイレ・浴室・洗濯乾燥機室
　ラウンジ
　　（給湯器・冷水器・電子レンジ・自販機）
　　　※コンビニは上記を使用
□参考
　CH-47 30.2×18.3×5.7
　CH-53E 30.2×24.1×8.46
　MV-22 17.5×25.54×6.7
　F-35B 15.61×10.67×4.36
　90式戦車 9.8×3.4×2.3
　99式自走155mmりゅう弾砲 12.2×3.2×3.9
　水際地雷敷設車11.8×2.8(陸上)4.0(水上)×3,5
　LCAC(揚陸艇) 26.8×14.3×7.6
　にほんばれ型輸送艦約80×約17
　LM2500海上コンテナ約12×約2.4×約2.6
※ 船内各ブロック出入口にオゾン発生装置
　　　同じくガス警報装置　加熱式加湿器

2. 南西諸島の航空基地増強

下地島空港を3.000m級航空自衛隊基地として整備、
宮古空港と新石垣空港と与那国空港を2.500mに拡張（有事に着陸する為）。
深度４００m以上の沖縄海溝を中国の戦略核ミサイル搭載原潜の聖地にさせない。
これは第三次世界大戦並びに
　　　　核戦争を抑止する為には
　　　　絶対に必要な政策です。

共同訓練「ノーブル・イレブン24-3」の様子（画像：海上自衛隊）。
2024年3月、関東南方から沖縄東方に係る海空域において、日豪伊独仏共同訓練（ノーブル・レイヴン２４－３）を実施

　　　　　　　　下地島と沖縄

　　　　本州と沖縄諸島の大きさの比較

　ヨーロッパ州の面積は1018万km2
　日本の面積は37万8千km2で約27分の1
　ただし日本列島の長さは南北3約千m、東西約3千mで、西ヨーロッパとほぼ同じです。

地理の図法
地図の図法には、正積図法、正角図法、正距図法などがあります。
地球は球体なので、距離や面積、方位などを平面の地図に（タコ注∶二つ以上同時に）正確に表すことはできません。
そのため、目的に合わせて様々な図法の世界地図が作られています。
- 政治と金
- 2025/03/01 23:14
- 0
邪馬台国は四国にあった　日本のルーツは古代イスラエル

５ｃｈでは、散々挙げて居ますが
このブログでは初めてですね〜(⁠・⁠∀⁠・⁠)
イスラエルのユダヤ人言語学者ヨセフ・アイデルバーグ『大和民族はユダヤ人だった』
ヨセフ・アイデルバーグ（Joseph Eidelberg 1916年 - 1985年）はウクライナ南部（1916年当時はロシア）のオデッサに生まれたユダヤ人。イスラエルの軍人、神道の神官。
アメリカで理工学、ヨーロッパで言語学を習得する。ヘブル語・ロシア語・英語・フランス語・ドイツ語・ペルシア語・イェディッシュ語・アラビア語など7か国語を話した。
イスラエル建国前には地下組織「ハガナ」のメンバーで、建国後はイスラエル国防軍の陸軍少尉を務める。
略
1974年、研究のために京都の護王神社の見習い神官になる。
ヨセフ・アイデルバーグ氏が京都の「護王神社」で、出仕
（見習い神官）として仕えていたときの姿（１９７２年）

　

ヨセフ・アイデルバーグ
『日本書紀と日本語のユダヤ起源』

ケン・ジョセフ
『失われたアイデンティティ』

　　　　必読
『日本・ユダヤ封印の古代史2仏教・景教編』
東京都出身。
クリスチャンアカデミー（東久留米）卒業。
戦後マッカーサーの呼び掛けにより,1952年来日した宣教師の息子で、18歳まで日本で育ち、大学進学の為両親の故国アメリカへ。クリスチャンアカデミー（東久留米）卒業。
1975年在米法人のための救済組織｢アガペハウス・インターナショナル｣の基礎をロスアンゼルスに築く。
1987年日本での「アガペハウス・インターナショナル」(現あがぺ)の活動を開始。
1989年サンフランシスコ大地震では、中央大学の学生を中心に結成された40名を引き連れて救済活動を行う（日本緊急救助隊）この活動が、天声人語で紹介される。
1995年阪神大地震では、当日現地入りして救済活動を行い、神戸市長より感謝状を授与される。
https://youtu.be/oCb1k8Jl3So?si=22y5NDu6NHrK0ypZ
マーヴィン・トケイヤー

『聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史: 失われた10部族の謎』
石川倉次
『古事記に隠された聖書の暗号』

大杉博
『古代ユダヤと日本建国の秘密』
タコが真実に目覚めた最初に出会った本がこれです。
大杉博
『邪馬台国は四国にあった』
https://www.halex.co.jp/blog/ochi/20170901-12605.html
邪馬台国は四国にあった
https://kodainippon.com/2019/05/03/post-12/
他
宮沢正典『増補ユダヤ人論考-日本における論議の追跡』

麁服（あらたえ）とは、天皇陛下が即位後、初めて行う践祚（せんそ）大嘗祭（だいじょうさい）」で使用する「大麻の織物」で、古来より忌部直系の氏人が御殿人　（みあらかんど）という身分で調進するものです。
http://www1.quolia.ne.jp/~miki/rekisi2.html

この麁服は四国徳島でのみ生産される、麻で作られます。　

神様の衣類「神衣（かんみそ）」は、絹でつくる「和妙（にぎたえ）衣」と麻布でつくる「荒妙（あらたえ）衣」の２種類を必ずセットにすると平安時代の法典、「延喜式（えんぎしき）」（神祇式）にあります。

天皇即位後の「大嘗祭」でも三河国（愛知県）の絹織物、繪服（にぎたえ）と阿波国（徳島県）の麻織物、麁服（あらたえ）が用いられ、この伝統は今日まで受け継がれています。

また、サカキに神に供える「白和幣（しらにぎて）」は絹、「青和幣（あおにぎて）」は麻布で、これも「古事記」、「日本書紀」の天岩戸の場面に登場します。

以上の事実を踏まえても、邪馬台国が四国剣山頂付近に有った事は確実です。

皇室と蚕の伝統継ぐ
皇后雅子さま、初の御養蚕始の儀

https://www.asahi.com/sp/articles/ASN5C33W9N58UTIL02T.html

怪獣モスラの吐く糸は絹では無いですが(⁠^⁠^⁠)
モスラのモデルは蚕です。
- 天皇制と古代イスラエル
- 2025/02/28 14:15
- 0
今、政治に於いてなすべき事⚠️

先ずは
▓憲法９条の廃止。
▓憲法１１条と憲法９２条と９７条の改正。

　第９２条∶地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、地方自治の本旨に基づいて、法律でこれを定める。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、国会の議決に基づく地方自治法の本旨に基づき、当該地方自治体の議決による法律でこれを定める。

　第１１条：国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　国民は、他の国民の基本的人権を妨げない限り、すべての基本的人権の享有を妨げられない。

　第９２条∶地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、地方自治の本旨に基づいて、法律でこれを定める。
　　　　　　　　▓改正案▓
　　　　　　　　　　↓
　地方公共団体の組織及び運営に関する事項は、国会の議決による法律に基づき、地方自治の本旨に基づき当該地方自治体による議決でこれを定める。

　第97条：この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。
　　　　　　　　　　↓
　この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、他の国民の基本的人権を妨げない限り、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。

憲法９条と憲法１１条と憲法９２条と９７条
特に憲法１１条と憲法９２条と９７条は、下地島空港の軍用化にとって、大きな障害になっています

⚠️財政法第４条の改正⚠️
第四条　国の歳出は、公債又は借入金以外の歳入を以て、その財源としなければならない。但し、公共事業費、出資金及び貸付金の財源については、国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。
　　　　　　　　　　↓
国の歳出は、国の通貨発行権及び各種租税の歳入を以て、その財源としなければならない。また、この国による通貨発行権は、他国や国際通貨安定組織等の介入を受けてはならない。但し、国会の議決による制限はこれを認める。
②　公共事業費、出資金及び貸付金の財源については、国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。
③　公債を発行し又は借入金をなす場合においては、その償還の計画を国会に提出しなければならない。また、公共事業費の範囲については、毎会計年度事に国会の議決を経なければならない。
　　　　　　　　　◆◆◆◆◆◆◆◆

財政法第四条だけに絞って国の異様さを良く説明してる動画
https://youtu.be/kLN75Pp3Rv0?si=GTi3XRFTSGnLE07V

ただ、
　これだけでは何も分かった事にならない。

そもそも、
欧米もオカシイ事に気が付かないと意味無い

長くなるので、ポイントだけ。

＜アメリカの中央銀行の歴史＞
1694年：英国に中央銀行設立。
1776年：アメリカ建国の父たちは独立を宣言し、同時にアメリカ独自の通貨を発行。
1787年：9月17日制定の合衆国憲法第1章・第8節・第5項に「合衆国議会は貨幣発行権、貨幣価値、決定権ならびに外国貨幣の価値決定権を有する」と規定した。
1791年：アメリカ最初の中央銀行である米国第一銀行が議会で20年の時限立法として承認運営を開始。
1811年：第3代大統領トーマス・ジェファーソンと第4代大統領ジェームズ・マディソンによって、時限立法の最終年に中央銀行が廃止される。
『通貨発行の権利は銀行家達の手から取り上げて、元来(がんらい)所属すべき人民の手に戻すべきである。』－　第3代大統領トーマス・ジェファーソン

『歴史は記録しているのです。通貨を発行し金融を支配することで、政府をコントロールし続けるために、両替商達はあらゆる形態の悪行、策略、騙しや暴力を使ってきたのでした。』－第４代大統領ジェームズ・マディソン
1816年：国際金融家たちは諦めず、今度は米国第２銀行を法制化しました。
1836年：第7代大統領アンドリュー・ジャクソンによって米国第２銀行は葬られました。
彼はまた憲法に基づき、政府発行の紙幣を使い、政府の借金の全額返済に成功しました。　が、これはアメリカ史上における最初で最後の出来事なのです。
『私は、銀行をつぶした。』－　第７代大統領アンドリュー・ジャクソン
1861年：第16代大統領エブラハム・リンカーンは中央銀行に明確に反対しました。
南北戦争に際し、銀行から戦費の調達が出来なかったリンカーンは、北部にだけ通用する政府紙幣を発行し、政府の支払いと戦費に充て、戦争に勝利しました。
その経験から、通貨発行の権利を欲しがる中央銀行の必要をまったく認めなかったのでした。
1865年：リンカーン、表向きは無政府主義者とされる男に、暗殺される。
1881年：第20代大統領ジェームズ・ガーフィールド、中央銀行に反対した直後暗殺される。
1910年：秘密の会合がジョージア州のジェキル島で開かれて、連邦準備銀行設立について話し合われる。
1913年：第28代大統領ウッドロー・ウイルソン大統領、連邦準備銀行に対し通貨発行に関する独占的地位を与える法案にサイン。
『私はもっとも不幸な人間だ。私はうっかりして、この国をだめにしてしまった。この偉大な産業国家は今、金融制度に支配されてしまった。』－　第28代大統領ウッドロー・ウイルソン　任期中の1919年の発言
1914年：第一次世界大戦始まる。
1963年：第35代大統領ジョン・F・ケネディ、連邦準備銀行の持つ力を削ぎ取る目的の大統領行政命令第11110号にサインした直後の11月22日に、ダラスで暗殺される。
＜アメリカ　暗殺の歴史＞
以下は、
アメリカの通貨発行権を巡る血みどろの戦い
からの引用です。

歴代のアメリカ大統領で在職中に命を落とした人は6名。
1945年の脳卒中によるフランクリン・ルーズベルトの死を除くと、暗殺による死亡が4名、食中毒による死亡（タコ注：※暗殺の疑いがある）が1名となります。
そのうち4名が中央銀行に反対、つまり国際金融資本家に対して戦いを挑んでいます。
ちなみにその4名とは、
1865年のリンカーン、
1881年のガーフィールド、
1923年のハーディング（食中毒から肺炎を起こし脳溢血で死亡※）、
1963年のケネディの4名です。
以上引用終わり。

トランプ大統領も暗殺されそうになりましたね

※ジョン・ケネス・ガルブレイス

「日本経済への最後の警告」p100とｐ103にも暗殺を匂わす記述あり。

以下は
「ケネディとユダヤの秘密戦争」
からの引用です。
ケネディ大統領暗殺は、イスラエルの核武装に断固反対し、米国憲法の規定通りに、米国の通貨発行権をＦＲＢなどというロスチャイルドの私的金融財閥から、米国議会に取り戻すべく、政府独自の通貨発行ができる行政命令、第11110号にサインした直後に、ダラスで実行された。
11110号にサインした直後に、ダラスで実行された。
ロスチャイルド家の使用人で英国諜報部の影の長官サー・ウイリアム・ステイーブンソンの統括の下、ＦＢＩ第５課ブルームフィールド少佐が実行責任者で、ＣＩＡやダラス警察、米国海軍（ベセスダ海軍病院）などの軍部の協力の下、亡命キューバ人や退役軍人によって実行された。

国が通貨発行権を握っていれば、カダフィ大佐のリビアのように庶民にとっての理想郷が、以下の様に実際に現出します。

FC２動画『カダフィの真実を知って欲しい』
カダフィの真実を知って欲しい
https://video.fc2.com/ja/content/201202280tsbFfQC
1951年リビアは世界で最も貧しい国の一つだったが、
カダフィ大佐が国の通貨発行権を持つと
　　　　　　　　　　↓
アフリカで最も豊かな国になった
その水準はロシアどころか、
ブラジル、
更にサウジアラビアをも超えた。

新婚夫婦はマイホームを買うための5万ドルを与えられる
以前は５分の１しか文字を読み書き出来なかったが、83%の国民が無料で高等教育を受けている。
医療も無料。
教育や医療、リビアの水準で無理なら無料で外国を斡旋してくれる。
農業を始めようとする人には農地、家、肥料、種籾、農機具が無料で与えられる。
イスラム教の教えの通り、ローンは金利ゼロ。

　国際金融資本家によって世紀の大悪人に仕立て上げられ
　　殺されたリビアのカダフィ大佐

当時のチャールズ皇太子を小突くロスチャイルド家Ｎｏ２
エブリン・ロスチャイルド

こういう現実も知らない
　　低能馬鹿ザル共が
　　　「それは陰謀論だ！！」
　　　　と騒ぐわけです。

詳しくは
国際金融資本家と明治維新とヨハネの黙示録【追記】
https://genkimaru1.livedoor.blog/archives/1967260.html

　　　　　　　　　　長州五傑

長州五傑が密かに乗り込んでいた英国船が　

横浜港から無事出港したのは、

1863年（文久3年）5月12日 (旧暦)であり、

長州藩が「攘夷決行」の

馬関攘夷戦争を開始した2日後であった。

　　　―山尾庸三の日記より―

遠藤謹助（後に造幣局長、上段左）、

野村弥吉（鉄道の父？井上勝、上段中央）、

伊藤俊輔（後に首相、伊藤博文、上段右）、

井上聞多（後に首相、井上馨、下段左）、

山尾庸三（東大工学部設立、下段右）1863年

前髪の髪の毛の多さに注意！！

最低でも1ヶ月以上前から伸ばしていたはずですね。

人類の敵、中央銀行1
https://tacodayo.cooklog.net/mass/2024.3.28.1
人類の敵、中央銀行2
https://tacodayo.cooklog.net/mass/2004.328

　　　　　　　　◆◆◆◆◆◆◆◆

公職選挙法における、規制規定の完全廃止
政治資金規正法の廃止

先ずは、こちらへ
公職選挙法の歴史や特徴｜選挙を闘うためにはルールの理解が必須
https://vonnector.jp/bible/241/

以下は
https://www.nikkansports.com/m/general/nikkan/news/202201160001130_m.html?mode=all&utm_source=AMPbutton&utm_medium=referral#google_vignette
からの引用。

欧米主要国の国会議員はどんな待遇なのでしょうか？　　　　　　

【米国】　下院は435人、上院は100人。議員歳費は両院とも1人年17万4000ドル（約1914万円）。
下院議員には、議員代表職務手当が支給。秘書雇用手当、事務所費用手当、公務用郵送手当が統合されたもので、秘書給与もここから支給し、旅費、通信費、選挙区の事務所賃料、備品購入などにも充てることができます。金額は年138万2835ドル～156万796ドル（約1億5211万1850円～1億7168万7560円、首都と選挙区の距離などによって異なる）。下院議員1人が雇用できる秘書の上限は22人。議員1人当たりの平均は約16・6人（19年時点）。

上院議員には、秘書・事務所費用会計があります。秘書給与、旅費、通信費、備品購入などに充てることができます。
金額は年354万8352ドル～558万8426ドル
（約3億9031万8720円
　　　～6億1472万6860円、
選出州の人口、首都と選出州の距離などによって異なる）。
上院議員1人が雇用できる秘書の人数は制限がなく、議員1人当たりの平均は約41・2人（19年）。両院とも、秘書は公務員。

（以下略）
以上引用終わり。

議員歳費だけを見たら日本は突出して高いが、　
諸手当を合わせると断トツに低い！

これで、議員秘書は三人までしか公費負担無し。

低能無知のゴキブリマスゴミに騙されてはなりません！！
- 政治と金
- 2025/02/28 03:49
- 0
僕の考えた最凶の陸上自衛隊【見易く改訂】

軍事マニアあるあるですが

お暇でしたらお付き合い下さい
【1. 陸上自衛隊の編成】
　陸上幕僚監部
　□ 直轄部隊
　　　　教導団
　　　　混成団
　 □ 陸上総隊
　　　　水陸機動団
　　　　第1空挺団
　　　　第1ヘリコプター団
　　　　システム通信団
　　　　中央情報隊
　　　　中央即応連隊
　　　　特殊作戦群
　　　　電子作戦隊
　　　　中央特殊武器防護隊
　　　　対特殊武器衛生隊
　　　　国際活動教育隊
　 □ 各方面隊配備部隊
　　　　戦車師団　　　　　　　✕２個
　　　　装甲歩兵師団　　　　　✕７個
　　　　歩兵師団　　　　　　　✕５個
　　　　方面高射特科団　　　　✕５個
　　　　方面特科団　　　　　　✕５個
　　　　方面施設団　　　　　　✕５個
　　　　方面混成群 ※　　　　　✕５個
　　　　方面飛行隊　　　　　　✕６個
　　　　南部方面特科団⚠　　　✕４個
　　　　南部方面歩兵旅団　　　✕２個
　　　　南部方面高射特科旅団　✕２個
　　　　南部方面施設連隊　　　✕４個
　　　　方面電子作戦隊　　　　✕６個
　　　　その他部隊
　　　（方面音楽隊は廃止　随時編成）
　 □ その他の防衛大臣直轄部隊
　 □ 機関
　　　　補給本部
　　　　補給処
　　　　　　補給支処
　　　　教育訓練研究本部

　⚠歩兵旅団より上位部隊
　※陸曹教育隊、女性自衛官教育隊
　　予備役教育隊、後備役教育隊、
　　新隊員教育隊で構成
　　後備役は早期 • 定年退職者で構成し
　　フォークリフト、油圧ショベル
　　大型2種免許の順で習得し後方支援
　　又、建設機械の免許・資格習得援助
　　で大規模災害対応
　即応予備、即応予備自衛官補は近所で
　　　　　　　□□□□□□□□□
【直轄部隊の編成】
　　　教導団
　　　　　　歩兵教導隊
　　　　　　機甲教導隊
　　　　　　　　戦車　　　　　４両
　　　　　　　　対空戦車　　　１両
　　　　　　特科教導隊
　　　　　　　　装軌榴弾砲　　４両
　　　　　　　　弾薬給弾車　　１両
　　　　　　偵察教導隊
　　　　　　　　装甲偵察車　　１両
　　　　　　　（装輪偵察警戒車）
　　　　　　施設教導隊
　　　　　　　　戦車回収車　　２両
　　　　　　　　戦車橋　　　　１両
　　　　　　　　施設作業車　　１両
　　　　　　　　地雷原処理車　１両
　　　　　　　（地雷敷設装置）
　　　　　　部隊訓練評価隊
　　　　　　　　戦車　　　　　４両
　　　　　　　　対空戦車　　　１両
　　　　　　飛行教導隊
【６個方面隊の編成】
　　　北部方面隊
　　　　　戦車師団　　　　　　✕２個
　　　　　装甲歩兵師団　　　　✕２個
　　　　　方面特科団
　　　　　方面高射特科団
　　　　　方面施設団
　　　　　方面混成団
　　　　　方面飛行隊
　　　　　その他部隊
　　　東北方面隊
　　　　　歩兵師団　　　　　　✕２個
　　　　　方面特科団
　　　　　方面高射特科団
　　　　　方面施設団
　　　　　方面混成団
　　　　　方面飛行隊
　　　　　その他部隊
　　　東部方面隊
　　　　　装甲歩兵師団
　　　　　歩兵師団
　　　　　方面特科団
　　　　　方面高射特科団
　　　　　方面施設団
　　　　　方面混成団
　　　　　方面飛行隊
　　　　　その他部隊
　　　中部方面隊
　　　　　装甲歩兵師団　　　　✕２個
　　　　　歩兵師団　　　　　　✕２個
　　　　　方面特科団
　　　　　方面高射特科団
　　　　　方面施設団
　　　　　方面混成団
　　　　　方面飛行隊
　　　　　その他部隊
　　　西部方面隊
　　　　　装甲歩兵師団　　　　✕２個
　　　　　方面特科団
　　　　　方面高射特科団
　　　　　方面施設団
　　　　　方面混成団
　　　　　方面飛行隊
　　　　　対馬警備隊
　　　　　その他部隊
　　　南部方面隊
　　　　　南部方面特科団　　　✕４個　　　　　　　
　　　　　歩兵旅団　　　　　　✕２個
　　　　　高射特科連隊　　　　✕２個
　　　　　南部方面施設連隊　　✕２個
　　　　　南部方面飛行隊　　　✕２個
　　　　　その他部隊
【2 .南西諸島防衛部隊・機関】
自衛隊共同機関
▩沖縄補給処
　　　宮古島補給支処
　　　石垣島補給支処
　　　与那国島補給支処
▩沖縄地区病院
　　　宮古島診療所
　　　石垣島診療所
　　　与那国島診療所
　　　　　　□□□□□□
南部方面隊
南部方面総監部
　　　南部方面音楽隊
　　　その他の部隊
　　　　　□□□□□□□□□□
沖縄警備隊
　　沖縄警備隊司令部
　　　（第１特科団司令部が兼務）
　　第１特化団（⚠️警備隊最上級部隊）
　　　　155㎜榴弾砲中隊５門
　　　　多連装ロケットシステム中隊
　　　　ＭＬＲＳ直接支援中隊
　　　　地対艦ミサイル中隊
　　　　ＳＳＭ直接支援中隊
　　　　特科搬送通中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第１歩兵旅団
　　　　旅団司令部
　　　　装輪装甲車化歩兵連隊
　　　　軽装甲機動車化歩兵連隊
　　　　高機動車化歩兵連隊
　　　　戦車中隊
　　　　旅団司令部付隊
　　第１高射特科旅団
　　　　高射特科旅団本部
　　　　近距離地対空誘導弾中隊
　　　　中距離地対空誘導弾中隊
　　　　高射直接支援大隊
　　　　高射搬送通信中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第１施設連隊
　　第１通信中隊
　　第１偵察中隊
　　第１対NBC中隊
　　第１無人機中隊
　　第１飛行隊
　　　　輸送ヘリ隊
　　　　連絡ヘリ隊
　　　　管制気象隊
　　　　航空野整備隊
　　　　整備小隊
　　　　補給小隊
　　沖縄警備隊司令部本部管理中隊
□ その他南部方面隊直轄部隊
　　　　　□□□□□□□□□□□
先島諸島警備隊
先島諸島警備隊司令部（宮古島）
　　　（第２特科団司令部が兼務）
　　第２特化団
　　　　155㎜榴弾砲中隊５門
　　　　多連装ロケットシステム中隊
　　　　ＭＬＲＳ直接支援中隊
　　　　地対艦ミサイル中隊
　　　　ＳＳＭ直接支援中隊
　　　　特科搬送通中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第２歩兵旅団
　　　　旅団司令部
　　　　装輪装甲車化歩兵連隊
　　　　軽装甲機動車化歩兵連隊
　　　　高機動車化歩兵連隊
　　　　戦車中隊
　　　　旅団司令部付隊
　　第２高射特科旅団
　　　　高射特科旅団本部
　　　　近距離地対空誘導弾中隊
　　　　中距離地対空誘導弾中隊
　　　　高射直接支援大隊
　　　　高射搬送通信中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第２施設連隊
　　第２通信中隊
　　第２偵察中隊
　　第２対NBC中隊
　　第２無人機中隊
　　第２飛行隊
　　　　輸送ヘリ隊
　　　　連絡ヘリ隊
　　　　管制気象隊
　　　　航空野整備隊
　　　　整備小隊
　　　　補給小隊
　　先島諸島警備隊司令部本部管理中隊
□ その他南部方面隊直轄部隊
【石垣島配備部隊】
石垣島警備隊司令部
　　　　（第３特科団司令部が兼務）
　　第３特化団
　　　　155㎜榴弾砲中隊５門
　　　　多連装ロケットシステム中隊
　　　　ＭＬＲＳ直接支援中隊
　　　　地対艦ミサイル中隊
　　　　ＳＳＭ直接支援中隊
　　　　特科搬送通中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第３歩兵旅団
　　　　旅団司令部
　　　　装輪装甲車化歩兵連隊
　　　　軽装甲機動車化歩兵連隊
　　　　高機動車化歩兵連隊
　　　　戦車中隊
　　　　旅団司令部付隊
　　第３高射特科旅団
　　　　高射特科旅団本部
　　　　近距離地対空誘導弾中隊
　　　　中距離地対空誘導弾中隊
　　　　高射直接支援大隊
　　　　高射搬送通信中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第３施設連隊
　　第３通信中隊
　　第３偵察中隊
　　第３対NBC中隊
　　第３無人機中隊
　　第３飛行隊
　　　　輸送ヘリ隊
　　　　連絡ヘリ隊
　　　　管制気象隊
　　　　航空野整備隊
　　　　整備小隊
　　　　補給小隊
□ その他南部方面隊直轄部隊
【与那国島配備部隊】
与那国島警備隊司令部
　　　　　（第４特科団司令部が兼務）
　　第４特化団
　　　　155㎜榴弾砲中隊５門
　　　　多連装ロケットシステム中隊
　　　　ＭＬＲＳ直接支援中隊
　　　　地対艦ミサイル中隊
　　　　ＳＳＭ直接支援中隊
　　　　特科搬送通中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第４歩兵旅団
　　　　旅団司令部
　　　　装輪装甲車化歩兵連隊
　　　　軽装甲機動車化歩兵連隊
　　　　高機動車化歩兵連隊
　　　　戦車中隊
　　　　旅団司令部付隊
　　第４高射特科旅団
　　　　高射特科旅団本部
　　　　近距離地対空誘導弾中隊
　　　　中距離地対空誘導弾中隊
　　　　高射直接支援大隊
　　　　高射搬送通信中隊
　　　　特科旅団本部管理中隊
　　第４施設連隊
　　第４通信中隊
　　第４偵察中隊
　　第４対NBC中隊
　　第４無人機中隊
　　第４飛行隊
　　　　輸送ヘリ隊
　　　　連絡ヘリ隊
　　　　管制気象隊
　　　　航空野整備隊
　　　　整備小隊
　　　　補給小隊
□ 南部方面隊隷下部隊
　　西部方面情報隊
　　与那国沿岸監視隊
　　　　与那国沿岸監視隊本部
　　　　レーダー班
　　　　監視班
　　警備小隊
　　　　整備班
　　通信情報隊
　　収集小隊
　　南部方面システム通信連隊
　　　　基地システム通信大隊
　　　　基地通信中隊
　　その他南部方面隊直轄部隊
□ 陸上総隊隷下部隊
　　電子作戦隊
　　電子戦隊の一部
　　電子戦中隊の一部
　　　第三特殊武器防護隊HPから
https://www.mod.go.jp/gsdf/mae/3d/3nbc/equipment.html

【3. 戦車師団の編成】✕２個
　　師団司令部
　　戦車連隊（大隊）✕３個※
　　装甲歩兵連隊
　　特科連隊　　（６個中隊基幹）
　　高射特科連隊（８個中隊基幹）
　　装軌後方支援連隊
　　施設大隊
　　通信大隊
　　偵察中隊　　（３個小隊基幹）
　　対NBC中隊　（３個小隊基幹）
　　師団無人機部隊
　　師団飛行隊
　　師団音楽隊
　　師団司令部本部管理中隊
　▓戦車連隊（大隊）の編成▓
　　（資材運搬車、軽装甲機動車、
　　　　高機動車、各種トラック除く）
　　戦車連隊（大隊）本部小隊
　　　　戦車　　　　　　２両
　　　　対空戦車　　　　１両
　　　　指揮通信車　　　１両
　　戦車中隊本部小隊
　　　　戦車　　　　　　２両
　　　　対空戦車　　　　１両
　　戦車小隊✕３個
　　　　戦車　　　　　　４両
　　　　対空戦車　　　　１両
　▩戦車中隊合計
　　　　戦車　　　　　１４両
　　　　対空戦車　　　　４両
　　　　　　　　↓
師団内戦車連隊（大隊）合計※
　　　　本部＋３個中隊
　　　　　　戦車　　　　　４４両
　　　　　　対空戦車　　　　５両
　　　　　　装甲指揮通信車　１両
　　　※規模は大隊だが呼称は連隊
南部方面隊内戦車中隊合計
　　　　戦車　　　　　　　　４両
　　　　対空戦車　　　　　　１両
　　　　装甲指揮通信車　　　１両
戦車教導隊合計
　　　　戦車　　　　　　　　４両
　　　　対空戦車　　　　　　１両
　　　　【戦車部隊車両定数】
戦車大隊（連隊）１８個
　　　　戦車４両　　　　７９２両
　　　　対空戦車５両　　　９０両　　　　
　　　　装甲指揮通信車　　１８両
戦車中隊４個
　　　　戦車　　　　　　　５６両
　　　　対空戦車　　　　　１６両
　　　　装甲指揮通信車　　　４両
戦車教導隊
　　　　戦車　　　　　　　　４両
　　　　対空戦車　　　　　　１両
　　　　　　　　総数
　　　　戦車　　　　　　８５２両
　　　　対空戦車　　　　　９５両
　　　　装甲指揮通信車　　２３両
　　　　　　　✷✷✷✷✷✷✷
【4 . 装甲歩兵師団・歩兵師団の編成】
師団司令部
装軌装甲歩兵連隊（３個中隊基幹）
装輪歩兵連隊　　（３個中隊基幹）
軽装甲機動車連隊（３個中隊基幹）
特科連隊（３個155 ㎜榴弾砲
　　１個MLRS、SSM、滑空弾中隊）
高射連隊（４個SAM・４個短SAM）
戦車連隊（3個戦車中隊基幹）
後方支援連隊
施設大隊（4個施設中隊基幹）
通信大隊
偵察中隊（3個偵察小隊基幹）
対NBC中隊（3個小隊基幹）
無人機中隊
音楽隊
（飛行隊は廃止）
師団司令部本部管理中隊
装軌装甲歩兵連隊の編成
装甲歩兵連隊本部
　　装甲指揮通信車　　　　　　　２両
　　装甲衛星単一通信可搬局　　　２両
　①連隊本部管理小隊
　　装甲輸送車　　　　　　　　　３両
　②連隊本部支援小隊
　　装甲輸送車　　　　　　　　　３両
　③連隊本部警護小隊
　　装甲戦闘車　　　　　　　　　３両
　④連隊本部対空小隊
　　装甲指揮通信車　　　　　　　１両
　　対空戦車　　　　　　　　　　３両
装甲歩兵中隊✕３個
　①装甲歩兵中隊本部
　　装甲指揮通信車　　　２両　　６両
　②中隊本部管理小隊
　　装甲輸送車　　　　　３両　　９両
　③警護対空小隊
　　装甲戦車　　　　　　２両　　６両
　　対空戦車　　　　　　２両　　６両
　④歩兵小隊×3個
　　装甲戦闘車　　　３両✕３　　９両
　　対空戦車　　　　１両✕３　　３両
　⑤迫撃砲小隊
　　装甲指揮通信車　１両✕３　　３両
　　対空戦車　　　　１両✕３　　３両
　　装甲迫撃砲　　　３両✕３　　９両
　　装甲輸送車　　　６両✕３　１８両
偵察中隊
　　対空戦車　　　　　　　　　　１両
　　装甲偵察車　　　　　　　　　３両
　　装甲輸送車　　　　　　　　　６両
対NBC中隊
　　装甲NBC防護車　　　　　　　４両
装甲歩兵直接支援中隊
　　装甲輸送車　　　　　　　１０両
　　装甲救急車　　　　　　　１０両
　　無人機中隊
一個装軌装甲連隊車両総数
　　対空戦車　　　　　　　　　１３両
　　装甲指揮通信車　　　　　　１３両
　　装甲衛星単一通信可搬局　　　２両
　　装甲戦闘車　　　　　　　　１９両
　　装甲迫撃砲　　　　　　　　　９両　　
　　装甲輸送車　　　　　　　　７３両
　　装甲NBC防護車　　　　　　　４両
　　装甲救急車　　　　　　　１０両
　　　　□□□□□□　
　以上を９倍にして
　　（戦車師団✕２＋歩兵師団✕７）
　戦車師団＋歩兵師団装軌車両総数は
　　　　　　　　 ⬇️
　　対空戦車　　　　　　　　１１７両
　　装甲指揮通信車　　　　　１１７両
　　装甲衛星単一通信可搬局　　１８両
　　装甲戦闘車　　　　　　　１７１両
　　装甲迫撃砲　　　　　　　　８１両
　　装甲輸送車　　　　　　　６５７両
　　装甲NBC防護車　　　　　　３６両
　　装甲救急車　　　　　　　９０両
　　　　　戦車部隊合計
　　　　戦車　　　　　　８５２両
　　　　対空戦車　　　　　９５両
　　　　装甲指揮通信車　　２３両
　　　　　　　　　⬇️
　　戦車　　　　　　　　　　８５２両
　　対空戦車　　　　　　　　２１２両
　　装甲指揮通信車　　　　　１４０両
　　装甲衛星単一通信可搬局　　１８両
　　装甲戦闘車　　　　　　　１７１両
　　装甲迫撃砲　　　　　　　　８１両
　　装甲輸送車　　　　　　　６５７両
　　装甲NBC防護車　　　　　　３６両
　　装甲救急車　　　　　　　９０両
　（※戦車回収車、弾薬補給車
　　　施設作業車、地雷原処理車
　　　装甲ドーザは除く※）
　　　　　　✷✷✷✷✷✷✷✷✷✷✷

40㎜レールガン洋上試験
https://chizaizukan.com/news/1P74kHTq2DkA4Z6pt8rUIn/

　　　　　車両搭載高出力レーザー装置
①対空戦車（Anti-aircraft tanks）は
　１０式戦車と同一
　１２０㎜滑空砲を20㎜レールガンに
　砲塔上部起倒伸張式捜索照準レーダー
　運転席横にレーダー用発電機
　砲塔後部弾薬庫を蓄電器室に変更
②装甲戦闘車、装甲偵察車は
　89式装甲戦闘車ベース
　装甲戦闘車は35㎜機関砲
　01式軽ミサイル改
　装甲偵察車は20㎜レールガン、
　　　　全長6.8m全幅3.2m全高2.5m
③装甲輸送車、装甲救急車、
　装甲指揮車、装甲迫撃砲車
　弾薬給弾車、地雷原処理車は同一車台
　車輪、履板、リンク、ピン、ブッシュ
　　　　　　　は89式装甲戦闘車と互換
　　　　全長7.0m全幅3.0m全高3.0m
④装甲NBC防護車、施設作業車は
　　　　同型車両の延長・延高型
　　　　全長8.0m全幅3.0m全高3.5m
　　　　　　✷✷✷✷✷✷✷✷
⑤以上、全車潜水渡渉能力3.0m以上

【5. 後方支援部隊の編成】
方面施設団
　　施設団司令部
　　施設群2〜4個
　　　　施設中隊（交通・民生支援）
　　　　　　油圧ショベル
　　　　　　ブルトーザー
　　　　　　除雪機・除雪車
　　　　施設中隊
　　　　（機動支援・地雷原処理）
　　　　　　施設作業車
　　　　　　装甲ドーザ
　　　　　　地雷原処理車
　　　　施設中隊（築城・障害）
　　　　坑道掘削中隊
　　施設設器材隊
　　　　架橋中隊
　　　　特殊機材中隊
　　　　　　　　（道路舗装・建築）
　　水際障害中隊（機雷敷設・除去）
　　ダンプ車両中隊
　　　　　（建築・道路骨材、雪輸送）
　　施設団司令部本部管理中隊
南部方面施設連隊
　　施設連隊司令部
　　　　　　　（機雷敷設・除去）
　　施設中隊
　　　　施設小隊（交通・民生支援）
　　　　　　油圧ショベル
　　　　　　ブルトーザー
　　　　施設小隊（機動支援）
　　　　　　施設作業車
　　　　　　装甲ドーザ
　　　　　　地雷原処理車
　　　　施設小隊（築城・障害）
　　水際障害中隊
　　坑道掘削中隊
　　施設器材隊
　　　　架橋小隊
　　　　特殊機材小隊
　　　　　　　　（道路舗装・建築）
　　ダンプ車両小隊
　　　　　（建築・道路骨材、雪輸送）
　　施設連隊司令部本部管理中隊
施設教導隊
　　隊本部
　　本部管理中隊
　　　　隊本部班
　　　　偵察班
　　　　通信班
　　　　衛生班
　　　施設中隊
　　　　　施設小隊（交通・民生支援）
　　　　　　　　油圧ショベル
　　　　　　　　ブルトーザー
　　　　　施設小隊（機動支援）
　　　　　　　施設作業車
　　　　　　　装甲ドーザ
　　　　　　　地雷原処理車
　　　　　施設小隊（築城・障害）
　　　架橋中隊
　　　施設器材中隊
　　　　　ダンプ車両班
　　　　　特殊器材小隊
　　　水際障害中隊
師団内後方支援部隊
　　後方支援連隊
　　施設大隊
部隊及び装備
　　戦車及び装軌装甲車支援中隊
　　　　戦車回収車
　　　　重レッカー
　　架橋中隊
　　　　戦車橋
　　　　機動支援橋
　　　　７ｔ特大型浮橋
　　施設作業車中隊
　　　　施設作業車
　　　　装甲ドーザ
　　地雷施設中隊
　　　　地雷原処理車
　　　　地雷敷設車
　　水際障害中隊（機雷敷設・撤去）
　　　　水際地雷敷設装置
　　装軌車輸送中隊
　　　　特大型セミトレーラ
　　　　大型セミトレーラ
　　弾薬輸送中隊
　　　　弾薬給弾車
　　　　３ｔ半トラック / 大型トラック
　　　　１ｔ半トラック / 中型トラック
　　燃料輸送中隊
　　　　７ｔ特大型１万Ｌ燃料タンク車
　　　　３ｔ半航空用燃料タンク車
　　　　３ｔ半燃料タンク車
　　人員輸送中隊
　　　　３ｔ半トラック / 大型トラック
　　　　１ｔ半トラック / 中型トラック
　　　　１ｔトラック / 小型トラック
　　資材輸送中隊
　　　（食料品、医薬品、その他資材）
　　　　３ｔ半トラック / 大型トラック
　　　　１ｔ半トラック / 中型トラック
　　　　１ｔトラック / 小型トラック

　　３タイプの濾過器を搭載する浄水セットの本体
　　　https://car.motor-fan.jp/article/10015399

全般支援
　　野外炊具セット
　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　　３ｔ半水タンク車
　　　　１ｔトレーラ搭載炊具車
　　野外入浴セット
　　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　３ｔ半✕２両に搭載
　　　　　　膨張式１０ｔ貯水タンク
　　　　　　換気装置、椅子、洗面桶
　　　　　　石鹸、シャンプー、他
　　　　１ｔトレーラ搭載ポンプ
　　　　１ｔトレーラ搭載ボイラー
　　　　１ｔトレーラ搭載
　　　　　　天幕、浴槽、脱衣場設備　　　
　　　　　　入口設備、洗い場配管
　　野外洗濯セット
　　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　牽引用３ｔ半トラック
　　　　　　乾燥機
　　　　１ｔトレーラ
　　　　　　洗濯機、脱水機、
　　トイレ支援中隊
　　　　　４ｔ野外支援車
　　　　　　　　（トイレカー）
　　　　　４ｔ半浄水セット車
　　　　　３ｔ半水タンク車

　　　　　　野外支援車（トイレカー）個室９部屋
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8E%E5%A4%96%E6%94%AF%E6%8F%B4%E8%BB%8A

　　野外手術システム
　　　　３ｔ半トラック搭載手術車
　　　　３ｔ半トラック搭載手術準備車
　　　　３ｔ半トラック搭載滅菌車
　　　　３ｔ半トラック搭載衛生補給車
　　　　３ｔ半トラック搭載治療後送車
　　　　２ｔ半トレーラ搭載発電機車　
　　　　１ｔトレーラ搭載水タンク車
　　　　１ｔ半救急車
　　後方支援旅団本部管理中隊
戦車師団２＋歩兵師団７＋旅団４
　　　　　　　　　　　で合計１３個
【その他装備】
　３ｔ半トラック / 73式大型トラック
　１ｔ半トラック / 73式中型トラック
　１ｔトラック / 73式小型トラック
　９１式携帯地対空誘導弾
　小銃 / 拳銃
（資材運搬車、軽装甲機動車、
　　　　高機動車、各種トラック除く）
【6. 特科部隊の編成】
直轄部隊
　　教導団
　　　　特科教導隊
　　　　　　装軌榴弾砲　　　　　５両
　　　　　　弾薬給弾車　　　　　５両
北部方面隊
　　北部方面特科団
　　　　方面特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１台
　　　　装軌155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　　　弾薬給弾車　　　　　５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部管理中隊
　　戦車師団✕２及び装甲師団✕２
　　　　特科連隊司令部✕４
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１台
　　　　装軌155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
東北方面隊
　　東北方面特科団
　　　　方面特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　方面特科団司令部管理中隊
　　歩兵師団✕２
　　　　特科連隊司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
東部方面隊
　　東部方面特科団
　　　　方面特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　　装甲師団及び歩兵師団
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　特科連隊司令部
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
中部方面隊
　　中部方面特科団
　　　　方面特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　　装甲師団✕２
　　　　特科連隊司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装軌155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　　　弾薬給弾車　　　　　５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
　　歩兵師団✕２
　　　　特科連隊司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
西部方面隊
　　西部方面特科団
　　　　西部方面特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　　装甲師団✕２
　　　　特科連隊司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装軌155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　　　弾薬給弾車　　　　　５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科連隊司令部本部管理中隊
南部方面隊
　沖縄
　　第一特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　宮古島
　　第二特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　石垣島
　　第三特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
　与那国島
　　第四特科団司令部
　　　　　　回収小隊　戦車回収車１両
　　　　装輪155㎜榴弾砲射撃中隊５両
　　　　ＭＬＲＳ射撃中隊　　　　５両
　　　　地対艦ミサイル射撃中隊　４両
　　　　高速滑空弾射撃中隊　　　４両
　　　　後方支援連隊
　　　　特科搬送通信中隊
　　　　観測中隊
　　　　特科団司令部本部管理中隊
火砲車両
　※ＭＬＲＳ＋地対艦誘導弾＋滑空弾
　　直轄部隊
　　　　　　特科教導隊
　　北部方面隊
　　　　１個特科団
　　　　４個師団
　　東北方面隊
　　　　１個特科団
　　　　２個師団
　　東部方面隊
　　　　１個特科団
　　　　２個師団
　　中部方面隊
　　　　１個特科団
　　　　４個師団
　　西部方面隊
　　　　１個特科団
　　　　２個師団
　　南部方面隊
　　　　４個特科団
　　合計２５個射撃中隊
ＭＬＲＳ　　　　✕５両で１２５両
地対艦ミサイル　✕５両で１２５両
高速滑空弾　　　✕４両で１００両
装軌装甲155mmりゅう弾砲
　　北部方面隊
　　　　１個特科団　　　　１個中隊
　　　　２個戦車師団✕３で６個中隊
　　　　２個装甲歩兵✕３で６個中隊
　　中部方面隊
　　　　２個戦車師団✕３で６個中隊
　　西部方面隊
　　　　２個戦車師団✕３で６個中隊
　　　２5個射撃中隊５門で１２５両
装輪自走155mmりゅう弾砲
　　直轄部隊
　　　　　　特科教導隊　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　装軌榴弾砲　　　５両
　　　　　　　　弾薬給弾車　　　１両
　　東北方面隊
　　　　１個特科団　　　　１個中隊
　　　　２個歩兵師団✕３で６個中隊
　　東部方面隊
　　　　１個特科団　　　　１個中隊
　　　　２個歩兵師団✕３で６個中隊
　　中部方面隊
　　　　１個特科団　　　　１個中隊
　　　　２個歩兵師団✕３で６個中隊
　　西部方面隊
　　　　１個特科団　　　　１個中隊
　　南部方面隊
　　　　４個特科団✕４で　４個中隊
　　２7個射撃中隊５門で１３５両
※装軌・装輪榴弾砲合計２６０両※
弾薬給弾車　１２５両
戦車回収車（戦車部隊用除く）
　　教導団　　　　１両
　　需品学校　　　１両
　　北部方面隊　　５両
　　中部方面隊　　２両
　　西部方面隊　　２両
　　南部方面隊　　４両
合計　　　　　　１５両（戦車用除く）
　装輪車両
　　NBC偵察車
　　１/２ｔトラック
　　１ｔ半（中型）トラック
　　３ｔ半（大型）トラック
　　特大型トラック
　　軽装甲機動車（警備警戒用）
【7 .高射特科団の編成】
高射特科団本部
　　本部中隊
　　　　　　装輪指揮通信車　　　１両
　　　　　　装輪装甲車　　　　　１両
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両
　　　　通信小隊
　　　　　　装輪指揮通信車　　　３両
　　　　　　衛星単一通信可搬局
　　　　　　　　　　（高機動車１両）
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両

　　　　　　　　　衛星単一通信可搬局
　　　　衛生小隊
　　　　　　NBC偵察車　　　　　１両
　　　　　　１ｔ半救急車　　　　３両
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両
　　　　施設小隊
　　　　　　装甲ドーザ　　　　　３両
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両
　　特科団司令部本部管理中隊
　　　　　　装輪装甲車　　　　　１両
射撃連隊
　　短距離地対空誘導弾発射中隊✕３
　　　　短距離地対空誘導弾発射機３両
　　中距離地対空誘導弾発射中隊✕３
　　　　中距離地対空誘導弾発射機３両
警備連隊
　　警備連隊司令部
　　　　　　装輪指揮通信車　　　１両
　　　　　　装輪装甲車　　　　　２両
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両
　　警備中隊✕3
　　　　警備小隊✕３
　　　　　　軽装甲機動車　　　　６両
　　連隊司令部本部管理中隊
支援連隊
　　補給中隊
　　　　　　装輪装甲車　　　　　３両
　　　　　　連絡輸送用高機動車　１両
　　整備中隊
　　支援連隊司令部本部管理中隊
　　　　　　□□□□□□□□
※１個射撃中隊
　　近距離地対空誘導弾小隊
　　　　　　（中ＳＡＭ小隊直接防護）
　　　　近距離地対空誘導弾発射機
　　　　　　　　　　　　高機動車４両
　　中距離地対空誘導弾小隊
　　　　射撃用レーダー装置搭載車１両
　　　　レーダー信号処理・電源車１両
　　　　発射装置搭載車両　　　　３両
　　　　運搬装填装置搭載車　　　３両
　　　　　　　　　重トラック合計８両
※各種装備車両
　　　　装輪指揮通信車
　　　　NBC偵察車
　　　　１ｔ半救急車
　　　　各種重トラック
　　　　地対空ミサイル発射機
　　　　７ｔ特大型トラック
　　　　３ｔ半（大型)トラック
　　　　１ｔ半（中型)トラック
　　　　１/２ｔ（小型）トラック
　　　　軽装甲機動車
【8. 装輪装甲歩兵連隊の編成】
①軽装甲化歩兵連隊は
　　装甲車を全車、
　　軽装甲機動車を２倍にして置換え
②高機動車化歩兵連隊は
　　装甲車を全車、高機動車に置換え
　　　　小銃小隊比較
装軌装甲輸送車
　　１両２名＋降車歩兵8名で１個班
　　３両３班で小隊３０名
装輪装甲車
　　前部右座席に運転席
　　中部右座席に機関銃手で１０名
　　中部左座席に分隊長兼車長
　　１両２名＋降車歩兵８名で１個班
　　３両3 班で小隊３０名
軽装甲機動車
　　上面ハッチを開け、後部座席間に
　　機関銃手を座らせた場合は5名
　　１両２名＋後部歩兵3名で１個班
　　２両１０名で１個班
　　３班６両で小隊３０名
高機動車
　　１両２名＋降車歩兵８名で１個班
　　３両で小隊３０名
　　　　　　□□□□□□
装軌歩兵連隊本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　　装輪装甲車　　　　　　　１両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　①連隊本部班
　　　　装輪装甲車　　　　　　　１両
　②補給小隊
　　　　装輪装甲車　　　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　③通信小隊
　　　　装輪指揮通信車　　　　　３両
　　　　衛星単一通信可搬局装置車両
　　　　　　　　　　（高機動車１両）
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　④衛生小隊
　　　　１ｔ半救急車　　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　⑤偵察小隊
　　　　軽装甲機動車　　　　　　３両
　　　　地上レーダ装置　高機動車１両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　　　　偵察用オートバイ　　　　９両
　⑥施設小隊
　　　　装甲ドーザ　　　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　⑦近距離地対空誘導弾小隊
　　　　近距離地対空誘導弾発射機
　　　　　　　　　　　　高機動車３両
　⑧短距離地対空誘導弾小隊
　　　　射撃管制装置搭載
　　　　　　　1t半（中型)トラック１両
　　　　誘導弾発射機搭載
　　　　　　　1t半（中型)トラック２両
　⑨中距離多目的誘導弾小隊
　　　　中距離地対空誘導弾発射機
　　　　　　　　　　　　高機動車３両
　⑩狙撃班
　　　　高機動車１両
歩兵中隊✕３
　①中隊本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　　装輪装甲車　　　　　　　２両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　②歩兵小隊✕３
　　　　装輪装甲車３両（✕３＝）９両
　②中迫撃砲小隊
　　　　迫撃砲牽引高機動車　　３両
　　　　８１ｍｍ迫撃砲　　　　３門
火力支援中隊
　①火力支援本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　１両
　②本部付隊
　　　　機動戦闘車　　　　　　１両
　　　　装輪装甲車　　　　　　１両
　　　　連絡輸送用軽装甲機動車１両
　③通信小隊
　　　　装輪指揮通信車　　　　　３両
　　　　衛星単一通信可搬局装置車両
　　　　　　　　　　（高機動車１両）
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　④補給小隊
　　　　装輪装甲車　　　　　　１両
　⑤重迫撃砲小隊
　　　本部班
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　射撃分隊（✕３個）
　　　　重迫牽引車１両　　　合計３両
　　　　120mm迫撃砲１問　合計３問
　⑥機動戦闘車小隊
　　　本部班
　　　　機動戦闘車　　　　　　　１両
　　　補給班
　　　　装輪装甲車　　　　　　　１両
　　　通信班
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　機動戦闘車分隊（✕３個）
　　　　機動戦闘車１両　　　合計３両
【軽装甲歩兵連隊の編成】
□□□□□□
歩兵連隊本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　　軽装甲機動車　　　　　　２両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　①連隊本部班
　　　　軽装甲機動車　　　　　　２両
　②補給小隊
　　　　１ｔ半トラック　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　③通信小隊
　　　　装輪指揮通信車　　　　　３両
　　　　衛星単一通信可搬局装置車両
　　　　　　　　　　（高機動車１両）
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　④衛生小隊
　　　　１ｔ半救急車　　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　⑤偵察小隊
　　　　軽装甲機動車　　　　　　３両
　　　　地上レーダ装置　高機動車１両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　　　　偵察用オートバイ　　　　９両
　⑥施設小隊
　　　　装甲ドーザ　　　　　　　３両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　⑦近距離地対空誘導弾小隊
　　　　近距離地対空誘導弾発射機
　　　　　　　　　　　　高機動車３両
　⑧短距離地対空誘導弾小隊
　　　　射撃管制装置搭載
　　　　　　　1t半（中型)トラック１両
　　　　誘導弾発射機搭載
　　　　　　　1t半（中型)トラック２両
　⑨中距離多目的誘導弾小隊
　　　　中距離地対空誘導弾発射機
　　　　　　　　　　　　高機動車３両
　⑩狙撃班
　　　　高機動車１両
歩兵中隊✕３
　①中隊本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　　軽装甲機動車　　　　　　４両
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　②歩兵小隊✕３
　　　　軽装甲機動車７両✕３　２１両
　②中迫撃砲小隊
　　　　迫撃砲牽引高機動車　　　３両
　　　　８１ｍｍ迫撃砲　　　　　３門
火力支援中隊
　①火力支援本部
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　②本部付隊
　　　　機動戦闘車　　　　　　１両
　　　　軽装甲機動車　　　　　２両
　　　　連絡輸送用軽装甲機動車１両
　③通信小隊
　　　　装輪指揮通信車　　　　　３両
　　　　衛星単一通信可搬局装置車両
　　　　　　　　　　（高機動車１両）
　　　　連絡輸送用高機動車　　　１両
　④補給小隊
　　　　高機動車　　　　　　　　２両
　⑤重迫撃砲小隊
　　　本部班
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　射撃分隊（✕３個）
　　　　重迫牽引車１両　　　合計３両
　　　　120mm迫撃砲１問　合計３問
　⑥機動戦闘車小隊
　　　本部班
　　　　機動戦闘車　　　　　　　１両
　　　補給班
　　　　高機動車　　　　　　　　２両
　　　通信班
　　　　装輪指揮通信車　　　　　１両
　　　機動戦闘車分隊（✕３個）
　　　　機動戦闘車１両（✕３個）３両
【9. 支援部隊装備車両】
　　戦車回収車
　　　　　　　　90式戦車回収車
　　重装輪回収車
　　　　　　　　重装輪回収車
　　弾薬補給車
　　施設作業車
　　装甲ドーザ
　　重レッカー
　　資材運搬車
　　地雷原処理車
　　　　　　　　　92式地雷原処理車

　　東日本大震災の災害派遣現場における資材運搬車

　野外手術システム
　　　　３ｔ半トラック搭載手術車
　　　　３ｔ半トラック搭載手術準備車
　　　　３ｔ半トラック搭載滅菌車
　　　　３ｔ半トラック搭載衛生補給車
　　　　３ｔ半トラック搭載治療後送車
　　　　２ｔ半トレーラ搭載発電機車　
　　　　１ｔトレーラ搭載水タンク車
　野外炊具セット
　　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　３ｔ半水タンク車
　　　　１ｔトレーラ搭載炊具車
　野外入浴セット（大部隊用）
　　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　３ｔ半✕２両に搭載
　　　　　　膨張式１０ｔ貯水タンク
　　　　　　換気装置、椅子、洗面桶
　　　　　　石鹸、シャンプー、他
　　　　１ｔトレーラ搭載ポンプ
　　　　１ｔトレーラ搭載ボイラー
　　　　１ｔトレーラ搭載
　　　　　　天幕、浴槽、脱衣場設備、　　　
　　　　　　入口設備、洗い場配管
　野外洗濯セット
　　　　３ｔ半浄水セット車
　　　　牽引用３ｔ半トラック
　　　　　　　　乾燥機
　　　　１ｔトレーラ
　　　　　　　　洗濯機、脱水機、
　　　　　　　　給水ポンプ、発電機
【汎用装備】
　７ｔ特大型１万Ｌ燃料タンク車
　７ｔ特大型浮橋
　７ｔ特大型セミトレーラ
　７ｔトラック / 74式特大型トラック
　４ｔ野外支援車（トイレカー）
　３ｔ半航空用燃料タンク車
　３ｔ半中型セミトレーラ
　３ｔ半燃料タンク車
　３ｔ半浄水セット車
　３ｔ半水タンク車
　３ｔ半トラック / 73式大型トラック
　１ｔ半野外炊具セット（小部隊用）
　１ｔ半救急車
　１ｔ半トラック / 73式中型トラック
　１ｔトラック / 73式小型トラック
　９１式携帯地対空誘導弾
　小銃 / 拳銃
- 第三次世界大戦
- 2025/02/27 19:55
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